薛蟠是寶釵的親哥哥，也是薛家的長子。寶釵待人處事圓滑周全，薛蟠就正好和寶釵相反，整日除了知揮金如土，不學(xué)無術(shù)，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已，他和寶釵就是完全不同的人。薛蟠不知道柳湘蓮的脾氣想要輕薄與他，結(jié)果被柳湘蓮騙出城外一頓好打。薛蟠因?yàn)檫@件事自知丟了臉面，所以便想跟著家中的仆人南下學(xué)習(xí)做生意也為了遮羞，于是薛蟠就外出了一年多。

薛蟠在外學(xué)得差不多于是就打道回府，他雖然是一個(gè)呆霸王，但對(duì)母親和妹妹卻是極好的，他給她們帶回了來好多的特產(chǎn)。不過很有意思的是，薛蟠帶回來的禮物逗樂了寶釵卻弄哭了黛玉，他到底帶回來了什么呢？

第一，薛蟠帶回好多江南特產(chǎn)，都是特意帶給母親和妹妹的禮物

薛蟠是一個(gè)紈绔子弟不假，但是他對(duì)妹妹寶釵是真好。不僅平日里對(duì)寶釵有求必應(yīng)，寶釵連夜讓他準(zhǔn)備酒和螃蟹給湘云待客之用，薛蟠第二天真的就把這些準(zhǔn)備好了。

薛蟠誰都不怕也不在乎，但是就怕妹妹哭，寶釵一哭他就方寸大亂，各種賠禮道歉。薛蟠對(duì)寶釵的照顧是很細(xì)致的，吃穿用度每一樣都很用心，扎金項(xiàng)圈、添置衣物等等。薛蟠其他方面都不好，但一定是一個(gè)好哥哥。

這一次南下，薛蟠都給寶釵帶回了一大箱的禮物，因?yàn)椴欢畬氣O到底喜歡什么，所以他各種好玩的東西都會(huì)給寶釵帶回來，不一定都很名貴，卻都是他用心準(zhǔn)備的。

這一箱都是綢緞綾錦洋貨等家常應(yīng)用之物……母女二人看時(shí)，卻是些筆，墨，紙，硯，各色箋紙，香袋，香珠，扇子，扇墜，花粉，胭脂等物，外有虎丘帶來的自行人，酒令兒，水銀灌的打筋斗小小子，沙子燈，一出一出的泥人兒的戲……

薛蟠應(yīng)當(dāng)是到江南那邊去做生意，因?yàn)樗麕Щ亓说臇|西很多都是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。筆墨紙硯不稀奇哪里都有，可是扇子、虎丘的自行人等都是蘇州和揚(yáng)州等地的特色。

蘇州扇。它的文化歷史悠久，在明代便已遐邇知名，取材以竹為主，兼及象牙、玳瑁、紫檀、烏木等，其中的水磨骨折扇，竹皮滋潤，晶瑩光潔，尤為上品。蘇扇主要有絹宮扇、竹折扇、檀香扇、象牙扇、紙團(tuán)扇等十幾種。

賈府在北京，每到夏季都會(huì)異常的炎熱，寶釵有很怕熱，薛蟠特意帶回來各種各樣的扇子，正好為寶釵納涼之用。扇子除了是實(shí)用的物品還是藝術(shù)品，可以收藏和觀賞。

虎丘帶來的自行人。這大概是蘇州虎丘所產(chǎn)的活動(dòng)玩偶。清顧祿《桐橋倚棹錄》卷十“市廛”類：“自走洋人，機(jī)軸如自鳴鐘，不過一發(fā)條為關(guān)鍵。其店俱在虎丘山塘。

腹中銅軸，皆附近鄉(xiāng)人為之，轉(zhuǎn)售于店者。這句話的意思是，這種自行人應(yīng)該是像洋貨的自鳴鐘改造而來，轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)條就可以活動(dòng)的玩偶。

這種自行人會(huì)有很多的種類，有'昭君出塞’、'劉海灑金錢’、'長亭分別’、'麒麟送子’、'騎馬韃子’之屬。這些都是根據(jù)古書中的傳奇故事，再加上當(dāng)?shù)氐氖止ぜ妓囍谱鞫伞?/span>

虎丘的酒令兒。黃苗子先生就“虎丘酒令兒”提出的另外一種說法，他認(rèn)為，酒令兒，就是不倒翁，“從前人們喝酒時(shí)，把它扭著旋轉(zhuǎn)，看停下來時(shí)候朝者誰，就輪到誰喝酒，廣東人叫他'酒令公子’是也。

寶釵在眾人行酒令的時(shí)候就懂得比眾人更多，除了知道“射覆”是酒令的鼻祖，而且還知道各種酒令的行文規(guī)則和其中的要領(lǐng)，寶釵喝酒想必也是不錯(cuò)，寶釵對(duì)酒有很深的了解。如今薛蟠為她尋來了這個(gè)酒令兒的小玩意也算是投其所好。

沙子燈。一種供玩賞的花燈。燈外繪人物圖像，頭部或四肢另以紙剪，貼在特制的機(jī)關(guān)上，燈內(nèi)裝沙子，用手略搖動(dòng)，使沙子流泄，沖擊機(jī)關(guān)，紙像即隨之活動(dòng)。這種燈就比只能夠點(diǎn)燭觀賞的普通宮燈要強(qiáng)很多，寶釵不是一個(gè)好動(dòng)的姑娘，有這些物品來解悶的話對(duì)她來說也會(huì)更好。

