[ 羅生門 ] 芥川龍之介 著 趙玉皎 譯 芥川龍之介 【日】芥川龍之介 1892-1927 生于東京 日本著名小說家 短短12年作家生涯中,創(chuàng)作短篇小說148篇,并66篇隨筆、55篇小品 文,以及游記、俳 句、和歌、漢詩、評論多種文類 1915年前后發(fā)表成名作《羅生門》《鼻子》,大獲好評 1922年發(fā)表《竹林中》(黑澤明電影《羅生門》的原作)《六宮小姐》,文壇地位達(dá)到頂 峰 1927年發(fā)表《河童》《一個傻子的一生》等,留下遺言“對將來模糊 的不安”后服安眠藥 自殺 對于創(chuàng)作定位,芥川曾表示:“我并非僅為自身人格的完成而 寫作......我的創(chuàng)作只為造就 我 內(nèi)心世界的詩人。” 1935年,好友菊池寬設(shè)立了以芥川名字命名的文學(xué)新人獎——“芥川賞”?,F(xiàn)已成為日本 文學(xué)最高榮譽(yù)之一 《羅生門》豆瓣評分9.8分 晴空·隨筆 ![]() 據(jù)傳他進(jìn)行創(chuàng)作嘗試的期間,生活中發(fā)生了一個重大事件,并且直接影響了其后人生的道路,那就是初戀的失敗。 龍之介的初戀遭到芥川家的強(qiáng)烈反對,態(tài)度最近堅(jiān)決的是他深愛的大姨母。 短暫戀情的破滅促使龍之介深入思索人們心底潛藏著的利己主義,這與他性格中原有的厭世主義和懷疑主義相結(jié)合,最終導(dǎo)致事實(shí)上的處女座《羅生門》的誕生。 《羅生門》芥川龍之介短篇小說選收錄收錄了《羅生門》《竹林中》《地獄變》《河童》等最廣為人知的經(jīng)典名篇,同時精選了《英雄之器》《南京的基督》《絲女手記》《枯野抄》等國內(nèi)罕見譯作,共28篇。由黑澤明執(zhí)導(dǎo)的《羅生門》,現(xiàn)已成日本經(jīng)典電影之一,其原著正是芥川龍之介的《竹林中》和《羅生門》。 今天就短篇故事《羅生門》談?wù)?,開篇就是名篇《羅生門》,描述了一位被辭退的仆役和身為強(qiáng)盜的老嫗,面對生死抉擇,似乎“以惡凌惡”才得以生存,也顯得那么理所當(dāng)然。 羅生門在日語中,指的是人間與地獄之間的門。在小說里,當(dāng)仆人爬上羅生門的樓梯時,不論他后來有沒有當(dāng)強(qiáng)盜,都隱喻了他放低了善念,從人間踏入地獄。當(dāng)他看到老太婆的這一行徑的時候,感到憎惡,認(rèn)為“在這雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)一事即足以構(gòu)成不可饒恕的惡”。當(dāng)仆人手握短刀,逼問老嫗時,一種站在道德高位上的驕傲感油然而生,他成了老嫗的審判官,自以為是正義的化身。我們每個人都憎惡,但我們也和仆人一樣,無法擺脫惡的行徑,還自以為自己所做的是正義的、是善的。 對于仆人和老嫗的選擇,我們不能過多指責(zé)。人性善惡是個難以界定的詞,荀子說“人性本惡”,孟子說“人性本善”。善惡的道德標(biāo)準(zhǔn)在每個人心中的那把秤不一樣。 仆人“無路可走”,不斷地在想明天的日子怎樣過--也就是從無辦法中求辦法。 要從無辦法中找辦法,便只好不擇手段。 后記 《羅生門》是芥川文學(xué)的出發(fā)點(diǎn),在此部作品中,芥川對于人生的懷疑主義和對于利己主義的人性之絕望已經(jīng)顯露無疑,這一主題在他此后十余年的創(chuàng)作生涯中被一再重復(fù)。 芥川龍之介寫過一句話:人生不如一場波德萊爾。 品讀之后, 愿享同感。 by晴空 |
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