 成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。每個成語代表了一個故事或者典故，有些成語本就是一個微型的句子。中國傳統(tǒng)文化賦予植物花草的涵義通常隱含了植物的某些特征，而成語作為中國傳統(tǒng)文化的一大特色，其涉及了許多的植物典故及寓意。
那么跟植物相關的成語，你又知曉哪些呢？分別又有什么典故和寓意呢？現(xiàn)在讓我們一起來看看，那些與植物相關的成語趣事吧。
曇花一現(xiàn)   
▲小麥花的花期是全世界最短的 華而不實 《爾雅》相當于古代的一本詞典，對各種各樣的花都有解釋。《爾雅·釋草》：“木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英?！币馑际牵耗荛_花的樹木叫做華，能開花的草本植物叫做榮。不開花直接結果實的，叫做秀，只開花而不結果實的，叫做英。 那么，在什么情況下植物會“華而不實”，只開花不結果呢？有三種現(xiàn)象：   
▲黃瓜雄花  ▲中國水仙
▲重瓣荷花
▲瓊花 鐵樹開花 明·王濟《君子堂日詢手鏡》： 吳浙間嘗有俗諺云， 見事難成，則云須鐵樹開花。 《五燈會元·焦山師體禪師》： 鐵樹開花，雄雞生卵， 七十二年，搖籃繩斷。 這個成語是比喻事情根本不可能實現(xiàn)。但是在現(xiàn)實中，鐵樹開花是挺常見的。特別是現(xiàn)在很多地方是暖冬，所以鐵樹開花并不稀奇。那為什么還用“鐵樹開花”來比喻不可能實現(xiàn)的事情呢？ 其實，這是我們對這個成語誤解了。鐵樹是指用鐵做的樹，既然是鐵做的，那就是假樹。假樹當然不可能開花，所以古人的用法完全正確啊。
▲鐵樹雄花（小孢子葉球）
▲鐵樹雌花（大孢子葉球） 而真正的鐵樹又名蘇鐵、鳳尾松、鳳尾蕉、避火蕉，為蘇鐵科蘇鐵屬裸子植物。鐵樹的花是雌雄同體。我們看到的“花”其實也并不是真正的花，雌花沒有“子宮”，直接結出種子，種子也裸露在外。 為什么叫蘇鐵？這跟蘇東坡有關。他一生坎坷，先后遭遇三次謫貶，一次比一次偏僻，先后被貶到黃州（今湖北）、惠州（今廣州）、儋州（今海南）。蘇東坡很豁達，他被貶得越來越遠，仍會去尋找當?shù)氐臉啡ぁ．斈晁趲X南看到鐵樹，看到樹干上布滿葉痕，很是喜歡。后來他回京了就把鐵樹種子帶回了中原，所以后人就把這種樹叫蘇鐵，表示對他的尊重。 牛溲馬勃 這個成語是華而不實的反義詞，意思是看上去不怎么地，但是用處卻不少。初看成語好像有兩種動物，“?！焙汀榜R”，其實錯了。成語中的“牛溲”是植物，“馬勃”是真菌。宋·黃毚（chán）《謝兩浙陳運使許薦啟》：“竹頭木屑；馬勃牛溲；咸豫兼收；未嘗輕棄?！?/span> 溲的意思是小便，牛溲是車前草，人們發(fā)現(xiàn)它有利尿的功能，馬勃是一種可以食用、也可入藥的真菌，馬勃的孢子成熟后，如果受到外力碰撞，孢子就像煙霧一樣彈開。
▲車前草，又名平車前、車茶草、蛤蟆葉。車前草科車前草屬一年生或二年生草本。
▲馬勃，俗稱牛屎菇、馬蹄包、藥包子、馬屁泡。馬勃科真菌。 藕斷絲連
▲藕斷絲連，是在保護導管 藕是蓮（荷花）的地下莖，深埋在泥濘的池塘中。作為植物運輸水和養(yǎng)料的組織，藕中導管的內(nèi)壁上有一層叫次生壁的組織，形成了環(huán)形和螺旋形的花紋，有維護導管的作用。 其中，螺旋形花紋的木質纖維素，具有一定的彈性。藕被折斷或咬斷時，螺旋導管會像彈簧一樣被拉長而不斷，一般可拉長至10厘米左右。不光藕是這樣，蓮花的葉柄、莖，都有這種纖維素。所以藕斷絲連，是在保護它的導管啦。 ▲緬甸蓮梗絲衣 桃之夭夭 《詩經(jīng)·周南·桃夭》： “桃之夭夭，灼灼其華?！?/span> 夭夭：茂盛的樣子。 原形容桃花茂盛艷麗， 比喻事物的繁榮興盛。 后逐漸諧音將“桃”改成“逃”， 作為“逃跑”的詼諧語， 形容逃跑得無影無蹤。
