意大利人馬可波羅曾在中國(guó)游歷17年，在游歷過程中他拜見了忽必烈。

面對(duì)這位他極其崇敬的帝王，在表達(dá)崇敬之意后，馬可波羅好奇地詢問忽必烈是否也有崇拜之人。

對(duì)馬可波羅的疑問，忽必烈回答道：“堯舜之治，今可致否？”

對(duì)忽必烈而言，堯、舜這樣的君王就是他的榜樣。

堯，名放勛，作為軒轅黃帝玄孫，因大治天下在《史記》、《帝王世紀(jì)》中被列為五帝之一。

毫無(wú)疑問，在傳說(shuō)中堯的地位是極為崇高的，而我國(guó)考古學(xué)者長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的努力下，傳說(shuō)中的堯正在走出傳說(shuō)成為信史。

這一切的轉(zhuǎn)折都和2011年的那塊出土的牌坊有關(guān)。

堯陵牌坊

2011年的冬天，山東菏澤的寒風(fēng)還有些冷厲，但路維民的心卻火熱非常。

作為鄄城縣文物保護(hù)中心的主任，一個(gè)熱愛考古事業(yè)的從業(yè)人員，他終于等到了自己的繆斯。

對(duì)路維民而言，深埋于地底的古物便是最終極的藝術(shù)，每一塊石刻、每一片陶瓦的背后都是歷史的厚重與韻味。

掛斷電話后，路維民并未急切地趕忙離開，而是在辦公室里倚著靠椅先坐了一會(huì)兒。

作為考古負(fù)責(zé)人，多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)告訴他，無(wú)論他多激動(dòng)，他也需要重新收拾好心緒，才能更好地領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍去探尋那個(gè)深埋地下的驚喜。

“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”這也是這些年歷史教給他的東西。

靜坐了一會(huì)兒，路維民收拾好心緒后深深地吸了一口氣，隨即便拉開了大門向電話里告知的地方駛?cè)ァ?/p>

谷林村是菏澤一個(gè)很普通的村莊，但路維民知道，今天以后，谷林村將成為考古界一個(gè)無(wú)法避開的名字。

來(lái)到谷林村后，路維民強(qiáng)忍激動(dòng)地向同事們問詢了現(xiàn)場(chǎng)情況。

但當(dāng)交談結(jié)束后，本來(lái)興奮至極的路維民眉頭卻深深地皺了起來(lái)。

“所以，各位覺得東西能發(fā)掘出來(lái)嗎？”

瞧著有些垂頭喪氣的隊(duì)員們，路維民面色凝重地問道。

沒人回答。

得到答案后，路維民說(shuō)了聲辛苦，便讓隊(duì)員們先去休息了，作為負(fù)責(zé)人，路維民深知解決問題是他的責(zé)任。

有了重大考古發(fā)現(xiàn)卻受限條件無(wú)法發(fā)掘，這樣的問題在考古界并不罕見，秦始皇陵也是因此而至今未進(jìn)行最后開發(fā)。

這樣常見的問題能讓很多人釋懷，但路維民卻不能接受。

作為考古從業(yè)者，他有義務(wù)和責(zé)任去揭開歷史的每一分真容，他對(duì)考古的熱愛不允許他過門不入，更何況，這次的發(fā)現(xiàn)乃是關(guān)涉那位堯帝的。

堯陵牌坊，這是路維民接到隊(duì)員通知后一直在他腦海中徘徊的文字。

在這個(gè)冬天，因?yàn)楫?dāng)?shù)匾淮嗡綔y(cè)，他的隊(duì)員意外發(fā)現(xiàn)谷林村的地下很可能埋藏著堯陵牌坊。

那可是五帝之一的堯，那可是開創(chuàng)禪讓的第一人，那可是中華兒女的祖先，路維民絕不允許自己輕易放棄揭開堯帝面紗的一絲機(jī)會(huì)。

路維民下定了決心要將堯陵牌坊開采而出，但擺在他面前的問題也極其現(xiàn)實(shí)——發(fā)掘地地勢(shì)低洼，地理?xiàng)l件復(fù)雜。

一般而言，為了盡可能保護(hù)發(fā)掘地文物，考古隊(duì)都會(huì)采用探方的方式進(jìn)行探索，即將考察地劃分為多個(gè)相同方塊，然后再按方塊范圍對(duì)地底泥土進(jìn)行固定。

探方是最常見的考古方式，其好處也顯而易見，一是可以盡可能還原初時(shí)遺跡現(xiàn)場(chǎng)，二是可以避免泥土倒塌造成文物損失。

但探方這個(gè)方法在這塊地方卻行不通。

探方建立的前提是通過制作的支撐將泥土固定，但此處負(fù)責(zé)的土地結(jié)構(gòu)很難滿足這樣的條件，這也是為何之前經(jīng)驗(yàn)豐富的隊(duì)員們皆默不做聲的緣故。

