作者：洞見·一默

在宋朝的文人中，蘇軾大概是朋友圈最大，結(jié)交朋友最多的人。

他說：我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。

從皇帝百官，到販夫走卒，他都一視同仁，傾心待之。

五湖四海，各行各業(yè)，都有他待之為友，和待他為友的人。

但是“相遇在風(fēng)中，聚散不由你我?！?/span>

很多至交好友，隨著人世變遷，一點點在他的生命中隱形，終至消失。

有的甚至反目成仇，老死不相往來。

曾經(jīng)以為的天長地久，終究難敵歲月消磨。

人生總無常，無論是誰，都只能陪你一程。

• 際遇不同，不必相伴。

魯迅曾寫過一篇小說《故鄉(xiāng)》，記錄自己小時候的玩伴閏土。

兩個人年紀相仿，閏土管他叫“迅哥兒”，帶他雪地捕鳥、海邊拾貝、看跳魚兒。

三十年后，再次重逢。魯迅本以為可以重溫舊日美好，可閏土卻張口叫了一句“老爺”。

一層厚厚的障壁隔在兩人之間，再也找不回當(dāng)年的友誼。

歲月在變遷，我們都在變化。

曾經(jīng)的朋友，曾經(jīng)的友情，也會一點點模糊掉。

曾經(jīng)的“拖家?guī)Э趤硐嘁姟?，慢慢就變成“漸行漸遠漸無書”。

蘇軾和沈括也是這樣。

兩人本來是翰林院的同事，平時一起上班，談?wù)撛娢?，在青年時期有著很不錯的感情。

可是后來蘇軾外放地方，沈括在京城跟隨王安石變法。

兩人的生活軌跡南轅北轍。

沈括在京城，深受王安石器重，每天想的是如何把新法落實，富國強兵。

蘇軾在地方目睹民生艱難，到處講新法的弊端。

沈括去杭州巡查，看望蘇軾。

蘇軾熱情地接待了這位昔年好友，與他無話不說，無話不談，自己諷刺新法的詩，也都拿給他看。

可他不知道的是，沈括現(xiàn)在已經(jīng)不再是當(dāng)年的沈括了。

沈括是新法的先鋒，是王安石面前的紅人，也是蘇軾自己口中的禍國者。

身份已然對立，好友變成了敵人。

回京之后，沈括摘出蘇軾詩文中諷刺新法的句子，上告朝廷。

這為后來的“烏臺詩案”埋下伏筆。

蘇軾遭遇人生第一次“滑鐵盧”，幾乎丟掉性命。

而沈括這位大科學(xué)家，也留下了一生的污點。

后來新黨倒臺，蘇軾路過潤州，沈括心中有愧，親自接待，以延州石墨相贈。

蘇軾禮貌地寫了一篇《書沈存中石墨》，夸贊沈括的功績。

字里行間客氣異常，早已沒了當(dāng)年的親密。

人是一種環(huán)境動物。

不同的經(jīng)歷，不同的境遇，塑造著不同的人。

當(dāng)我們在時間線上分開，彼此踏上不同的旅程。

不同的際遇鏤刻著不同的人生。

無論我們?nèi)绾尾辉赋姓J，很多時候，這一刻，就是友情的終點。

• 三觀不同，不必相融。

我們總說三觀不同。到底何謂三觀不同？

知乎上有個高贊回答：

你敬畏天理，他崇拜權(quán)威，這是世界觀不同。

你站在良知一邊，他站在贏者一邊，這是價值觀不同。

你努力是為理想的生活，他努力是為做人上人 ，這是人生觀不同。

夏蟲不可語冰，三觀不同的人，連吵架都吵不明白，更何況是做朋友呢？

《世說新語》里有這樣一個故事：

管寧和華歆同在園中鋤草。

看到地上的金子，華歆高興地去撿，管寧不為所動，繼續(xù)除草。

兩人坐在同一張席子上讀書，有大官穿著禮服從門前走過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去看熱鬧。

管寧割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”