▲桃之夭夭，灼灼其華 椿萱并茂 椿有兩種，香椿和臭椿。 古人說椿，指的就是香椿。
▲香椿樹 萱：即萱草，百合科萱草屬宿根草本，古人認為萱草可使人忘憂，所以萱草又叫忘憂草?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·伯兮》“焉得諼（xuān）草，言樹之背?！逼渲小爸X”即“萱”；“樹”是動詞，意為種植；“背”為背陰的北堂。 椿萱：喻父母，古稱父為“椿庭”，母為“萱堂”?！按惠娌⒚北扔鞲改付冀】担@是一個褒義詞。
▲萱草，也叫忘憂草 樗櫟庸材 明·羅貫中《三國演義（第三十六回）》玄德曰： “天下高賢，無有出先生右者?！?/span> 庶曰：“某樗櫟庸材，何敢當此重譽。” 樗櫟庸材[chū lì yōng cái]， 除了用來比喻無用之才， 也可用來自謙。 “樗櫟”泛指不成材的樹木。樗是臭椿樹，櫟則是櫟樹。比喻平庸之人。樗櫟庸材，最早出自莊子的著作。惠子對莊子說，家里有一棵大樹，叫做椿樹，匠人都不把它當作良材，惠子也認為此樹大而無用。莊子就說，你既然認為它無用，為什么不把它種到廣袤的原野上，讓它為大眾遮蔭，讓它發(fā)揮其作用呢？簡單說，莊子的意見就是“天生我材必有用”。
▲樗：臭椿樹，苦木科落葉喬木。 樗櫟庸材，除了用來比喻無用之才，也可用來自謙?！度龂萘x》第36回中，徐庶由于母親被曹操扣押，迫于無奈必須要離開劉備，投奔曹操。劉備要挽留徐庶，大力贊揚他，當時徐庶的回答就自稱是樗櫟庸材。
▲櫟：櫟樹（橡樹、柞樹），殼斗科落葉喬木。 那臭椿跟香椿主要區(qū)別什么呢？ 1. 香椿可食用嫩芽。臭椿不僅不能食用，而且有毒。所以必須分清兩者。 看葉片：香椿是偶數(shù)羽狀復葉，通常沒有頂葉。臭椿是奇數(shù)羽狀復葉，頂上有一片小葉。
▲比較一下香椿和臭椿的葉子 2. 看葉痕：葉片脫落后原先長有葉柄的地方的痕跡就是葉痕。 香椿的葉痕是扁圓形或近菱形，葉痕周圍有5個維管束，也就是5個小點；臭椿的葉痕是盾形，周圍有9個維管束，即9個小點。
▲香椿的葉痕：扁圓形，有5個點
▲臭椿的葉痕：盾形，有9個點 3. 看果實：香椿蒴果；臭椿翅果。 摘下葉片揉搓之后聞。香椿有清香，臭椿有刺激性的氣味。
▲香椿的果實，線條好漂亮
▲臭椿的果實，真的有左右兩邊的翅膀呢 香椿木材質地上佳，可用于建筑、家具、造船，耐水濕，被譽為“中國桃花心木”；根皮、果實均可入藥。 盡管有椿櫟庸才之說，臭椿也并非一無是處。臭椿木材輕韌有彈性，易加工，耐腐朽，可用于建筑、家具、農(nóng)具、造紙；根皮、樹皮、果實也均可入藥。它還是很好的環(huán)保植物，可以用于重污染地區(qū)的綠化。感覺臭椿的功用更強大啊。 明日黃花 黃花：菊花（在《呂氏春秋·十二紀》 和《禮紀·月令篇》中， 都有 “季秋之月，鞠有黃華”之記載， 其中“鞠”通“菊”，“華”即“花”）。