路維民自然也知道其中的難度，但他一點(diǎn)也不想放棄。

深思一夜后，帶著生出的黑眼圈，路維民一臉振奮的跑出了考古營(yíng)地。

看到路維民飛奔出營(yíng)的背影，瞧見的隊(duì)員們都有些哀嘆。

同事多年，他們自然知道路維民對(duì)考古的熱愛，在他們看來(lái)飛奔只是路維民釋放壓力的方式。

但他們沒想到的是，路維民此舉并非為了釋放壓力，而是他已經(jīng)想到了解決辦法。

不久后，路維民回到了考古營(yíng)地，與他同來(lái)的還有好幾輛特別的家伙。

堯坊出土

當(dāng)特種工程車與一系列高科技勘探發(fā)掘機(jī)器來(lái)到時(shí)，營(yíng)地里的隊(duì)員們稍作思索，便都露出了恍然大悟的神色。

他們突然意識(shí)到，長(zhǎng)期以來(lái)慣用的人工清理方式讓他們一不小心陷入了思維誤區(qū)。

之前他們總?cè)ニ伎既绾巫约涸诓黄茐陌l(fā)掘地土地結(jié)構(gòu)的情況下進(jìn)行發(fā)掘，卻忘記了他們大可以挖一個(gè)更大的“探方”。

既然發(fā)掘地本身處在易垮塌進(jìn)水的地方，那就干脆從更外圍處進(jìn)行發(fā)掘，將發(fā)掘地圈起來(lái)，然后再一點(diǎn)點(diǎn)向內(nèi)清理，將發(fā)掘地孤立出來(lái)后再進(jìn)行發(fā)掘。

這方法雖然費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還絕非人力所能為，但卻是一個(gè)能通過特殊機(jī)械解決困境的好方法。

過往困擾諸如三星堆等遺跡發(fā)掘的疑難，也有許多是利用新技術(shù)、新機(jī)械來(lái)進(jìn)行解決的，只是他們自陷誤區(qū)，一時(shí)間居然忘記了這茬。

想清楚其中關(guān)節(jié)后，隊(duì)員們紛紛向路維民投去了贊嘆的眼光。

感受到隊(duì)員們的情緒從低沉變得興奮，作為負(fù)責(zé)人的路維民也高興了起來(lái)。

就此，堯陵石牌坊考古項(xiàng)目正式開始。

在利用機(jī)器探明附近情況與遺跡具體位置后，通過人機(jī)結(jié)合開采的方法，路維民考古團(tuán)隊(duì)功克服了發(fā)掘環(huán)境惡劣的問題，一件一件的將深埋地底7.5米的堯陵石牌坊發(fā)掘而出。

對(duì)于堯陵石牌坊的出土，路維民很是高興。

面對(duì)鏡頭，他笑著向記者匯報(bào)了發(fā)掘成果：“一共出土了105件文物，牌坊的主要構(gòu)件和附件都沒有遺漏?！?/span>

在路維民的介紹下，堯陵石牌坊厚重古韻的模樣逐漸浮現(xiàn)在人們的腦海中。

堯陵石牌坊寬度為7.6米，通高6.5米，是一個(gè)典型的四柱三間門式牌坊，常用于古時(shí)墓葬神道處。

在牌坊正間額坊上題有“榖林雲(yún)日”四個(gè)大字，一旁落款“乾隆四年蒲月谷旦立”，與清代《濮州志》堯陵古圖中所繪的“榖林雲(yún)日”牌坊一摸一樣。

在牌坊坊柱頂端刻著雌雄石犼，十分生動(dòng)傳神，連石犼爪牙都刻畫的細(xì)致入微，因?yàn)槿渴际乔嗍|(zhì)地，所以即便時(shí)隔多年，如今依舊沒有太多損壞。

對(duì)于牌坊所題的字，路維民解釋道：“榖林為地名，即牌坊所在地的名稱，云日則是指堯，這一詞專指帝王埋葬的上風(fēng)上水好地方?！?/span>

接著路維民向人們解釋了榖林的由來(lái)，“當(dāng)年因此地榖樹成林而得名榖林，榖樹開出的花形同谷穗因而取名榖樹，后因簡(jiǎn)化才將'榖’改寫為'谷’。”

談到出土的堯陵牌坊，路維民還是有些興奮：“堯陵牌坊是1739年所建，距今兩百多年了。”

