他慢慢地在街道上踱著。低垂著頭，仿佛只看到腳尖前的一點路就足夠讓他走得安心而滿足。他不愿意抬頭看遠處，以判斷自己行進的方向。他沒有方向可言。他覺得方向是一個太具有束縛意味的詞。他像在祈禱，又像在懺悔。顯得郁郁寡歡，而又心滿意足。

街道兩邊的樹木正在努力地綻放出嫩綠的新芽。陽光也正好，斜斜地照下來，把地上的影子拉得很長。他好幾次癡癡地望著跟在自己旁邊的影子，欲言又止。臉上露出一絲不易察覺的苦笑。好像說影子跟著他受苦了似的。

他喜歡像一個旅行家一樣，到處瞅瞅，嗅嗅，卻不愿意真的去遠方。因為在他看來，遠方是不存在的。去遠方是虛幻的，無理的，只有眼前所發(fā)生的一切才真正屬于自己。他不愿意想象遠方，因為遠方即虛無。

虛無。沒錯。這個感覺充滿了他的每一個毛孔。只要稍微超出他當下生活的一點思想冒出頭，他就用虛無來命名它，并且將這種念頭和思想像噴出一道干冰的滅火器那樣，迅速而堅決地消滅在他的大腦深處。沒有任何人發(fā)現(xiàn)這個事實，即他消滅與一切當下無關的思想時的決絕態(tài)度。因為別人連一點蛛絲馬跡都難以發(fā)現(xiàn)。他從不宣揚他的思想。因為思想是多么可笑的事，多么荒唐的事，多么荒謬的事。如果時間允許，他會將這類形容詞排出很多行，然后自己先笑了。因為他發(fā)現(xiàn)了這里的一個悖論：當他用這些形容詞來描述思想的時候，他感受到了思想。

但他絕對不能承認思想。他只承認虛無。唯有虛無能夠讓他安心。他認為只有排除了思想并且緊盯著腳下的路時，生活才是踏實、安穩(wěn)，可以繼續(xù)的。

但他也不允許自己用虛無來談論自己的思想，因為一旦張開用虛無來命名和談論思想，思想就成了了一個實體，成為了一個可以觸及并用意識加工的東西。這是他絕對不能忍受的事情。他無法接受自己用精心編織的網(wǎng)絡來阻擋思想的時候卻陷入思想的羅網(wǎng)。這簡直會要了他的命。他不想用思想來捆綁自己，不想做思想的奴仆，更不想讓自己的身體和大腦成為思想的樹干。無法想象，他的軀體上居然爬滿了思想！這是最不可忍受的事。

他能接受的只有虛無。只有虛無是他唯一能夠允許寄居在體內(nèi)的東西。

他還青年，才二十出頭。只要有一份工作，能夠填飽肚子，這就是最經(jīng)濟最實惠的人生。遠方是虛無，思想是虛無，精神是虛無，靈魂是虛無。他的嘴邊常掛著一句話叫：未知生焉知死。這是一個硬通貨，因為這是圣人的話。圣人的話是一個堅硬無比的擋箭牌，可以為他省下很多口舌。誰如果一時興起，和他談論思想、靈魂之類古古怪怪的東西，他就用圣人的這句話擋回去。這招極其管用，以至于說這句話于他完全成了習慣，甚至已經(jīng)成為他的一個自發(fā)動作。飯桌上，聚會時，一切與思想有關的東西剛剛冒頭，他就不由自主地說出這句話：未知生焉知死！周圍的人看他決絕的樣子，一想也是，活著已經(jīng)不容易了，哪里還能管那么多死的事。因為活著是真實的，死亡是虛無的；活著是眼前的，死亡是未知的。這個道理多淺顯好懂！所以每次只要他在場，這句話就能夠將被其他人帶偏了的節(jié)奏再給他帶回來。因為人人都在為活著發(fā)愁的時候，思想是沒有市場的，沒有空間的。而他周圍，都是些要么被加班弄得小小年紀就禿頂?shù)娜?，要么就是被生活的重壓壓得喘不過氣來的人，要么就是為了下個月的溫飽愁眉不展的人，要么就是為了彩禮、月嫂的雇傭費、水電暖氣費等生活開銷發(fā)愁的人，他的話一出口，大家想想，果然是這么回事。皮囊才是真實的，靈魂算個屁。

正走著的時候，他碰上了一個多年未見的老同學。一番寒暄之后，說到了目前的生活。他只喜歡談目前的生活。只有目前的生活才能給他踏實的感覺，因為只有目前的生活才值得考慮。其實也不是值得考慮，是不得不考慮。有何勝利可言，挺住意味著一切。他特別感興趣的是，他的同學是如何挺住的。

如何挺住，這是一個熱門話題。自從挺住不容易以來，人們一次又一次將這個話題推送上熱搜?；钪@兩顆字變得越來越沉甸甸的，越來越成為大眾話題，甚至一些精英也開始參與討論。但他最反感的就是這些精英來討論這個話題，因為他認為，這些精英居然想用思想來解決這個物質(zhì)的問題。怎么能用虛無來解決這個實在的問題呢？