▲黃花，就是菊花 南柯一夢 宋·黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶四首》詩之三： “香從靈堅隴上發(fā)；味自白石源中生。 為公喚覺荊州夢；可待南柯一夢成。” 柯：樹枝。形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。 ▲南柯一夢 寫的是隋唐期間，有一個人叫淳于棼，他過生日，中午宴請賓客，喝得大醉，就在槐樹下面睡著了，夢見有兩個穿著白色上衣的使者，把他請進了大槐安國。他被招了駙馬，還做了南柯太守。20年之中，淳于棼享盡榮華富貴。后來敵國侵犯，淳于棼帶兵出征，兵敗被罷官。妻子病逝，他覺得也應該告老還鄉(xiāng)了。還是由兩位穿紫衣的使者送他回家。等他回到家，就猛然驚醒了。 這時淳于棼才發(fā)現(xiàn)，自己還是在原來的院子里，仆人在打掃，賓客朋友們在洗腳，一切如常。淳于棼告訴旁人他的夢境，別人覺得很奇怪。大家就在院子里找，然后在大槐樹朝南的枝條下面發(fā)現(xiàn)了一個螞蟻洞，螞蟻們進進出出，原來這就是夢境中的大槐安國。 后人因此用“南柯一夢”借喻世間榮華富貴不過是一場空夢。
▲槐樹，國槐 槐樹，國槐?；?，又名國槐，豆科槐屬落葉喬木。樹型高大，羽狀復葉?；榈S色，可烹調(diào)食用，也可作中藥或染料?；币彩侨A北五大鄉(xiāng)土樹種（楊、柳、榆、槐、椿）之一。 五大鄉(xiāng)土樹種的生長性、適應性和抗異性都很好，適合平原生長，所以是華北地區(qū)的主要樹種。它們也有一定的經(jīng)濟價值。比如槐樹，可入藥，做染料。 槐樹的花蕾俗稱“槐米”，是一種中藥。
▲洋槐樹的花 唐代開始，科舉考試關乎讀書士子的功名利祿、榮華富貴，能借此階梯而上，博得三公之位，是他們的最高理想。因此，常以槐指代科考，考試的年頭稱槐秋，舉子赴考稱踏槐，考試的月份稱槐黃?；毕笳髦唬ㄔ杆抉R、司空、司徒，后指丞相、太尉、御史大夫），舉仕有望，且“槐”、“魁”相近，企盼子孫后代得魁星神君之佑而登科入仕。因此很多人都在自己院中種有槐樹。 槐樹本身具有較高營養(yǎng)價值，吸引很多昆蟲來棲息。所以樹下有螞蟻窩，也就是大槐安國，不足為奇。 目前，我們通常見到的槐樹有兩種。一種是本土產(chǎn)的國槐，還有一種叫洋槐，也叫刺槐。原產(chǎn)于北美，19世紀末引進中國。 另外，國槐開花黃白色，莢果念珠狀。洋槐的花乳白色，果實扁平狀。 除此之外，園林中有龍爪槐，是國槐的變種，是園藝種。 荊棘載途 清·周茂蘭《追和采芝歌》： “山有芝也，亦可采也。 荊棘載途，何可掃也？” 載：充滿；途：道路。 荊棘滿道，比喻處境艱難， 前進路上困難重重，障礙極多。 注意：“載”讀zài，不讀zǎi。 這是月季的枝條，上面有皮刺。很多人誤以為這就是荊棘的樣子，其實是不對的。荊棘其實是兩種植物，跟月季一點兒關系都沒有！
▲帶刺的月季 荊，是馬鞭草科植物，又叫黃荊，枝條長得很直，能做荊條。荊條，就是用來打人的，是鞭子。成語故事負荊請罪中，廉頗背著的就是荊條。荊，是沒有刺的。
▲這是荊，也叫黃荊或牡荊，馬鞭草科灌木。 棘，是鼠李科的灌木，也叫酸棗樹。繁體字中“棘”是兩個刺部，左右排列。棗也是兩個刺部，上下排列。酸棗和（甜）棗樹都是有刺的。荊棘中，帶刺的只有棘，沒有荊。
▲這是棘，酸棗樹，鼠李科多刺灌木。 南橘北枳 《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》： “橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳， 葉徒相似，其實味不同。 所以然者何？水土異也?！?/span>
