端午節(jié)又被稱作端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最"中正"之位，正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻:"飛龍在天"。端午是"飛龍在天"的吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。

端午節(jié)，本是上古先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異。

那么，關于端午節(jié)的古詩詞有哪些呢？下面我們就一起來重溫下有關端午節(jié)的古詩詞，希望大家過一個歡樂、愉快、富有詩意的端午節(jié)！

端午節(jié)的時候，已經(jīng)接近夏天的中間了，白天的時間漸漸變長了。鹽和梅己經(jīng)在鼎里增添味道，美酒也在杯中傾倒。這是古人就留下的習俗，到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。靠著欄桿方知木槿長得茂盛，對著水才發(fā)覺蘆草真的很芳香。天下百姓生活幸福長久，各位大臣共保國家昌盛。大家對國家的忠貞如果能始終如一，這種美德一定也會在后世子孫中傳揚。

年少時，每逢佳節(jié)總愛生出許多情感，現(xiàn)在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；不想跟從效仿懸掛艾草和驅(qū)邪符的習俗，只希望飲一杯蒲酒，共話天下太平。鬢邊的白發(fā)一天天增加，石榴花如紅錦般射目，年年應節(jié)而開；在歲月面前無論是圣賢還是愚人都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。作者寫端午節(jié)的熱鬧場面，流露出了作者人生易老，年華易逝的感嘆。

白發(fā)垂到了肩膀一尺之長，已經(jīng)在異鄉(xiāng)過了三十五個端陽了。小孩子見了很高興又很驚訝，卻問哪個方向是故鄉(xiāng)？這首詩表達了作者長期離鄉(xiāng)背井，而今返里歸心似箭的思想感情。

端午佳節(jié)，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。這首詩整體語言風趣，運用了典故，表現(xiàn)了自己在端午節(jié)終于可以做官的心情，是對皇帝的感恩。

微微小汗?jié)裢噶吮躺【I，明日端午節(jié)一定要浴蘭湯。參與者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中，布滿河面。你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上，小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。只祈愿能與相愛的人天長地久，白頭偕老。這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上片描述她們節(jié)日前進行的各種準備，下片刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀。這首詞充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。

五月五日的端午節(jié)，你贈與了我一枝艾草。故去的人已看不見，新結交的朋友又在萬里之外。往日一心只想為國盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望，只是三湘被遼海阻隔太過遙遠。這首詩是“托物言志”的風格，該詩主要是在端午節(jié)抒發(fā)自己思念友人、憂國憂民的豪情，感慨時光易逝和壯志未酬的惆悵。

五月是石榴花開的季節(jié)，楊柳被細雨潤濕，枝葉低低沉沉地垂著。人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子，煮熟了盛進鍍金的盤子里，送給閨中女子。這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅(qū)邪避害。不時的，窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲，打破閨中的寧靜，打破了那紗窗后手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢。這首詞描寫了 一個閨中女子，給讀者留下了想像的空間：享用粽子后，未出閣的姑娘，在家休息，夢醒后想出外踏青而去。抒發(fā)了閨中女子的情思。

端午節(jié)到了，火紅的石榴花開滿山村。詩人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。忙完了這些，已是太陽西斜時分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。這首詩語言質(zhì)樸，融寫景、敘事、抒情于一體，那榴花繁多的山村風光，那江南端午的風俗習慣，那字里行間的閑適愜意，浮現(xiàn)在我們眼前，感受在我們胸間。

端午突遇風雨天氣昏沉陰暗，汨羅江上無人憑吊逝去的屈原。盛開如火的石榴花好像也在笑話我，陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。這首詩寫出詩人懷才不遇的哀傷，也同時抒發(fā)雖不被賞識但仍舊灑脫的豁達精神，表達詩人對隱士人格和精神的向往。

到處采擷艾蒿、蒲草繁忙，誰家的青年男女，準備過端午節(jié)？五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內(nèi)心惆悵，還有誰在端午節(jié)追悼屈原？過去的事不要評論衡量，屈原忠義氣節(jié)，可與日月相比。讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒有人理解我的心情，只有在樹蔭底下乘涼。這首詞蘊含了濃重的民族風味，描寫的是荊楚之地的端午風俗。

我剛剛從蓮城踏青回來，只在家置備了菖蒲、竹葉青酒，我覺得這樣就可以過端午了。我明知屈原不是沉溺在我們的甌江，何必要勞民傷財以如此豪華的龍舟競渡來憑吊屈原呢？這首詩描寫了端午節(jié)的習俗，面對賽龍舟的情景，想起了屈原。表達了自己對端午節(jié)賽龍舟時的想法，對勞苦人民的同情。

在端午節(jié)這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺得其中的憂愁。這首詩沉穩(wěn)平淡，風格樸質(zhì)，包含著詩人對愛國民眾英雄的崇敬心情。

溫暖的南風吹滿殿閣，櫻桃也成熟了，屋內(nèi)燃著驅(qū)暑的熏香，悠悠夏日，打著蒲扇納涼?；▋洪_得好，看著格外歡喜，這多半是花匠的功勞，居然讓菊花在五月開放了。這是一首詠花詞。菊在秋季開放，但這里所詠的盆中菊在端午開放，詞人在初夏欣賞到了秋季的花卉，自然格外欣喜。

端陽節(jié)買了櫻，桃，桑椹，菖蒲，還買了一壺雄黃酒。家門口貼上了黃符紙，雖然貼了這么多辟邪的東西，但是還是擔心晦氣找上門來。表現(xiàn)了貧困人民真實的生活情況，幽默中帶著一點苦澀。