關(guān)于經(jīng)方與時(shí)方，看看岳美中老先生是怎么說(shuō)的：臨證治病若先抱成見(jiàn)，難免一塵瞇目而四方易位。只有不守城府，因人因證因時(shí)因地制宜，度長(zhǎng)短，選方藥，才能不偏不倚，恰中病機(jī)。一九五○年我在唐山就此問(wèn)題和孫旭初等同仁做過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的討論，進(jìn)一步受到啟發(fā)。歸納當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)是：僅學(xué)《傷寒》易涉于粗疏，只學(xué)溫?zé)嵋咨嬗谳p淡，多粗疏常致于憤事，輕淡每流于敷衍。應(yīng)當(dāng)是學(xué)古方而能入細(xì)，學(xué)時(shí)方而能務(wù)實(shí)：入細(xì)則能理復(fù)雜紛亂之繁，務(wù)實(shí)則能舉沉寒痼疾之重。從臨床療效方面總結(jié)，治重病大證，要注重選用經(jīng)方多；治脾胃病，李東垣方較好，治溫?zé)峒靶〔≥p病，葉派時(shí)方細(xì)密可取。把這些認(rèn)識(shí)用之臨床，確乎有法路寬闊、進(jìn)退從容之感。這是四十年代末到五十年代初這段時(shí)間的認(rèn)識(shí)。         18圖 |
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來(lái)自： 四氣五味480524 > 《醫(yī)學(xué)》
