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《丁香文苑》最美精神家園 歡迎您 
林語堂贊其一生是“人生的盛宴”——在中國歷史上，還找不到誰的生活能比他更豐富精彩，還找不到誰能比他更善于發(fā)掘生活的快樂。 只要你讀宋詞，就繞不過他的《念奴嬌·赤壁懷古》《江城子·十年生死兩茫?！?； 只要你練書法，就繞不過他的寒食帖；即使你不練書法不讀宋詞，怎么也得吃飯吧，那你一定知道他的東坡肉……
他被譽為最有影響力的中國文人，他的一生時時都有故事。而這部有關蘇東坡的大型人文歷史紀錄片，則全面講述了他的故事。
《蘇東坡》共6集，分《雪泥鴻爪》《一蓑煙雨》《大江東去》《成竹在胸》《千古遺愛》《南渡北歸》，每集30分鐘。 紀錄片以蘇軾在黃州四年的生活為重點內容，從文學、藝術、美食、情感等多個維度、多個層面解讀蘇東坡的生命感悟、精神嬗變和藝術升華過程，第一次全面展現蘇東坡的人生歷程，探討蘇東坡對中華文明乃至世界文明產生的深遠影響。
第一集，主要講述蘇東坡從聞名天下的大文豪到階下囚的人生轉折。 蘇東坡早年成名天下，仕途前景一片光明。之后由于卷入黨爭，蘇東坡遭遇“烏臺詩案”，幾乎被判死刑，最終被貶黃州。 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內心安然無恙。 蘇東坡被貶黃州，生活困苦，精神孤獨。面臨困境，蘇東坡完成了人生的重要轉折，從蘇軾變?yōu)樘K東坡。 （三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此 ）。 第三集主要講述蘇東坡完成人生蛻變過程中所帶來的文學成就。 蘇東坡在黃州達到了他文學創(chuàng)作的高峰，創(chuàng)作了赤壁“一詞二賦”等眾多流傳千古的名作。大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。 第四集主要講述了蘇東坡在書法繪畫等藝術上的成就以及離別黃州的人生階段。 蘇東坡是書法史中宋四家之首，創(chuàng)作了天下第三行書《寒食帖》，并且他引領了宋代“文人畫”運動。 蘇東坡離開黃州與王安石的見面體現了蘇東坡的思想蛻變和宋代文人士大夫的品格。 蘇東坡在完成精神嬗變和思想轉折之后，他的以民為本的為政理念漸漸成熟，并且取得很大的成就。 第六集主要講述了蘇東坡晚年從朝中高官到一路被貶，最后在北歸的途中逝世的人生階段。 蘇東坡貶謫海南儋州，成為北宋被貶最遠的官員，晚年生活困境重重，但他仍然平和樂觀地對待生活，以超脫的胸懷對待苦難，成為后來文人士大夫的典范。 “窮則變，變則通，通則久”，面對仕途上及生活上的種種不如意，蘇軾從原來名動朝野的天仙才子變成了現在躬耕東坡的鄉(xiāng)村農夫。 蘇軾在任鳳翔府判官時，寫下了《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？……” 蘇東坡在一首詩里，開朋友陳季常的玩笑說：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然?！币驗檫@首詩，在文言里用“河東獅吼”就表示懼內，而陳季常是怕老婆的丈夫，因此這個名字也就千古流傳了 。 文同，字與可，是北宋畫墨竹的名家，也是大詩人蘇軾的至友，二人交情頗深。蘇軾也喜歡畫墨竹，曾向文同求教。 文同在指點蘇軾畫竹時說：“畫竹必先得成竹在胸，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！碧K軾對此說深以為然。 宋人晁補之也有詩云：“與可畫竹時，胸中有成竹?！边@就是“成竹在胸”或“胸有成竹”這一成語的出處。此后，人們常用這個成語比喻在做事之前已有通盤的成熟考慮。 北宋嘉佑二年（公元 1057 年），蘇軾在全國選拔進士的會考中，以《刑賞忠厚之至論》的論文獲得了歐陽修等主考官的高度贊賞。歐陽修見卷子獨占鰲頭，便想評為第一，點為狀元，又怕卷子是自己的得意門生曾鞏所作，評為第一，點為狀元，有瓜田李下之嫌，就判為第二名。等開了卷，才知是蘇軾的試卷，很是后悔。在禮部舉行的口試復試中，蘇軾以《春秋對義》獲得第一名。 后來歐陽修在讀蘇東坡的感謝信時對老友梅堯臣說：“捧讀蘇軾的信，我全身喜極汗流，快活快活！此人是當今奇才，我應當回避，放他出人頭地。請大家記住我的話，三十年后沒有人會再說起我來的！” 當時歐陽修名滿天下，天下士子進退之權全操在歐陽修一人之手，歐陽修這一句話，蘇軾之名頃刻傳遍全國，“出人頭地”這一成語就是從這里來的。后以“出人頭地”比喻超出一般人，高人一籌。 他在《九日 ( 按即重陽 ) 次韻王鞏》詩中寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁?！?