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人性在大部分時(shí)候，會(huì)表現(xiàn)得光明甚至高貴，但總有一個(gè)陰暗面，讓人看不見(jiàn)。 100年前，芥川龍之介給出了絕望卻又真實(shí)的判定： “人如果不自私，就無(wú)法活下去，哪里有軟弱，哪里就有謊言。” 圖片｜來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 芥川龍之介是誰(shuí)？——“東方的卡夫卡”。 整個(gè)東方最懂絕望，最懂人性的人。 20歲出頭，當(dāng)別人在上大學(xué)時(shí)，他便寫(xiě)出了影響世界百余年的神作《羅生門(mén)》。 只活了35年，寫(xiě)作16年，作品卻篇篇深刻，給世人展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的蕓蕓眾生相。 他影響了魯迅、太宰治、村上春樹(shù)等文學(xué)大師的一生，稱得上是“大師的大師”。 ▲ 魯迅是《羅生門(mén)》最早的翻譯者，與芥川惺惺相惜，他曾評(píng)價(jià)芥川的作品：“他寫(xiě)的是希望之后的不安，或正不安時(shí)之心情。” 日本第一位獲得奧斯卡終身成就獎(jiǎng)的導(dǎo)演黑澤明，當(dāng)年便是憑借改編自他小說(shuō)的電影，一舉躋身世界頂級(jí)電影大師行列。 ▲ 實(shí)際上，黑澤明導(dǎo)的《羅生門(mén)》，是將芥川的《羅生門(mén)》、《竹林中》兩篇原著小說(shuō)結(jié)合改編的，故事主體為《竹林中》。 芥川龍之介寫(xiě)了這樣一宗“竹林中”的懸案： 夫妻在行旅路上遇到了強(qiáng)盜，而后在強(qiáng)盜的誘騙之下，武士被綁，妻子遭辱，最后樵夫意外在竹林中發(fā)現(xiàn)了武士的尸體。 武士是誰(shuí)殺的？ 每個(gè)人的答案竟都不同。 強(qiáng)盜說(shuō)，為了奪下妻子，他殺了武士；妻子說(shuō)，因不堪丈夫冷漠，她殺了丈夫；丈夫的靈魂說(shuō)，為了不受屈辱而自殺。 到底誰(shuí)說(shuō)的，才是真話？人性的真相，到底是什么？ 若想知曉這場(chǎng)迷局，讀懂人性的黑暗、欲望，不妨親自拜讀他的作品。 想要感受不亞于推理小說(shuō)的懸念叢生、欲罷不能，他的小說(shuō)，也是你一生必讀的經(jīng)典。 ↓限時(shí)75折，最后7天↓ ◎ 你不可錯(cuò)過(guò)的豪華版本 ◎ 日本四大文豪的百年暢銷(xiāo)經(jīng)典 “金衣獎(jiǎng)”設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)、東野圭吾譯者執(zhí)筆翻譯 除了芥川龍之介，我今天帶來(lái)的這套《人性之書(shū)》（全五冊(cè)），里面還包含了其他三位日本文豪的經(jīng)典之作，絕對(duì)是百看不厭： 他們是揭露人性的大師，剖析善惡的鬼才。透過(guò)日常表象，他們向人心極深處探索，尋找人性里深藏不露的黑暗之心。 含《羅生門(mén)》、《地獄變》、《小丑之花》、《草枕》、《春琴抄》共五冊(cè)：
人性并非純粹的惡，總有善的微光。 夏目漱石的《草枕》，寫(xiě)一位逃離俗世的畫(huà)師走進(jìn)山村的旅途所見(jiàn)。
◎ “難以安居到了某種程度，就想搬去容易居住的地方。醒悟無(wú)論搬去何處都不易生存時(shí)，便產(chǎn)生了詩(shī)歌，出現(xiàn)了繪畫(huà)。” 詩(shī)意的山村風(fēng)情，審美上怡情悅目。是宮崎駿和音樂(lè)大師坂本龍一的美學(xué)靈感來(lái)源。 細(xì)膩恬淡的文字，就像跟著作者逃離到了山村里散心，撫慰迷茫不安的人心。
圖片｜林初寒
或許你未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)谷崎潤(rùn)一郎的名字，但他卻是七次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、影響了郭沫若、郁達(dá)夫、莫言和蘇童等兩代中國(guó)作家的日本文學(xué)巨擘。
他“以丑為美”、“女性崇拜”的美學(xué)觀——讓愛(ài)者視之如神，厭者視之為變態(tài)，并稱其為“惡魔主義者”。 《春琴抄》，便是他陰翳官能文學(xué)的不二之作。
“你若美貌不再，我愿自瞎雙眼”——描寫(xiě)了一個(gè)富家盲女與仆人間凄美而又驚心動(dòng)魄的虐戀，懂它的人，都說(shuō)是愛(ài)到極致、美到極致，藝術(shù)到極致。
更收錄《刺青》、《惡魔》、《憎念》等經(jīng)典作品，洋溢著濃郁的日本風(fēng)，帶你感受唯美、極致的浪漫主義。
圖片｜dD_Dd117
“地獄空蕩蕩，惡魔在人間”，芥川冷峻地觀照了其時(shí)代“他人即地獄”的畸形社會(huì)心理。
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