根據(jù)成語的原作《晏子春秋》記載，這是晏子的原話，橘樹由于水土不服，因此就變成了枳樹。 故事是說，齊國的晏子出使到了楚國。楚國國君想戲弄晏子，故意讓人扮成小偷，被人抓住。楚國國君故意問他，你是從哪里來的。小偷說我從齊國來。國軍說，難道你們齊國盡出小偷嗎？晏子回答，我們齊國人在齊國都是良民，為什么來到楚國就變成小偷了呢？這一定是水土不服，就好像橘樹一到淮北，就變成了枳樹了。
其實，橘樹絕不會無端變?yōu)殍讟?。要變只有一種可能，就是早在戰(zhàn)國時期的果農(nóng)就已掌握了果樹嫁接技術——橘樹以枳樹為砧木嫁接，一旦過了淮河北岸，接穗（橘）不耐嚴寒而死去，于是根砧又重新萌發(fā)出枳的原苗來。而某些不諳農(nóng)事的文人見之，自以為枳樹乃橘樹所變，便有“橘逾淮而為枳”之說。一直到今天，這項嫁接技術還在使用中。 晏子春秋是戰(zhàn)國時的作品，晏子是戰(zhàn)國時期的人。所以可以推測，果樹嫁接技術在當時已經(jīng)被運用了。
其實這兩種樹同科不同屬，其實是不會隨意變身的。 橘：蕓香科柑橘屬常綠喬木，果實扁圓形，稱“橘子”，多汁，味酸甜可食。
▲橘 枳：也叫枸橘，蕓香科枳屬落葉灌木或小喬木，果實球形，味苦酸。
▲枳 葉落知秋 我們現(xiàn)代人愛把懸鈴木當作梧桐樹，這是不正確的。懸鈴木葉片類似梧桐樹，但是懸鈴木樹與梧桐樹相去甚遠。這兩種樹不同科。 懸鈴木，是懸鈴木科落葉喬木。上海的懸鈴木最早由法國人引進，多半用作法租界的行道樹。上海人稱為法國梧桐。這與本土產(chǎn)的梧桐（青桐）混淆。
▲梧桐
▲梧桐的蓇葖果 懸鈴木是頭狀花序，每每在春季成熟，果實到處亂飛，形成飛毛。梧桐的種子可以炒著吃。 蘭艾同焚 出自《晉書·孔坦傳》： “蘭艾同焚，賢愚所嘆。” 作者是房玄齡。 這個成語的意思世把香草跟臭草一起燒掉。 比喻不分好壞，一同消滅， 有點同歸于盡的意思。 蘭：香草總稱，并非蘭科的中國蘭花，通常指菊科的佩蘭和唇形科的澤蘭。
▲佩蘭（菊科）
▲澤蘭（唇形科） 艾：指臭草，未必是菊科的艾草?，F(xiàn)在我們說的艾草，是端午期間常用到的時令植物。古代的艾草，指的是雜草，聞起來有臭味的草，并不特指哪一類草。
▲此艾非彼艾，如今的“艾”也是一種香草 食玉炊桂 出自《戰(zhàn)國策·楚策三》： “楚國之食貴于玉，薪貴于桂， 謁者難得見如鬼，王難得見如天帝， 今令臣食玉炊桂，因鬼見帝。” 成語的意思是食品貴如玉， 燃料貴如桂木。 比喻物價昂貴。 桂：牡桂，樟科常綠喬木，并非今日之木犀科桂花。
▲牡桂，樟科常綠喬木 不辨菽麥 分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知，后形容缺乏實際生產(chǎn)知識。出自先秦·左丘明《左傳·成公十八年》：“周子有兄而無慧，不能辨菽麥，故不可立?！?/span>
公元前573年，晉國，晉厲公被殺死后，大臣們要推選新的國君。大臣們愿意侍奉14歲的周子。周子有一個哥哥，本應立為國君，但是貴族們說，周子的哥哥是個白癡，什么都不分怎么能當國君呢。其實這也是貴族們言過其實，他們的目的是讓年幼的周子做國君，這樣便于他們控制。
五谷不分是近義詞。五谷有兩種說法。一說五谷：稻、黍、稷、麥、菽。另一種說法：麻、黍、稷、麥、菽。后者是認為稻子原先產(chǎn)在南方，而中國文明產(chǎn)生在北方，所以把稻子換成麻。 第一種說法更可靠。因為稻子在1萬年前就已經(jīng)在南方種植，距今8000年前，推廣到黃河流域。所以稻子的栽培在北方至少也有8000年的歷史。而同樣作為五谷的麥，8000年前的時候還在古巴比倫國家，麥子傳到我國是距今3550年-3950年間。麥子在我國，尤其是黃河流域栽培的歷史不過4000年，既然麥都可以作為五谷之一，那么稻子就更有資格了。 