從古至今，“通緝令”都是緝拿罪犯的重要手段，通過發(fā)布有關(guān)罪犯外形面貌衣著等信息，可以有效壓縮罪犯的活動空間，迫使他們在公眾視野的監(jiān)視下露出馬腳，落入法網(wǎng)。

古代通緝令畫像

現(xiàn)如今的通緝令大都依靠攝影技術(shù)原汁原味地還原罪犯外觀體態(tài)，但是在技術(shù)落后的古代，卻并不具備這種技術(shù)。所以我們在許多古裝影視劇里，常?？匆娛掷L版的通緝令，這些手繪畫像大多簡單丑陋，讓人很難與現(xiàn)實生活中的人聯(lián)想在一起。

然而，古代官員偏偏就是靠著這些抽象的通緝令畫像抓到逃犯，讓人百思不得其解......

古代通緝令的弊端

首先讓我們來了解一下，古代通緝令所存在的一些弊端。

通緝令畫像

• 時效性差。

由于傳播技術(shù)的限制，古代“通緝令”往往需要手工繪畫，然而手工繪畫是一件十分耗費(fèi)時間的活動。同時，在那個印刷術(shù)還未普及的年代，想要短時間內(nèi)純憑手工繪畫寫字制造出多張宣發(fā)通緝令，可并不是一件容易的事情，等到完成這一系列通緝令制作工程，犯人可能早已改頭換面、逃之夭夭了。

通緝令

• 不易于理解傳播。

古代文化普及率低，讀書認(rèn)字基本上都是富貴人家的專利，市井里能識字、有文化的人可并不多。所以面對張貼的通緝令，其實很多人都看不懂上面寫的是什么東西。

雖然官府衙門為了解決這個問題，也會派人在現(xiàn)場對通緝令進(jìn)行口頭解釋，但是這個傳播效率也著實有點低下，而且人們口口相傳之下，也難免會發(fā)生誤傳的現(xiàn)象，造成信息錯亂或損失。

• 畫像不準(zhǔn)確

值得注意的是，通緝令上出現(xiàn)的畫像是自唐朝時期才開始的。據(jù)史料文物記載，古代早期的通緝令受制于書寫材料等多方面的限制，在唐代以前大多僅采取文字描述的方式來進(jìn)行。

然而，即便是開始使用圖像繪畫的唐代，想要請到一位畫功合格的畫師也并不是一件容易的事情。彼時會認(rèn)字讀書的人本就不多，會畫畫的更是鳳毛麟角的稀罕人物，那些優(yōu)秀的畫師也不屑于給民間的衙門官府畫罪犯，而是為王公貴族們服務(wù)。

所以，民間通緝令的畫像，其畫技往往慘不忍睹，比起畫，它們其實更像是一副涂鴉，可謂是簡單丑陋至極。那么，古代通緝令有那么多弊端，官府衙門是如何依靠它們抓捕犯人的呢？畫像其實不是重點。

古代通緝令憑什么能抓到逃犯？

古代通緝令雖然弊端顯著，但也不是毫無用處，否則也不會一直沿用這么久。值得注意的是，古代通緝令依據(jù)信息抓捕犯人的重點，并不是那些丑陋簡單的涂鴉畫像，而是通過通緝令上對其形態(tài)外貌、籍貫衣著等顯著信息縮小排查范圍進(jìn)行抓捕的。

• 交通閉塞逃竄范圍受限

古代通緝令時效性差，卻并不意味著古代逃犯的逃竄速度就不受交通和傳播媒介的限制。由于交通落后，逃犯的逃竄速度通常都很慢，甚至比通緝令的傳播速度都還慢。再加上官府衙門可以通過騎馬進(jìn)行加速，逃犯卻不一定有這個條件，大多都只能靠兩條腿刨著走，其逃竄范圍必定會進(jìn)一步縮小。

官府衙門依據(jù)告示抓逃犯

• 身份盤查步步維艱

就算逃犯暫時躲過了衙門的追捕，試圖來到異鄉(xiāng)，其身份盤查也會是一個大問題。在古代，為了方便戶籍管理，進(jìn)出城鎮(zhèn)關(guān)卡都需要官府開具的身份證明和類似于護(hù)照的路引門券。

古代最早的身份證誕生于商鞅時期，名為“照身帖”，經(jīng)過歷朝歷代的完善，這一“照身帖”的內(nèi)容制度也愈發(fā)詳盡，沒有“照身帖”，幾乎哪兒也去不了。