清朝所建？難道堯陵牌坊不該是成形于堯的時(shí)代嗎？

對(duì)于人們的疑惑，路維民笑著說(shuō)道：“石牌坊確實(shí)是清代建的，但這更證實(shí)了堯陵就是在這。”

堯陵牌坊是清朝所建，還反而證實(shí)堯陵就在這？這是什么原理？

路維民的一句話讓困惑的大家更迷糊了。

在路維民接下來(lái)的解釋中，大伙才弄明白了其中緣由。

原來(lái)，堯陵因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，其存在與所在在考古界一直存在爭(zhēng)議，但在一次次古遺跡的發(fā)掘下，如今堯陵在谷林才確定了下來(lái)。

他這次發(fā)掘出的清代堯陵石牌坊確實(shí)是清代所建，卻證明了直到清代帝王也是在谷林進(jìn)行的堯陵祭祀。

從東漢光武帝劉秀建武二年（公元26年）始祭谷林堯陵，至清光緒三十一年（公元1905年）的1800多年間，歷代帝王祭祀谷林堯陵未曾間斷過。

“'榖林雲(yún)日’牌坊造型古樸厚重，氣勢(shì)宏大，是古代牌坊建筑中的珍品，有較高的歷史、藝術(shù)和科研價(jià)值，它既是堯葬谷林的重要實(shí)物證據(jù)，又為堯陵歷史研究提供了真實(shí)可信的實(shí)物資料，很高興我有幸發(fā)掘了它?！?/span>路維民在最后總結(jié)說(shuō)道。

從事考古多年，路維民自然知道考古歷程的艱辛不在于發(fā)掘的過程，而在于尋找的過程。

無(wú)數(shù)考古人因?yàn)橐粌删涔偶涗浐兔耖g傳聞，便會(huì)去往高原、去往沙漠、去往邊疆無(wú)人區(qū)等等孤僻之處。

他們?cè)跓o(wú)數(shù)人煙稀少處蹉跎光陰，都只是為尋找那一份可能的發(fā)現(xiàn)，去掀起歷史一絲的裙角。

即便最后他們大多數(shù)人都一無(wú)所得。

對(duì)于這次發(fā)掘，路維民覺得自己很幸運(yùn)，他找到了自己追尋的東西。

雖然在以后的記錄中，人們只會(huì)知道堯陵牌坊出土于谷林 ，連他的名字都不會(huì)被提到。

但路維民對(duì)此心甘情愿，他愛的是考古，愛的是解開歷史的裙角，愛的是將揭示歷史的真容，而非其他。

在路維民看來(lái)，他只是個(gè)幸運(yùn)而普通的考古工作者而已，發(fā)掘出了堯陵牌坊是他的幸運(yùn)，而那些在他之前便走上探索堯陵的前輩們才是真正的英雄。

堯陵古跡

在路維民的介紹下，人們才知道了如今堯陵的所在到底耗費(fèi)了多少考古人的心血，在探尋之路上布滿了多少荊棘。

堯陵最初的考古發(fā)現(xiàn)是在上個(gè)世紀(jì)50年代。

在那個(gè)時(shí)候沒有先進(jìn)的勘探與發(fā)掘機(jī)器，所有的考古發(fā)現(xiàn)幾乎都是考古隊(duì)員們靠著手中的小刷子與小鑿子一點(diǎn)點(diǎn)的開采而出。

考古人與堯陵的首次相遇，便是在那樣的情況下。

1958年，在菏澤胡集村東，村民在挖臨濮沙河時(shí)發(fā)現(xiàn)了大面積夯土，這意味著之下存在著遺跡。

雖然村民將此事進(jìn)行了上報(bào)，但是因?yàn)闂l件限制，考古隊(duì)員們并未對(duì)其進(jìn)行開采挖掘。

在之后幾十年雖然在附近屢有發(fā)現(xiàn)，但都沒有進(jìn)行正式發(fā)掘，一直到上個(gè)世紀(jì)80年代，考古隊(duì)員們才正式對(duì)堯陵可能的遺跡進(jìn)行了開采。

在那時(shí)菏澤當(dāng)?shù)匚奈锕ぷ髡咴诋?dāng)?shù)卦俅伟l(fā)現(xiàn)了夯土堆積，推測(cè)其下應(yīng)當(dāng)有著古代遺跡，但具體年代、范圍與面積都不確定。

為了解決這些問題，考古人員們對(duì)遺址進(jìn)行了勘探發(fā)掘。

這次發(fā)掘卻直接讓人們嚇了一跳，因?yàn)檫@里的遺址乃是一座城市，光探明的城址南北殘長(zhǎng)便有800多米，東西寬約600多米，殘存面積共約60萬(wàn)平方米。

