近來哈耶克很熱，不少公知動不動就稱哈耶克怎么說怎么說，好像他是人類社會的指路明燈一樣。

哈耶克是誰？哈耶克是英國著名經(jīng)濟學家，1974年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主，被譽為二十世紀最具影響力的經(jīng)濟學家及社會思想家之一。他的思想主要體現(xiàn)在他的代表作《通往奴役之路》中，他認為，市場經(jīng)濟是個人自由、國家民主、社會解放之路；而計劃經(jīng)濟是通向個人受奴役、政治上受壓迫、而國家和社會走向極權(quán)主義和法西斯主義之路。因此，要限制政府的權(quán)利，讓個人獲得更多的自由，這樣的社會經(jīng)濟才有活力，人民才有幸福。

他的話當然有一定的道理，蘇聯(lián)的“社會主義”實踐在一定程度上驗證了他的理論的某些正確性。

馬克思主義的社會主義學說確實有時代性，如《資本論》中的剩余價值理論，《哥達綱領(lǐng)批判》中廢除貨幣，以勞動卷作為交換媒介的構(gòu)想，還有空氣、山川不是商品等論斷就非常值得商榷，但馬克思的辯證唯物主義還是相當科學的。

以辯證的觀點來看社會主義就不能說社會主義一無是處。

比如我們現(xiàn)在所說的中國特色的社會主義，它實際上是綜合了亞當斯密《國富論》中的市場經(jīng)濟和馬克思的社會主義經(jīng)濟理論，汲取了二者的精華而開創(chuàng)的一個全新的理論?！秶徽摗返暮诵氖欠止?、交換與流通是財富增長的秘密，社會財富就是在分工與交換之中得以爆發(fā)性增長的。中國人非常聰明，利用了其中的市場經(jīng)濟理論，使整個國家經(jīng)濟充滿了活力。馬克思的社會主義理論講公有制，講集中力量辦大事，中國保持土地公有，這樣搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進行城市改造，做了規(guī)劃就立刻可以付諸行動，比如我們的高鐵、高速公路和城市改造，寫在文件和畫在圖紙上的規(guī)劃都可以實現(xiàn)，這一點很多國家都是無法做到的。

典型的例子，日本的成田機場要建第2個跑道，30年建不成，為什么？就是有一個釘子戶死活不肯，政府很無奈?！拔业姆孔语L可以進，雨可以進，國王不可進?！惫倘皇琴Y本主義國家民主自由和人權(quán)的驕傲，但這種尊重一家之意愿而置國家利益于不顧的民主真的很好嗎？還有埃及，繁華的都市中心，竟是一片片巨大的墓地，你想拆遷那門兒都沒有，這也很好嗎？

在很多國家難于上青天的事，在中國就不是個問題。這也是中國之所以能在短短的幾十年內(nèi)，從一個貧窮落后的國家一躍而成為世界第二大經(jīng)濟體的根本原因。

有些人讀了點兒西方的書就自以為博古通今，見多識廣，把知識當作智慧，把觀念當作現(xiàn)實，把偏見當作真理。那些把哈耶克奉為“圣賢”的人，并不一定比別人更具有獨立思考的能力?！靶伦杂芍髁x”不過是人類有史以來數(shù)十種主流思潮的一種，它絕對不是什么終極真理，美國過去三十多年信奉“新自由主義”，結(jié)果是貧富進一步分化，族群進一步撕裂。哈耶克不是神，言必稱哈耶克有意思嗎？他在中國走紅，不排除一些別有用心的人試圖利用他的觀念在攪亂我們的視聽。

當前俄烏沖突處于焦灼狀態(tài)，國際形勢波詭云譎，在這樣的大背景下，哈耶克的新自由主義思想又被一些公知拿出來搞事情，這種思想如果大行其道并被很多人接受的話，中國可能會產(chǎn)生無數(shù)個幫派，無數(shù)個族群，各幫派各族群將會為各自的利益進行無休止的爭斗，真的走到這一步，對普通老百姓有什么好處？

真想問一下那些推崇哈耶克的人，中國不按現(xiàn)在的社會主義市場經(jīng)濟理論走有中國特色的道路，還有什么更好的路可走呢？