這就是“管寧割席”的由來。

志同為朋，道合為友，三觀契合的人，才能成為朋友。

一旦三觀產(chǎn)生差異，再也無法相融。

蘇軾和章惇在青年時期是非常要好的朋友，兩個人一起游山玩水，吟詩作對。

章惇曾經(jīng)拍著肚子問蘇軾，自己這肚子里裝的是什么。

蘇軾說：“都是謀反的事。”

言笑無忌，其樂融融。

然而時移勢遷，兩個曾經(jīng)的知己，終究因為三觀不合分道揚鑣。

在蘇軾眼里，新黨舊黨都有可取之處，政見不同是君子之爭，不涉私交。

而且他生性淡泊，對官位也沒有那么大的熱心。

章惇不然，為了權(quán)位，玩弄權(quán)術(shù)，拉幫結(jié)派，相互攻訐，朝廷被弄得烏煙瘴氣。

蘇軾無法接受，與弟弟蘇轍一起把章惇逐出朝堂。

后來舊黨倒臺，章惇得勢，登上宰相寶座，第一件事就是找蘇軾尋仇。

一次次貶謫，從英州到惠州，再到儋州，成心要把這位老友趕盡殺絕。

幾十年的友誼，就這樣煙消云散。

古人說，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

如果彼此之間相互理解，三觀契合，哪怕是相隔千里，也不會有那么大疏離感。

真正的距離從來都不是物理距離，而是人與人之間的三觀與心性。

飛鳥與魚不同路，從此山水不相逢。

當(dāng)三觀不同，也意味著我們終將走向一條不同的路，匆匆歲月，各奔前程。

• 量交之友，不必請進生命。

劉峻在《廣絕交論》中說：“謀而后動，毫芒寡忒，是曰量交。”

一個人在和你交朋友之前，仔細考量過權(quán)勢利益，這就是量交。

你有利用價值時候，他是你最親密的伙伴。

一旦失去價值，你就是他交易的籌碼。

張璪與蘇軾是同年進士，入仕之后又都在鳳翔任職。

張璪知道蘇軾深受歐陽修器重，年紀輕輕揚名京城，人脈很廣，將來肯定是自己為官的一大助力。

于是刻意結(jié)交蘇軾。

蘇軾為人耿直，官場上、生活上都不太明白，張璪對他多加照顧。

蘇軾與陳希亮不和，張璪居中幫他化解沖突。

張璪返回汴京時，蘇軾認認真真寫了一篇《稼說》送給他，表達對這位摯友的祝福。

張璪回京之后，借著新法的東風(fēng)，左右逢源，很快成為大宋最有權(quán)勢的官僚。

元豐二年，蘇東坡反對新法的呼聲越來越高，阻礙了他的仕途，威脅到了他的官位。

他燒掉了《稼說》，并親手設(shè)計了“烏臺詩案”，一心葬送掉這位昔日好友的性命。

王安禮勸皇帝寬恕蘇軾，張璪當(dāng)著面把王安禮罵了個狗血淋頭，生怕蘇軾不死。

古人說：“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾。”

朋友之間最重要的是感情而非利益。

那些一開始就奔著利益來交友的人，一旦利益出現(xiàn)沖突，很多時候就是友誼的終結(jié)。

蘇軾還有個同僚叫趙君錫。

蘇軾剛?cè)胝?，高太后對蘇軾恩禮有加。

趙君錫覺得蘇軾將來一定平步青云，于是到處夸贊蘇軾，很快成了蘇軾的好友。

他自己也順勢高升。

幾年之后，風(fēng)向有變，蘇軾成了新黨的眼中釘，他迅速改換門庭，為新黨提供攻擊蘇軾的材料。

蘇軾信任他，托他辦事，他轉(zhuǎn)身就把蘇軾賣了。

后來更是親自上陣，攻擊蘇軾，以此換取自己的前程。

曾國藩說：與好利者共事則已必受累。

和喜歡利益的人交朋友，一定會被牽累。

他們眼里只有利益，沒有朋友。

“有些人只能陪你走一段路，遲要早要分開的。過了這段路，你會遇見新的人，和新的生活?！?/span>

不是所有友情都能天長地久。

人來人往，人聚人散，皆是緣分使然。

人這一輩子，一半是回憶，一半是繼續(xù)。

如果注定要走散，不如心懷感恩，不負不欠。