“勞動課”改革方案的出臺，僅僅是一次簡單的教育改革嗎？事實上,這背后飽含深意。

文：中外管理 莊文靜

責任編輯：胸懷天下

2035年，中國要建成技能型社會。

近日，教育部正式印發(fā)《義務教育課程方案》，將勞動從原來的綜合實踐活動課程中完全獨立出來，并發(fā)布《義務教育勞動課程標準（2022年版）》。

方案指出，2022年9月1日秋季開學起，勞動課將正式成為中小學的一門獨立課程。勞動課程內(nèi)容共設(shè)置十個任務群，每個任務群由若干項目組成。其中，日常生活勞動包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營養(yǎng)、家用器具使用與維護四個任務群；生產(chǎn)勞動包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動、新技術(shù)體驗與應用四個任務群；服務性勞動包括現(xiàn)代服務業(yè)勞動、公益勞動與志愿服務。

對于這一新方案的推出，不少70后、80后網(wǎng)友直呼：“比我們小時候的勞動課內(nèi)容還豐富” “我都不會修家電” “是不是可以'啃娃’了”“不用總點外賣了，孩子回家自己做飯”……

可見，這才是真正意義上的勞動技能課，不僅僅只是干一些體力活兒，而是真正的生存技能、生活技能的學習。

此次“勞動課”的改革方案出臺，僅僅是一次簡單的教育改革嗎？事實上，這背后飽含深意。

技能型社會，地基已開挖？

為什么日本、德國、芬蘭等國家，能夠成為技能型社會的典范？

所謂“過什么樣的生活，就是接受什么樣的教育”。

隨著我國技能型社會的戰(zhàn)略定位，對于年輕一代來說，學習能力與生活技能的平衡，就越來越重要，甚至“平衡”已成為中國教育改革的底層邏輯，包括學科人才與技能人才的平衡，已經(jīng)成為人才打造的大勢所趨；加強國人對于工作與生活平衡的意識，創(chuàng)造更平衡、和諧、幸福的社會環(huán)境。

所以，我們看到，更多的企業(yè)也在漸漸拋棄“雞血式”管理，走向提質(zhì)增效的發(fā)展階段。而我們的教育同樣不例外，也在逐步走向教育的本來目的——教育是有目的培養(yǎng)人，它的社會職能就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代的成長；教育的本質(zhì)在于其社會需求的高度場景依賴性。

因此，當下中國教育的目標是要在2035年建成技能型社會，而勞動課就是技能培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

眾所周知，日本的教育特色之一，就是日本教學大綱規(guī)定：學校需要專門開設(shè)教授衣食住行各方面生活技能的“家庭課”。通過這樣的家庭課教育，孩子不僅掌握了必要技能、還會更加主動地參與家庭生活，建立起自己的生活價值觀念。

日本教育大綱規(guī)定，小學從五年級開設(shè)家庭課，每周兩節(jié)課。小學必須設(shè)置專門的家庭課教室，具備上下水、煤氣爐等設(shè)施，可供學生學做飯菜。小學家庭課的目的，是通過衣食住行的實踐和體驗活動，讓學生意識到自己的成長，提高對家庭生活的關(guān)心和理解家庭的重要性。

教育的關(guān)鍵在于啟發(fā)和引導，家庭課啟發(fā)孩子理智地面對日常生活，思考自己與家庭的關(guān)系，體會家庭生活的快樂，從而培養(yǎng)作為家庭成員積極參與實踐的生活態(tài)度。同時，不要以為日本男人不做家務，其實他們同樣學習了做飯，受過家庭教育。可以說，日本家庭課貫穿于衣食住行。

德國作為制造強國，每個家庭幾乎都有配套齊全的各種工具甚至是工具間。很多人可以自己打家具、收拾花園，甚至是修車、蓋房、裝修。這與德國人的家庭教育和學校教育有很大關(guān)系。在德國，孩子的勞動義務白紙黑字地寫進了法律條款：6歲以上的孩子必須幫助父母干家務。并且，每個年齡段都有對應的、要完成的家務項目。德國小學每周都有兩節(jié)勞動課，內(nèi)容包括紙工、編織、木工、制作陶器等；中學設(shè)有勞動學課和操作課兩部分，既要學習勞動價值與報酬、工人基本素質(zhì)等理論，還要學會制圖、縫紉等實用技能。

責任感教育：扼殺“巨嬰”

家務教育，僅僅是學會生存技能嗎？其實，這更是對于學生最好的責任感教育。

在中國已經(jīng)開始步入老齡化社會的背景下，在國家大力鼓勵生育的國家戰(zhàn)略之下，為什么當下中國結(jié)婚率、生育率依然連創(chuàng)歷史新低？除了教育成本、生活壓力和工作壓力等顯而易見的客觀問題外，還有一個隱性的原因就是，女性的結(jié)婚意愿開始降低。

據(jù)《經(jīng)濟學家》統(tǒng)計，中國女性外出工作的比例占到70%以上，位列世界第一（中國男性該比例是80%）。同時，據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，中國男性和女性每日外出工作的時間相差無幾。