照身帖

多數(shù)情況下，沒有被抓捕過的逃犯或許會有身份證明，但是很難有路引門券，因為路引門券具有一定的時效性，上面會寫著抵達(dá)目的地的有效時間，一旦超過這個期限，它就會失去效應(yīng)。因此，路引門券往往需要出發(fā)之前去官府臨時辦理，然而逃犯進(jìn)官府，就與自投羅網(wǎng)沒什么區(qū)別。

所以，普通的逃犯往往是不可能獲得門券路引的，然而光憑一個身份證明，把關(guān)人員不但不會對其放行，反而還會對其進(jìn)行嚴(yán)厲的審訊，列為潛在嫌犯一行進(jìn)行關(guān)押遣送，如果此時恰逢通緝令送到，經(jīng)過一番信息核對，逃犯往往也會落入法網(wǎng)。

古代的身份證明物

如果是被抓捕后逃出獄的逃犯，那自然更是寸步難行，因為他們自入獄開始，身份證明就會被悉數(shù)沒收，更別提獲得什么路引門券了。不過也不乏有一些高智商逃犯，通過偽造或提前準(zhǔn)備等手段蒙混過關(guān)，一路外逃，不過在某些朝代的“宵禁”制度下，他們也一樣會露出馬腳。

• 宵禁制度

古代的宵禁制度在明清時期十分盛行，所謂宵禁就是指禁止夜間活動，以維持社會治安。尤其是在戰(zhàn)亂或災(zāi)難橫行的年代，宵禁這一特殊治理措施就時常被搬上臺來。

在施行宵禁制度時，如果逃犯在異鄉(xiāng)沒有找到可以收留他的人家，一到夜晚，他將流竄街頭，變成巡衛(wèi)衙門眼里的活靶子。再加之古代交通消息閉塞，人口稀少、流動范圍小，這導(dǎo)致許多地方的本地居民大多都知根知底，很少會出現(xiàn)面生的人。

彼時，一旦作為逃犯的陌生人出現(xiàn)在當(dāng)?shù)兀土⒓磿甬?dāng)?shù)厝说年P(guān)注和警惕，在排外思想的影響下，他們大多不愿意對這些面目可疑的逃犯進(jìn)行收留。如果此時恰好通緝令送到，這些逃犯甚至還會吸引當(dāng)?shù)孛癖姷呐e報和官差的盤查。

• 連坐制度和賞金制度

這個時候，即便逃犯在當(dāng)?shù)赜杏H戚投奔也是行不通的，因為古代針對重大逃犯還有賞金制度和連坐制度，一旦包庇藏犯不但自己將面臨十分嚴(yán)酷的刑罰，就連家人也會被連累。所以在連坐制度的恐嚇下，人人自危、人人自保，親戚朋友大多都不敢冒著生命危險來包庇一個逃犯。

更何況，在嚴(yán)酷刑罰的“威逼”之下，官府衙門在抓捕一些罪大惡極的逃犯之時，往往還會利用“利誘”的方式，實行賞金制度。這一點往往也會被寫入通緝令之中，例如《續(xù)資治通鑒》之中就有記載這么一段通緝令：“詔天下能告殺人者，賞錢五萬?！?/span>

五萬錢，可不是什么小數(shù)目，放在生產(chǎn)力落后的古代，這五萬錢甚至能直接實現(xiàn)階層升躍，一輩子吃喝不愁。

通緝令懸賞捉拿逃犯

正所謂重賞之下必有勇夫，捉賊雖然是門技術(shù)活，但是舉報可疑人員、提供有利線索卻不是一件難事。在這樣的重賞之下，許多人都會積極根據(jù)通緝令上的信息畫像主動舉報身邊的可疑人員來換取賞金，而這也大大增加了官府衙門的摸排范圍和效率。

不過這種“威逼利誘”的嚴(yán)苛制度所存在的弊端也是顯而易見的，官府衙門的不作為和民間人士對于利益的不正當(dāng)追逐，都有可能導(dǎo)致冤假錯案的發(fā)生。但是在刑偵技術(shù)落后的封建古代，人命低賤、人權(quán)得不到保障，為了達(dá)到目的寧可錯殺一千不可放過一個也是常有的事情。

官府衙門捕快抓捕犯人

還好隨著時代的進(jìn)步、科技的發(fā)展、法律的完善，如今通過通緝令抓捕逃犯不再是一件“抽象”的事情，在日趨完善的刑偵技術(shù)和無處不在的監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)覆蓋下，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，逃犯終究會落入法網(wǎng)。