毫無(wú)疑問，一整座古代城市的發(fā)現(xiàn)是極其重大的考古發(fā)現(xiàn)。

但令人遺憾的是，因?yàn)楦黝愐蛩?，這次開采在探明此部分后便停滯了下來(lái)，直到2007年才重新恢復(fù)了發(fā)掘。

這處遺跡也就是堯帝曾經(jīng)生活的城市——成陽(yáng)。

《水經(jīng)注》有載“成陽(yáng)城西二里有堯陵”。

成陽(yáng)城是尋找堯帝陵遺址的一個(gè)不動(dòng)的坐標(biāo)，發(fā)現(xiàn)了成陽(yáng)也就意味著發(fā)現(xiàn)了堯陵。

2007年春，在菏澤市歷史與考古研究所所長(zhǎng)潘建榮的多方協(xié)調(diào)下，由菏澤市文物事物管理處和牡丹區(qū)文物管理所聯(lián)合組隊(duì)，對(duì)成陽(yáng)遺址進(jìn)行初步考古調(diào)查勘探。

初步勘探完成后，在次年對(duì)成陽(yáng)城及堯陵遺址進(jìn)行了試掘工作。

通過這次試掘，考古隊(duì)員們勘探出了更完整的成陽(yáng)古跡。

成陽(yáng)古城北城墻和東城墻非常完整，南城墻也探測(cè)到大部分，東墻垣長(zhǎng)648米，南墻垣長(zhǎng)900米，北墻垣長(zhǎng)1084米，西面城墻未找到，考古人員懷疑為洪水沖垮。

已探測(cè)到的城墻周長(zhǎng)為２５００米，城墻最淺處僅離地表0.3米，最深處離地表７米到８米，土質(zhì)清晰，夯層明顯，如此完整的土城墻在考古歷史上極其罕見。

成陽(yáng)所在雖然確定，但堯陵所在卻始終沒有確切消息，直到路維民發(fā)掘出了那塊牌坊。

從1958年到2007年，再到2011年，考古學(xué)家對(duì)堯陵的探索之旅一直在進(jìn)行著。

而在路維民之后，考古學(xué)家們也沒有停止自己的腳步，一個(gè)個(gè)新的考古發(fā)現(xiàn)都在逐步解開關(guān)于堯的歷史。

在路維民發(fā)掘出堯陵牌坊后，鄄城政府對(duì)此十分重視，次年便對(duì)堯陵牌坊進(jìn)行了保護(hù)性發(fā)掘，并于2013年投資1000多萬(wàn)元作為經(jīng)費(fèi)，修建了通往堯陵的景觀大道等基礎(chǔ)設(shè)施，重現(xiàn)了堯陵的壯闊。

在之后2015年時(shí)，考古學(xué)家又在勘探中在堯陵地下發(fā)現(xiàn)了14萬(wàn)平米的龍山文化遺址，于是在當(dāng)年9月時(shí)對(duì)堯陵地下進(jìn)行了細(xì)致勘探。

在考古勘探中，在14萬(wàn)平方米的遺跡中，一份份關(guān)于歷史的珍貴土壤樣本被取出，包含有龍山文化、周代、漢代及明清時(shí)期的文化遺物，為堯葬谷林提供了科學(xué)詳實(shí)的實(shí)物證據(jù)。

之后幾年，關(guān)于堯的歷史勘探越發(fā)詳實(shí)，2017年時(shí)，曾經(jīng)未見蹤影的成陽(yáng)城西墻也被發(fā)現(xiàn)，認(rèn)定該城墻長(zhǎng)1475米，就此整個(gè)成陽(yáng)被發(fā)掘了出來(lái)，周長(zhǎng)4327米，面積達(dá)1036000平方米。

在2019年時(shí)，菏澤市委副書記、鄄城縣委書記張倫表示，如今在鄄城古遺址地下經(jīng)考古勘探發(fā)現(xiàn)了17萬(wàn)平米的龍山文化遺址，這是迄今為止菏澤市境內(nèi)規(guī)模最大的龍山文化遺址。

毫無(wú)疑問，探索堯的歷程是艱難而漫長(zhǎng)的，但在在一代代、一位位考古學(xué)家的前仆后繼下，堯這位傳說(shuō)人物，終有一天會(huì)徹底出現(xiàn)在人們的眼前，這個(gè)過程如今還在繼續(xù)。

信息來(lái)源：

新華網(wǎng)《考古證實(shí)：堯帝陵遺址在山東菏澤》

澎湃新聞《堯陵：高聳在炎黃子孫心中的豐碑》

大眾日?qǐng)?bào)《堯帝陵在哪里》