1、北宋著名僧人佛印，在大相國寺的墻壁上，題下這樣一首《酒色財氣詩》：酒色財氣四堵墻，人人都在里邊藏。誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。

2、蘇軾去大相國寺找佛印，人沒見著，卻看見了這首詩，于是和了一首：飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高。不義之財不可取，有氣不生氣自消。

3、宋神宗和王安石同游大相國寺，看到了佛印和蘇軾的詩，宋神宗讓王安石和一首，王安石和詩如下：無酒不成禮儀，無色路斷人稀。無財民不奮發(fā)，無氣國無生機。

4、宋神宗也和了一首：酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常。財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽。

酒色財氣四首詩組合：

后人將四首詩整合在一起，形成了更通俗且流傳更廣的《酒色財氣歌》：

酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀。財是下山猛虎，氣是惹禍根苗?？磥硭淖钟泻?，不如一筆勾銷。無酒不成禮儀，無色路斷人稀。無財世路難行，無氣到被人欺?？磥硭淖钟杏?，勸君量體裁衣。

這首《酒色財氣歌》，前半言害，后半言利，酒色財氣到底是有害還利呢？最終還是看人，從皆有欲望，懂得克制疏導自己的欲望，甚至利用自己的欲望激勵自己奮發(fā)向上的人，才是真正的高人。

讀《酒色財氣》四首詩的觀后感：

這四首詩雖然都是圍繞著一個題目而作的，但是不用的大家對這個題目有著迥然不同的理解。

佛印禪師身為佛門中人，又修得佛法的奧妙，所以勸人要四大皆空，方可長命百歲；

蘇東坡先生所代表的是品行端正，學富五車的文人形象，所以他勸人要正直，君子隨愛財?shù)≈械?，要包容他人?/strong>

王安石先生是政治家，是官員，所以他的詩里面處處體現(xiàn)了心系百姓冷暖的思想；

宋神宗是君王，是最高的統(tǒng)治者，所以他著眼的角度最為高上，他希望國富民強，國泰家安。