2019年，國家統(tǒng)計局調(diào)研結(jié)果表明，我國女性用于家務勞動的平均時間是男性的2.5倍。全國總工會女職工委員會組織開展的有關(guān)“家庭無償勞動對職工就業(yè)及職業(yè)發(fā)展的影響”的調(diào)研結(jié)果也顯示：女職工在參與社會勞動的同時，照顧子女、輔導孩子學習、日常打掃做飯等各項家庭無償勞動時長均明顯高于男職工。顯然，家務勞動影響著職工就業(yè)、職業(yè)發(fā)展和生育意愿。調(diào)查顯示，受家務勞動特別是生育影響，34.5%的女職工收入降低，24.2%的女性升職機會被影響，還有17.7%發(fā)生職業(yè)中斷。

而就在2022年兩會上，有代表提出提案：建議從頂層設(shè)計上著手，讓全職太太、全職先生成為一種職業(yè)，享受工齡累計、社保等待遇，也曾一度引發(fā)熱議。

如此看來，男女工作時間相等，但女性因為成立家庭，而付出和失去的通常更多。以至于有不少人發(fā)出感慨：“中國女性怎么地位提高了，反而地位更低了，工作和生活都要兼顧好，壓力明顯更大，怪不得很多女孩不愿意結(jié)婚?！?/p>

當下，一部分女性干脆就選擇單身，“我又能賺錢，又懂生活，為什么要為家庭所累？不如一個人過得精彩、愜意”。特別是，中國式“巨嬰”——“媽寶男”“媽寶女”現(xiàn)象，也讓更多人選擇成為“不婚族”或“丁克族”，而這樣的選擇無疑會加重中國社會老齡化的負擔。

因此，要讓更多年輕人有結(jié)婚意愿的前提，除了客觀的社會因素外，其中一個重點就是男性和女性家庭角色上的平等——雙方共同承擔家務，共享共擔權(quán)利和義務。

有專家提出：男性的責任感、付出精神才是關(guān)乎家庭幸福的關(guān)鍵。家務勞動不是夫妻哪一方的獨角戲，而是夫妻雙方共同的責任。家務只有男女平等共擔，這樣家庭才能更和諧，也更符合法治精神。

因此，我們看到一些家長表示：“要把男孩子培養(yǎng)成暖男，會做飯、做家務，將來才可能找得到老婆啊”。這看似玩笑，卻道出了“真理”。

做家務：不可或缺的成長和修行

當前，國家高度重視家庭、家教、家風，并提出“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風?！?/p>

為什么國家要提出家風這個觀念？自然是希望每個人所處的最小、關(guān)系最緊密的一個集體——家，加強對其成員的正面影響，從而影響整個社會。這與“齊家治國平天下”的古訓一脈相承。

而此次“勞動課”的出臺，一方面是培養(yǎng)孩子的生活技能，另一方面也是在推動家文化建設(shè)——讓孩子理解父母的辛勞，同時承擔起自己作為家庭成員的一份責任。家庭責任感的建立，也一定會有助于未來事業(yè)責任感和社會責任感的形成。

決定人一生幸福的因素，絕不僅僅是學習，更是學習、工作與生活的平衡。而成功，也絕不是事業(yè)有成、財富自由，而更多是心理標準。

哈佛著名的“哈佛幸福課”，一直是全球最受追捧的課程之一。哈佛大學曾在1938年做過一項研究，歷經(jīng)76年對268名哈佛大學大二學生和456名波士頓貧民窟家庭的孩子進行跟蹤調(diào)研，以找出幸福的人有哪些共性，研究內(nèi)容涉及家庭、童年經(jīng)歷、教育、工作等方面。

值得注意的是，這項研究在職業(yè)成功方面的一個結(jié)論引人關(guān)注：一個人能否取得成功，并不在于其童年學了多少知識，而在于家長讓他們從小做那些看上去細小瑣碎，甚至沒有用的事情。其中，從小做家務的孩子，在職業(yè)生涯中多數(shù)更加成功。愛干家務和不愛干家務的孩子，在長大之后就業(yè)率為15∶1，犯罪率則是1∶10，收入相差20%。更重要的是，愛干家務的孩子長大后家庭更加幸福，離婚率更低，心理也更健康。

有數(shù)據(jù)顯示，美國小學生每天的平均勞動時長為1.2小時，韓國是0.7小時，而中國孩子的勞動時長僅為12分鐘，可見差距之大。

中國教育科學研究院也曾對北京、黑龍江、江西和山東四地的2萬名小學生，進行過調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，做家務的孩子比不做家務的孩子，成績優(yōu)秀的比例高出了27倍。因為做家務并不是在簡單地“干活”，在這個過程中，是交叉學科的知識融合、理論與實踐的融合、探索與創(chuàng)造的融合，是一種觸類旁通的學習方式。在勞動期間，可以運用到數(shù)學、物理、化學、美學等學科知識，培養(yǎng)人的邏輯思維、想象力、創(chuàng)造力等多方面能力。

正如一位教育專家所說：兒童的智慧在他的手尖上。通過家務能力的鍛煉，有益于孩子智力的開發(fā)，甚至發(fā)現(xiàn)他們的特長?！艾F(xiàn)代教育要教會孩子三大本領(lǐng)：一是會自己學習，二是要會與不同的人一起共事，三是在任何環(huán)境下都能生存。”因此，柴米油鹽也是一種不可或缺的成長和修行。

眾所周知，中國的教育體系借鑒了德國的雙元制教育。而當下中國要走的技術(shù)型社會之路，也必然反映在我們的教育改革上，那就先從“勞動課”開始吧！