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【原載】 《中國文情報(bào)告（2006－2007）》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2007年7月 2、詩歌刊物：差異性中的多元趨向 2006年的詩歌刊物，無論是較具影響的主流詩刊還是眾多的民間詩刊都呈現(xiàn)出差異性的多元趨向，無論是在辦刊取向、選稿標(biāo)準(zhǔn)，還是在流通范圍和傳播渠道上都有著不小的差異。 首先值得注意的是《詩刊》下半月刊從2006年第1期開始推出了一個新的欄目“詩人檔案”，幾乎每一期都占到了十幾個頁碼，可見該欄目的重要?！霸娙藱n案”包括詩人近作、代表作、創(chuàng)作年表以及相關(guān)的評論，我想“詩人檔案”的意義恐怕不只是在于對重要詩人創(chuàng)作的及時總結(jié)，更重要的可能還在于它的史料價值和文學(xué)史意義。 《九龍?jiān)娍纷鳛橐环菝窨?，?006年第1期推出了關(guān)于車前子、杜涯、江一郎、小海、潘維、西渡、楊邪、柯健君、大衛(wèi)、馬知遙、雷子、高崎、鄒漢明、張敏華、周鳴、楊森君、泉子等17個詩人的訪談專號。孫磊主編的《誰》第1期更是推出山東70年代詩人流馬、盛興、孫磊、朵漁、江非、嚴(yán)冬、李紅旗、柏明文、邰筐、馬累、老了、馬知遙、朱慶和、周公度、宇向的作品選，集中展示了這些詩人“刻骨而沉靜的力量”?！缎聺h詩》第4卷推出紀(jì)念青年詩人馬驊的專欄；中島主編的《詩參考》（第24期）推出了刊中刊“詩人之死”，集中刊發(fā)了葉匡政的《文學(xué)死了！一個互動的文本時代來了！》和《揭露中國當(dāng)代文學(xué)的十四種死狀》等4篇文章和其他的10幾篇爭論文章?！对娏帧返?期推出了“中國當(dāng)代詩人巡回展”，其中涉及詩人有陳東東、西渡、?？?、傅維、周瓚、萊耳等并附有霍俊明的評論《在差異中延展的詩歌寫作》。民刊《凝望》第1期推出“新女性詩歌”，包括了詩人安琪、藍(lán)藍(lán)、杜涯、扶桑、寒煙、君兒、小蝶、馬莉。而這種帶有專題性質(zhì)的辦刊傾向更為鮮明、更具有代表性的體現(xiàn)在2006年創(chuàng)辦的《詩歌月刊》下半月刊，而安琪和老巢無疑是起到了重要作用。 實(shí)際上，《詩歌月刊》在每一期或以合刊的形式推出一個詩歌專題就與一般的詩歌刊物有了很大的不同，這也是目前《詩歌月刊》下半月刊普遍受到好評的一個重要原因。而這種專題性的辦刊傾向的最大好處就是使得一些目前詩歌界普遍關(guān)注的理論問題和熱點(diǎn)話題在大容量的集中討論和展示中得以強(qiáng)化或爭鳴。首先值得強(qiáng)調(diào)的是從《詩歌月刊》下半月刊第1期開始就推出了詩人瀟瀟的一個欄目“記憶”，從而將文革時期的“地下詩人”重新推到歷史的地平線上，這對于史料的挖掘和新詩史研究無疑具有相當(dāng)重要的價值。人們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這些詩人的名字：郭世英、食指、依群、張朗朗、牟敦白、王東白、張新華、張寥寥、魯雙芹……?！对姼柙驴废掳朐驴_實(shí)已經(jīng)引起了詩界的廣泛關(guān)注，這不能不歸功于其辦刊理念包括詩人安琪的巨大努力。該刊第3期推出“博客特大號”，5、6合刊號推出“安徽詩人陣線——從胡適開始”，第8期推出“詩歌地理特大號”，10、11合刊推出“中間代特大號”，12期是“盤點(diǎn)年度詩歌、人物和事件”。河北的《詩選刊》則在2006年的第10期和11、12合刊連續(xù)推出了“河北青年詩人作品專號”和“2006中國詩歌年代大展特別專號”，這種專號的形式更為集中、更為豐富也更為宏觀，對于詩歌研究者而言無疑提供了諸多參照和便利。 尤其值得注意的是一些重要刊物推出了總結(jié)1986年以來20年先鋒詩歌和新世紀(jì)以來詩歌發(fā)展新動向的詩學(xué)文章?？窃凇渡交ā返?期上陳超的文章《深入生命、靈魂和歷史的想象力之光——先鋒詩歌20年，一份個人的回顧與展望》甫一發(fā)表就引起了詩界的廣泛關(guān)注。陳超在這篇文章中相當(dāng)敏銳、精準(zhǔn)地回顧了先鋒詩歌20年的發(fā)展，陳超尤為關(guān)注先鋒詩歌的歷史想象力在不同時期的轉(zhuǎn)換方式和變化，而在陳超看來，詩歌的歷史想象力就是詩人改造經(jīng)驗(yàn)記憶表象而創(chuàng)造新形象的能力，它涉及到更為廣泛的詩人對語言、生命、靈魂、歷史、文化的理解和表述。正是在對詩歌與歷史、詩歌與語言、詩歌與文化、詩歌與社會、詩歌與生命、詩歌與權(quán)力的多重分析中呈現(xiàn)了先鋒詩歌獨(dú)特的狀貌和歷史癥候。霍俊明則在《2000~2005年的女性詩歌閱讀和印象》一文中總結(jié)了新世紀(jì)以來女性詩歌寫作的變化，認(rèn)為在經(jīng)歷長期社會和文學(xué)中女性被“無性化”和“男性化”的噩夢之后，在女性的文學(xué)和身份革命被長期“淘洗”和延宕之后，女性詩歌經(jīng)歷了80年代中期到90年代的狂躁的性別風(fēng)暴和權(quán)力話語突起，近年來的女性詩歌寫作在語言、意識、記憶、經(jīng)驗(yàn)上，從整體上呈現(xiàn)出一種視閾和姿態(tài)更為寬廣的美學(xué)趨向。 |
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