|
古往今來，春天總代表著生機和希望。春和景明是人們美好的期盼，但對當下生活的困惑、對不確定未來的隱憂也讓我們難以肆意地享受春光。所幸的是，電影可以成為一座隨身攜帶的避難所，幫助我們更好地認識自我、理解社會。《春天情書》拍攝于1996年，那是一個需要撥號上網(wǎng)、BBS剛剛興起、電郵來往還正值潮流的年代，距今仿佛書信時代一樣遙遠。男女主角的第一次見面相隔幾百米，連彼此的長相都看不清楚，卻都在DV機的回放定格中捕捉著對方的身影，這在現(xiàn)在看來簡直浪漫到不真實。男女主角至始至終沒有言語交流，他們的對話主要通過銀幕上的文字呈現(xiàn)。生活只是在真實與虛擬世界的交錯中，兩個寂寞的靈魂相互慰藉、相互靠近，直到一場誤會讓他們的生活產(chǎn)生連接……導(dǎo)演森田芳光在中國可能不為大眾熟知，但他被稱為日本80年代最偉大的導(dǎo)演之一，是各類型通吃的電影奇才。改編自夏目漱石原著的《其后》將東方式曖昧埋藏于隱忍之中，家庭喜劇《宛如阿修羅》可看度超越了同題材的《海街日記》，而他最著名的《失樂園》更是情色中的經(jīng)典。2011年，森田芳光拍攝遺作《乘列車前行》后因肝病去世，享年61歲。風雪夜歸人人生像一場長途旅行，旅途的起點和終點早有定數(shù)，但完成這段旅程的方式卻各不相同。每一次的選擇將我們推向了下一個境遇。我們不知道明天會發(fā)生什么，這份陌生與神秘感，讓我們滿懷希望，同時也心懷忐忑。從出生的那一刻起，我們都在自覺或者潛移默化的追求著美好的事物。我們向往美、渴望成功、追逐金錢與名利、看中地位和成就。這個世界有太多為成功者而書寫的“計劃方案”。然而，我們也忽視了一些令人避諱，卻又無可避免的問題。例如衰老、誤解、離別、死亡…我們是生命長河中的風雪客，終生都在尋覓自己的歸宿。我們讓身體承受旅途的疲憊，而把靈魂陳放在了永恒的原鄉(xiāng)。我們?yōu)樽约旱纳顒?chuàng)造意義，而在追尋的過程中，目的便早已達到了。在愛與希望中沉淀對于生活的渴望，還有什么比這更令人期待的事情呢？尋找生命中重要的人藝術(shù)的底線無疑只是真實。但藝術(shù)的真實并僅僅表達藝術(shù)家的真情實感、思考或?qū)徝?。藝術(shù)作品的張力與參與者的信念與理解密不可分，這一切都決定了這樣的“真實”在藝術(shù)中并非是牛頓物理那樣合乎中觀尺度的實驗結(jié)果和不受時空影響的不變法則。電影藝術(shù)更像相對論中可以扭曲的時空和量子物理中“測不準”的亞原子世界。第一部中小男孩父母竟然沒有責罰他，第二部在大地震后幸存的人們出人意料地樂觀堅強，第三部中穆罕默德喋喋不休表達愛意而塔赫莉就是一言不發(fā)不肯表態(tài)，在我看來都具有“薛定諤的貓”那種不確定性，電影正是通過自己偽裝成真實又自我揭露虛構(gòu)的手法，達成藝術(shù)上的可能性。電影藝術(shù)品本是虛構(gòu)的，當你觀看時，它是把某種可能性表現(xiàn)為確定性——正如“薛定諤的貓”一樣，即是死的又是活的。像生活一樣瑣碎，像生命一樣偶然生活不是總有故事，不總是會有美感，不應(yīng)為被鏡頭關(guān)注。鏡頭下的人物，命運和死亡，就是生活。生命在廣闊空間里的渺小，在無盡時間里的渺小，在社會環(huán)境下的渺小。殘忍的可悲的渺小，渺小的，得不到安撫身邊每一個不安的靈魂。摘錄幾句影片里的金句：1、一個沒有愛的人是活不了的。2、如果我認識我的守護天使，玻璃就不會受到石頭的攻擊了。3、醫(yī)生：他們說另外一個世界更美，但是有誰從那個世界回來告訴我們，它是美還是不美，我喜歡活著，騎著摩托四處去看這個美麗的世界。4、即使在海上也會沒水喝。片中還有《魯拜集》中有一首詩：飄飄入世，如水之不得不流，不知何故來，亦不知來自何處；飄飄出世，如風之不得不吹，風過漠池亦不知吹向何許。這句詩正好可以回答那個著名人生詰問：“我從哪兒來，我是誰，我往哪兒去？”只有風知道，風自帶著我們走。
平靜壓抑的售票員生活中，誕生了富子這般敏感多思的女性，而這時段她又適時遇上了新高這樣充滿神秘與危險氣息的男人，兩人間在搭檔期中互生情愫。但這份愛情中又夾雜著危險的試探。種種的試探考研使兩人更加糾纏不清，像極了那只困于玻璃罐中的飛蛾一般?？赐暾坑捌瑫o人一種閱讀完一本日本傳統(tǒng)文學中妖冶詭魅的獨特體驗，喜歡日本文學而又喜愛電影的朋友們，非常推薦來觀看這部電影，來體驗獨特的視聽感。第18屆法羅島電影節(jié)第5個放映日為大家?guī)怼度粘觥?/span>
丈夫欲向妻子行兇失敗后我就在想下面的故事該怎么講，沒想到這個開頭有點黑色的故事居然轉(zhuǎn)變?yōu)橄矂?。雖然故事有點俗，但是茂瑙的各種電影手法不俗，跟《最卑賤的人》一樣，用了許多對比：妻子抱著孩子哭泣和丈夫抱著情人幽會，城市的燈紅酒綠和鄉(xiāng)村的純樸優(yōu)美，城市人和村里人對豬的反應(yīng)的差別，進城和出城夫妻二人的關(guān)系變化。除了視覺的手法，還在聲音上進行了探索，模擬自然音、有源音，并且賦予了鐘聲象征意義。
中年人生的另一種語言走過青春的浮躁，每個人都會面臨中年的責任和壓力。影片就是想告訴我們，即使活得多么辛苦，也要想方設(shè)法培養(yǎng)自己的興趣，讓人生變得越發(fā)多姿多彩。我母親每次來杭州，總會逛一逛那些露天公園，參與到他們的舞蹈中去，我觀望著她的一舉一動，她感染著我，正像這部電影一樣感動了我，我想，以后的我，也會像她那樣，對生活充滿希望，滿懷信心的活下去，活得很長很長……當你煩悶時，不妨說一聲：Shall we dance？
第64屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎電影通過一個男人的回憶講述他的家庭和他自己的成長過程。本片沒有太具體的情節(jié)，用畫面與簡單的對白描繪出男主角的出生、成長，以及與母親、父親的關(guān)系，還有家庭的變故——兄弟之死——給父母帶來的傷痛。此外，片中還插入了很多抽象的畫面，如宇宙、海洋、恐龍時代的場景。什么才是有意義呢？只要投入到時光中，感知到愛，感知到自然，感知到生命，就是有意義。人為什么總想賦予自己的行為一些莫名其妙的意義，在不同的階段隨著閱歷的不同，那些所謂的被賦予的意義看起來是那么的滑稽可笑。若它脫離了自然，那是多么的愚蠢。比如一味的追求比別人努力，比別人財富，摻和著原本不應(yīng)存在的比較中。
|