五谷中，還有黍，這是小米，也有說是黃米。稷，又說是黃米，也有的說是高粱。玉米，引進到國內(nèi)，只有距今500～600年的歷史。原產(chǎn)地墨西哥。玉米引進國內(nèi)后，適應性很強，產(chǎn)量很高，地位不在五谷之下。因此浙江寧波一帶，把玉米當作第六谷。玉米粉，就叫作六谷粉。 不辨菽麥和五谷不分，這是兩個近義詞，但仍有所區(qū)分。五谷不分，應該是一種常態(tài)。五谷中只有菽是豆科，其他都是禾本科。禾本科是一個大坑，長得都很像，很少有人分得很清楚。五谷不分的人比較常見。而菽和麥一個是豆科一個是禾本科，分不清楚的世少數(shù)。相比五谷不分，不辨菽麥比喻這個人白癡的程度更深。
▲菽：豆類的總稱
▲稻
▲稷
▲黍
▲麥 不稂不莠 《詩經(jīng)·小雅·大田》： “既堅既好，不稂不莠。” 朱熹集傳：“稂，童粱；莠，似苗。 皆害苗之草也?！?/span> 稂：狼尾草，莠：狗尾草。 這是兩種混在禾本科中的野草。 稂、莠：都是混在禾苗中的野草。 原指耕作精細，沒什么雜草。 后指既不像稂，也不像莠， 比喻人不成材，沒有出息。
▲稂：狼尾草
▲莠：狗尾草 種瓜得瓜，種豆得豆 《涅槃經(jīng)》：“種瓜得瓜，種李得李。” 《呂語集粹·存養(yǎng)》：“種豆，其苗必豆， 種瓜，其苗必瓜?！?br> 意思是種什么，收什么。 原為佛教語，比喻因果報應關系。 后比喻做了什么事，得到什么樣的結果。 反義詞：鉆火得冰，種豆得麥。
▲種什么，收什么 這說明任何生物具有遺傳性，能將生物體的一些本質特征代代相傳，這是因為在所有生物體內(nèi)都存在著穩(wěn)定的“基因”。就像生物的有性繁殖一樣，結合了父體和母體的基因。 獨木成林 有人說崔骃可能沒去過我國南方，說到獨木不成林，我們就會想起南方的特別的樹——榕樹，榕樹就是以獨木成林著稱的。
▲榕樹獨木成林 除了獨木成林，榕樹還有許多奇特的現(xiàn)象，如絞殺現(xiàn)象。樹包石。
榕樹絞殺現(xiàn)象
樹包石 甚至有些地方出現(xiàn)樹包塔。這是因為小鳥吃過榕樹的果實，之后飛到塔頂排泄。種子發(fā)芽后，生根把塔包起來。
▲紅樹 除了榕樹，熱帶還有一類紅樹，也有獨木成林的現(xiàn)象。紅樹是一個大類，下面有一百多種樹，它們生長在海邊，成為獨木成林的濕地版。
在亞熱帶還有一種特殊現(xiàn)象是獨“草”成林——竹林。有不少書籍認為竹子的維管束的結構和草本植物相同，所以屬于草本植物，但其實竹子有木質莖，它仍屬于木本植物。竹子靠地下根狀莖，也就是竹鞭，在地下蔓延，萌發(fā)竹筍。
我們看到整片竹林，有可能只是一棵竹子。
▲獨“草”成林——竹林 為什么竹子一開花，整片竹子都會枯死呢？原因只有一個，因為有可能整個山頭的竹子就那么一棵，它一開花，整片就死了。 除了以上介紹的，你還能想到哪些與植物相關的成語呢？ PS：“植物優(yōu)享 ”小程序平臺旗下，各類“植物交流社群”均已開通，為保證各分類“植物交流社群”的用戶質量，均采取實名制，在申請入群時，務必備注：“姓名 職務 城市 社群名稱”，如：“張三 設計師 上海 養(yǎng)花群”，每人最多加入2個群，一個綜合群 一個分類群（實名制），無備注或僅回復“進群”的朋友，將統(tǒng)一邀請加入“綜合植物類交流群”。 植物前沿（ID:pl-frontier） 學習的人都在這里 |
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