一直以來(lái)，有一個(gè)人是我想要了解與暢談的。他與我所在的城市邯鄲淵源頗深，他曾經(jīng)在這片土地上建功立業(yè)，并改寫(xiě)了中國(guó)歷史的進(jìn)程。他就是魏武帝曹操，一位杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家。

臨漳縣三臺(tái)村的鄴城遺址曾是曹魏的古都和大本營(yíng),見(jiàn)證了曹魏政權(quán)的建立與輝煌。1800年前，這里曾建造了銅雀臺(tái)，冰井臺(tái)，金虎臺(tái)三座高大的臺(tái)榭。銅雀臺(tái)之所以被后人所熟稔，也許應(yīng)該感謝詩(shī)人杜牧在《赤壁》這首詩(shī)里的名句，“東風(fēng)不予周郎便，銅雀春深鎖二喬”。這里曾是以曹操為首的“三曹”“七子”等文人集團(tuán)聚集的場(chǎng)所，也是建安文學(xué)的發(fā)祥地。

曹操這個(gè)人物千百年來(lái)褒貶不一，終難蓋棺定論，評(píng)論爭(zhēng)議之多，意見(jiàn)分歧之大，世所罕見(jiàn)，其民間形象更是不堪。我們大部分人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于三分虛七分實(shí)的小說(shuō)《三國(guó)演義》，但非常明顯，羅貫中對(duì)曹操是持否定態(tài)度的，認(rèn)為其是亂臣賊子?！顿Y治通鑒》在編撰過(guò)程中也刪掉了不少對(duì)曹操有利的史料，這其實(shí)也是一種時(shí)代偏見(jiàn)。

宋朝人大約多半是不喜歡曹操的，蘇軾的《東坡志林》里記載了這樣一個(gè)有意思的史料：市井說(shuō)書(shū)，至說(shuō)三國(guó)事，聞劉玄德敗頻蹙，有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快，以是知君子小人之澤，百世不斬。這條也常被許多文史學(xué)者引用，說(shuō)明在北宋時(shí)，三國(guó)故事已有了明顯的尊劉抑曹傾向。

從民間的三國(guó)戲、小說(shuō)、平話(huà)、說(shuō)書(shū)等藝術(shù)形式來(lái)看，曹操這個(gè)人物已經(jīng)臉譜化，一代代傳下去，先入為主的印象已經(jīng)根深蒂固，而歷史的真相很難被還原。

魯迅先生在《而已集》那篇非常著名的學(xué)術(shù)演講《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》里說(shuō)曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨但無(wú)論如何總是非常佩服他，這或許是近代最早為曹操正名的一位名人了。

《世說(shuō)新語(yǔ)》識(shí)鑒第七喬玄說(shuō)：“君實(shí)亂世之英雄，治世之奸賊”?！逗鬂h書(shū)》中許邵說(shuō)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”，許劭是當(dāng)時(shí)最有名的鑒賞家和評(píng)論家，專(zhuān)門(mén)發(fā)表對(duì)當(dāng)時(shí)人物的品評(píng)，叫月旦評(píng)。無(wú)論是誰(shuí)一經(jīng)品題身價(jià)百倍，從此進(jìn)入上層社會(huì)，曹操找到許劭，順便炒作了一把，以上也是我們熟知的對(duì)曹操評(píng)論之一。

金性堯先生在《三國(guó)談心錄》中說(shuō)如果把曹操看作一個(gè)皇帝，從文學(xué)成就上來(lái)看，在歷代帝王中，沒(méi)有一個(gè)比得上他。鐘嶸《詩(shī)品》中說(shuō)曹公古直，甚有悲涼之句。他的《薤露行》和《蒿里行》以挽歌寫(xiě)時(shí)事被鐘惺評(píng)云“漢末實(shí)錄，真詩(shī)史也”?！队^滄海》直抒情懷，大氣豁達(dá)，很有氣勢(shì)，包括了對(duì)宇宙、人生的哲學(xué)思考，確非大手筆而不能做。毛澤東說(shuō)，我還是喜歡曹操的詩(shī)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子、大手筆，毛澤東在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)多次對(duì)魏武帝給予肯定，還說(shuō)過(guò)“我的心與曹操是相通的”。

曹操的才干不僅限于在文學(xué)上，還表現(xiàn)在政治軍事上。《曹操集》記載，他在《求賢令》中說(shuō)“唯才是舉，吾得而用之”，在軍事上賞罰嚴(yán)明，并注釋了《孫子兵法》。史學(xué)家呂思勉先生在《三國(guó)史話(huà)》中替魏武帝辨誣，說(shuō)曹操實(shí)無(wú)篡漢之心，在曹操的《讓縣自明本志令》中曹以樂(lè)毅走趙和胡亥殺蒙恬之二事自況說(shuō)：“孤每讀此二人書(shū)未嘗不愴然流涕也”。以此表明其政治主張。

曹操在臨終前留下的遺令不但沒(méi)有依照格式，還講到遺下的衣服和伎人怎樣處置等問(wèn)題，最后的內(nèi)心獨(dú)白是分香賣(mài)履等瑣事，如此坦率別致而富于生活感，表現(xiàn)了他情感細(xì)膩和兒女情長(zhǎng)的一面。人之將死，其言也善，死見(jiàn)真性。真實(shí)的曹操，大抵是個(gè)有血有肉有感情的人。

歷史是任人打扮的小姑娘，千百年來(lái)，面對(duì)眾多歷史人物，人們眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。還原歷史，還原真實(shí)的人物形象猶如披沙揀金?；蛟S只有辨?zhèn)未嬲?，小心求證才不致被道聽(tīng)途說(shuō)誤。

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