一出一出的泥人兒的戲。最開始以為這會(huì)是皮影戲，后來才知道這就是彩陶做成的泥人。將泥塑造成型，燒硬后上彩，最后外面罩上雞蛋清，刻畫的都是舞臺(tái)人物，所以叫“戲出”，每出戲10個(gè)泥人，歸成一包，叫“包人兒”。

在《紅樓夢》中的那個(gè)時(shí)代看戲是當(dāng)時(shí)比較流行的娛樂方式，薛蟠特意尋回一出一出的泥人戲也是符合當(dāng)時(shí)的場景的。寶釵就好像是一本行走的百科全書，詩詞戲曲就沒有她不知道的事兒，寶釵對(duì)于戲曲也懂得很多，其中的辭藻和韻味她都了然于胸，可知平日她是每個(gè)方面都在涉獵，薛蟠不知道她的喜好也是正常。

第二，薛蟠的泥人小像逗樂了寶釵，薛蟠不懂寶釵卻能讓她開心

這些江南的特產(chǎn)都很有意思，但是卻沒有哪一個(gè)能夠真正能讓寶釵特別喜歡，也許是以為薛家是皇商的緣故，很多物品寶釵都是見過和聽過的，所以這對(duì)她來說就沒有什么吸引力，但是薛蟠帶回了的泥人小像卻真正的逗樂了寶釵。寶釵不喜奢華和玩物，但是很喜歡哥哥特意雕刻的泥像。

又有在虎丘山上泥捏的薛蟠的小像，與薛蟠毫無相差。寶釵見了，別的都不理論，倒是薛蟠的小像，拿著細(xì)細(xì)看了一看，又看看他哥哥，不禁笑起來了。

泥人小像是薛蟠特意為寶釵捏制的，可能當(dāng)時(shí)也就是為了逗寶釵一笑。古代擅長畫人物丹青，可是卻沒有立體的呈現(xiàn)，如今薛蟠的泥人小像就是一個(gè)很立體的人物像，這個(gè)不常見就讓寶釵很喜歡?；蛘呤强梢钥吹竭@個(gè)小像就像看到哥哥，想到他在虎丘捏像時(shí)一定心滿意足，神采飛揚(yáng)。小像上薛蟠得意洋洋的神態(tài)令薛寶釵覺得有趣。

寶釵平日不茍言笑，薛姨媽以為寶釵的懂事并不十分疼她，可是薛蟠卻知道心疼寶釵，自己無法分擔(dān)她的煩惱，那么就拼命地寵著寶釵，想要把一切美好的事物都帶給她。

第三，寶釵分送給黛玉的禮物，讓黛玉懷念家鄉(xiāng)而哭泣

薛蟠特意帶回來的物品逗樂了寶釵，卻讓黛玉想要哭。薛蟠給寶釵帶回了很多物品，寶釵不是那種獨(dú)享的人，所以她留足了自己所需要的部分就把很多的物品都分送給了園中的姊妹們。因?yàn)閷氣O同黛玉和解交好，所以寶釵送黛玉的禮物很經(jīng)心，而且還送了兩倍之多。黛玉看到家鄉(xiāng)來的物品就很難過。

惟有林黛玉看見他家鄉(xiāng)之物，反自觸物傷情，想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中，那里有人也給我?guī)┩廖?？想到這里，不覺得又傷起心來了。

雖然賈府也是祖籍金陵，但是他們早已喜歡京城中的生活，可是黛玉依舊難忘自己的家鄉(xiāng)，或者思念父母?？吹焦枢l(xiāng)的事物黛玉想家了，可是卻又沒有家了，所以這樣的傷感讓黛玉收到禮物反而哭了。黛玉的多愁善感就是重情義的一種表現(xiàn)，她雖然看似外表冷漠孤高，可是她的內(nèi)心有別人沒有的柔軟。

黛玉想家了，可是她卻沒有機(jī)會(huì)再回去了。父母亡故也沒有家了，可是黛玉還是想要聽一聽家鄉(xiāng)這些年的變化，所以黛玉和寶玉約著去薛家想要聽一聽薛蟠說說南邊的古跡和趣事，只當(dāng)回了一趟家鄉(xiāng)，這些話還未說完黛玉有眼圈紅了。家，是黛玉最渴望的地方，卻也是回不去的遠(yuǎn)方。賈府雖好，終究不是黛玉的故鄉(xiāng)。

薛蟠本意是為了妹妹薛寶釵帶回了江南的特產(chǎn)，可這也是黛玉家鄉(xiāng)的物件，其中多少有著薛蟠想要對(duì)黛玉示好的意味在其中。薛蟠此生是不可能與黛玉有任何的瓜葛了，但是能夠?yàn)轺煊癖M一點(diǎn)小小的心意也是好的，只是不想他卻把黛玉弄哭了。

總之，薛蟠此番外出帶回來的事物都是很好的江南特產(chǎn)，每個(gè)都有很濃厚的地方特色，可是這些物品都沒能讓寶釵特別喜歡，只有薛蟠自己的人物小像泥人逗樂寶釵，寶釵想要的從來都不是榮華富貴，而是喜歡家人安好。薛蟠所帶回的特產(chǎn)除了讓寶釵開懷卻也弄哭了黛玉，這些物品勾起了黛玉的思鄉(xiāng)念親之情，不過這些物品又讓黛玉和寶釵、薛蟠的關(guān)系更進(jìn)一層，黛玉把當(dāng)他們一家當(dāng)做了親人，這是個(gè)人的間的緣分，無法緣說卻很真實(shí)。薛蟠除了不學(xué)無術(shù)之外，真的是一個(gè)很真性情的人，和他做朋友想必也是人生一大樂事。