/span>又在《南鄉(xiāng)子．重九涵輝樓呈徐君猷》詞中寫道：“萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁?！?/span> 后人從這個名句引申一步，以“明日黃花”比喻種種過時的人或事物。 一日戲曰：“我作長老，爾試參禪?！鼻俨賳枺骸昂沃^湖中景？”蘇軾答曰：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！?/span> 琴操曰：“何謂景中人？”答曰：“裙拖六幅瀟湘水，髻挽巫山一段云?！薄昂沃^人中意？”“隨他楊學士，鱉殺鮑參軍。”“如此究竟如何？”“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦?！鼻俨俅笪?，即日削發(fā)為尼。 蘇軾《前赤壁賦》：“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟?！薄皽婧Ｒ凰凇庇纱硕?。 《蘇、沈良方》中記載：蘇軾在杭州時，用自己的俸祿建了病坊，三年里治療了近千人。由于他是個大書法家，有些人假裝生病，求他開藥方來獲取他的字。蘇軾也不拒絕。一次開了一個藥方：“主要有四味藥：一日無事以當貴；二日早寢以當富；三日安步以當車；四日晚食以當肉?！?/span> 唐代韋應物有“寧知風雪夜，復此對床眠”，蘇軾讀后感觸良深，與蘇轍約定“夜雨對床”，但一直未實現?！耙褂陮Υ病北懔鱾飨聛恚静粏沃感值苤g，經此也成了兄弟之事。 朝云乃蘇軾侍妾，一次蘇軾吃完飯，捫著肚皮問家人：“內裝何物？”有的說是文學才華，有的說是滿腹學問，唯朝云說是一肚皮不合時宜，蘇軾遂引為知己。 蘇軾在《前赤壁賦》中有“且夫天地之間物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭；是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！焙髞恚腥税选盁o禁”改為“不盡”。 蘇軾《后赤壁賦》“于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出?！薄八涫觥北阌纱搜莼觥?/span> 蘇軾在《晁錯論》中說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！薄皥匀滩话巍边@個成語由此得出。 蘇軾《東坡志林 · 三老語》：“嘗有三老人相遇，或問之年……一人曰：'海水變桑田時，吾輒下一籌，爾 ( 邇 ) 來吾籌已滿十間屋?！痹^長壽，后以“海屋籌添”為祝壽之詞。 蘇軾曾在金山留玉帶鎮(zhèn)山，佛印回贈裙衲，成為千古佳話。 據《林下詞談》說，蘇軾在惠州時，曾命朝云唱《蝶戀花》一詞。朝云還沒有開始唱，就已“淚滿衣襟”。蘇軾問何故，朝云曰：“奴所不能歌，是'枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’也！” 秦觀《滿庭芳》中有“山抹微云，天粘衰草”一句，由于這首詞的風格近似柳永，所以蘇軾當面說秦觀是“學柳永作詞”，還戲稱“山抹微云秦學士，露花倒影柳屯田”。 大通禪師是一個持法甚嚴，道行甚高的老僧，據說誰要到他的修道處所去見他，必須先依法齋戒。女人當然不能進他的禪堂。有一天，蘇東坡和一群人去逛廟，其中有一個妓女。因為知道那位高僧的習慣，大家就停在外面。 蘇東坡與此老僧相交甚厚，在心中一種淘氣的沖動之下，他想把那個妓女帶進去破壞老和尚的清規(guī)。等他帶著那個妓女進去向老方丈敬拜之時，老方丈一見此年輕人如此荒唐，顯然是心中不悅。蘇東坡說，倘若老方丈肯把誦經時用來打木魚的木縋借給妓女一用，他就立刻寫一首詩向老方丈謝罪。結果蘇東坡作了下面的小調給那個妓女唱： “師唱誰家曲，宗風嗣阿誰，借君拍板與門縋，我也逢場作戲莫相疑?！跋酵笛郏缴櫭?，卻愁彌勒下生退，不見阿婆三五少年時?！?這正是戲臺上小丑的獨白，甚至持法甚嚴的大通禪師也大笑起來。蘇東坡和那個妓女走出禪房向別人夸口，說他倆學了“密宗佛課”。 蘇軾《洞仙歌》：“冰肌玉骨，自清涼無汗?！北∮窆怯脕硇稳菁」窍癖粯蛹儍?，像玉一樣潤澤。 蘇軾《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?/span>為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
（蘇東坡書法 次韻秦太虛詩貼 紙本行書30.7x45.3 臺北故宮博物院藏）
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