不過這個老同學和他的交談并不那么令人愉快。因為相互一交談，他才發(fā)現(xiàn)這個老同學現(xiàn)在居然學的是哲學專業(yè)。他本來扭頭就想走，這是他見到思想或者有思想的人一貫態(tài)度和做法。他不能容忍思想，也不想和研究思想的人交談。他覺得這要么是一種侮辱，要么是一種荒誕。

但這老同學顯然對他感興趣過于他對這個老同學的興趣。他一聽這個老同學的專業(yè)，就差點笑出來。這個時代，需要什么思想！需要的是活著，需要的是活著的方法。只有那些能夠具體說出活著的辦法者，才值得和他交談，才值得他膜拜。但情況似乎有所不同，這個老同學對他遠方就是虛無、思想就是虛無、精神就是虛無、靈魂就是虛無的思想非常感興趣，不斷誘導他說下去。

最后，他的老同學不由自主發(fā)出驚嘆：思想家，哦，思想家！多么深刻的思想家。我一直在尋找到思想家！

當他看到他的老同學略顯激動地握住他的手，一邊驚嘆，一邊用膜拜的眼神看著他的時候，他不由懵圈了！

思想，這個可惡的東西，這個我最厭惡的東西，居然在我體內(nèi)？并且深刻地扎根了？不，我絕對不能放任思想在我的體內(nèi)生長起來，我絕對不能任憑思想成為我體內(nèi)的住客！他絕望地喊道。但他沒有出聲，因為他看到老同學的眼神里綻放出奪目的光彩，一跌聲地稱他為思想家的時候，那么語氣，那種激動，這是他從來沒有享受過的榮耀。他從來沒被人這么吹捧、這么稱贊過！他不由自主地剎住了要喊出來的幾個字：思想這個狗雜種！

他還是忍住了。老同學表達完對他的膜拜之后，說他馬上要回去，帶著他賦予自己的新鮮思想養(yǎng)料，去寫一篇論文。這篇論文一定震古爍今，讓他能夠很快就拿到博士文憑。這可是他夢寐以求的事。也許老同學看出了他眼中的疑惑，不等他問，就解釋說，他這幾句話就夠寫好幾篇論文的了。論文就是把只要沾點邊的事拉成一篇一篇的長文，這就是學術的奧秘。你見過吹泡泡的沒？只要蘸點兒肥皂水，就可以吹出一個巨大的彩色泡泡。他為自己的博士文憑已經(jīng)苦惱了好幾個月了。他的導師都有點開始不滿意了。如果不是他把自己的導師用身體和思想伺候得好，他可能早就被冷落了。沒錯，他就是用身體和思想伺候他導師的。因為他導師說了，導師就是思想，他獻出身體，就是為思想獻身。這就跟為藝術獻身是一樣的。現(xiàn)在好了，這篇論文要徹底、完全地闡述他的思想，題目他都想好了《論虛無在實在中的邏輯屬性——基于此在與彼在的關系》。

他的老同學握握他的手，轉身快速離開了。由于激動，沒有注意到他臉上復雜的表情變化?？吹剿睦贤瑢W激動興奮的背影，他一下子落入了巨大的苦惱之中。二十多年，他所受的教育是解決眼面前的問題，關注當下的生活；踏入社會后現(xiàn)實的遭遇讓他小心翼翼地避開思想的炸雷，從不越實用的雷池一步。他斥責詩人，反感宗教，拒斥思想，一心一意地活著。到頭來，他卻成了別人眼中的思想家！

這是多么可怕的事。虛無成了實在，實在成了虛無。不知是虛無入侵了實在，還是實在強奸了虛無。他內(nèi)心掀起了巨大的波瀾。他苦苦要避免的事情卻真實地發(fā)生在了自己身上。他的身上居然長著思想，這是對自己的背叛，對歷史的遺忘，對生活的褻瀆！

他不能容忍，不能接受，不能眼睜睜看著自己成了一個思想家。如果他的博士同學寫出論文，說他論文的觀點來自于他，這不是將他自己推到思想的祭臺上示眾嗎？

他這么想著，因為痛苦臉龐顯得扭曲變形。極度的內(nèi)在沖突讓他已經(jīng)到了絕望的邊緣。他是良民，不是思想家！他在內(nèi)心里痛苦地吶喊著，恨不得一頭撞在思想上，與思想玉石俱焚，同歸于盡！

在極度失態(tài)的情形中，他視線模糊，耳朵失聰，聽不見周圍的實在，看不見周圍的實在，他完完全全陷入了虛無中，實實在在是虛無。

一輛疾馳而來的小轎車直直地撞翻了癲狂地行走在馬路中央的他，又從他的身上碾過……

一切都消失了，進入了虛無。但也是實實在在的死亡。