算命先生并不都是些只會用“父在母先亡”一類簡單騙術(shù)的騙子。有的算命先生觀察人的能力和運(yùn)用語言的技巧非常高，把你騙了還讓你以為他“算”得很準(zhǔn)。下面一些當(dāng)代算命先生騙人技巧介紹：

一  算命先生的八大超級技巧

在實際算命時，有的顧客在算卦前要先考量考量算命先生水平如何。譬如說要算命先生算一算他有幾個兄弟姐妹，若是算的不準(zhǔn)，他就不算了。

1，算兄弟姐妹的個數(shù)和排行老幾：

算命先生都知道一個算兄弟姐妹數(shù)量的簡單口訣：“子午卯酉弟兄多，寅申巳亥三、兩個，辰戌丑未獨一個”。這個口訣的伸縮性非常大，可以蒙住相當(dāng)數(shù)量的顧客。假如顧客報的是丑時，你說他是獨生子，而他偏偏是弟兄三個，這怎么辦？很好辦，你就說他把出生時辰報錯了，給他重新定一個時辰，比如定在丑時后的寅時，你還得解釋說：“難怪我說的不對，原來是你報的出生時間不正確，正好差了一個時辰。要按寅時算，你的兄弟姐妹個數(shù)當(dāng)然是兩、三個了”。

算顧客排行也有訣竅，首先要把男女的排行分開來算（混著算最容易出錯），其次是注意觀察顧客的性格特證。一般來說，排行為老大的人比較沉穩(wěn)厚實，老二脾氣暴躁，老三調(diào)皮搗蛋，老四蠻不講理，你可根據(jù)這些性格特證來判斷顧客的排行為老幾。若是實在看不出來，你可直接把他的排行定為老大。因為這個世界上畢竟是先有老大，后有老二、老三的，老大的人數(shù)最多。對于比較年輕的顧客，他們的排行就更好算了，因為現(xiàn)在實行計劃生育，大多只有一個子女，所以他們的排行幾乎都是老大，老二的很少，老三的就更少了。

2，算父母是否健在：這個比較難算，你可以先不算這一項，先給顧客算一大堆別的東西，然后再看他否是在言談中無意識地把父母的情況透露出來了，到那時再算不遲。

若是顧客非要先算父母不可，你可以說：“你的八字克父母，××大運(yùn)是你父親（或母親）的一個關(guān)口，在這前后的幾年內(nèi)對你的父親（或母親）有妨克，如果闖過去了，那他（她）現(xiàn)在還活著”。接下來你問他：“闖過去了沒有？”顧客若說：“闖過去了。”這說明他的父親（或母親）仍然健在，你就可以說：“那他（她）還可以活到××歲”。顧客若說：“沒闖過”，那就表示你算準(zhǔn)了。

3，算子女個數(shù)：你可以將顧客的子女個數(shù)定的多一點，比如說一男一女，或兩個男孩，或兩個女孩。若是顧客很著急地問子女個數(shù)或到底有子無子，那說明他的頭胎或是女孩，或是死了，還想再生一個。若是顧客面帶愁容，定是子女有重病或剛剛死去，你可說“你的八字對子女有妨克”，但不能直說“你的子女死了”，以防止話說的太滿，讓顧客抓住了不是。

4，算子女是否成材：凡是來問子女是否成材的顧客，大抵是自己孩子的學(xué)習(xí)成績不好。你可先問顧客的孩子上幾年級，若顧客說在小學(xué)×年級，你可以說：“孩子小，不懂事，大一點就好了”。若顧客說：“孩子上初中，正在初三”。你可以說：“按說你的孩子可以成材，若實在不行的話，可留一級或請個家教”。

5，算妻子情況：當(dāng)看到顧客趾高氣揚(yáng)地走過來測妻子的情況時，大多是在外有了情婦想同妻子離婚。當(dāng)顧客氣急敗壞地來算妻子的情況時，大多是妻子給他戴上綠帽子。當(dāng)顧客愁眉苦臉地來算妻子的情況時，大多是妻子有病或妻子剛剛?cè)ナ馈?/p>

6，算丈夫情況：當(dāng)顧客身著貴重的服飾來算丈夫的情況時，不是丈夫在外花心，就是丈夫貪污事發(fā)。若你發(fā)現(xiàn)她舉止輕佻，面若桃花，不笑也似笑，肯定是她的作風(fēng)不正派，害怕丈夫發(fā)現(xiàn)她暗渡陳倉。當(dāng)顧客滿面愁容地來算丈夫的情況時，定然是丈夫剛剛?cè)ナ馈．?dāng)顧客身著廉價的衣服來算丈夫情況時，大多是丈夫剛剛下崗或做生意賠本了。

7，測官運(yùn)：當(dāng)顧客春風(fēng)得意地來測官運(yùn)時，定是剛剛升了官或馬上就要升官。當(dāng)顧客露出一副看誰都不順眼的面孔來測官運(yùn)時，定是或剛剛錯過升官的機(jī)會或丟了官。如顧客對升遷心里沒譜，患得患失時，你可說“要抓住這次機(jī)會，若是這次不成，下次肯定成功”。當(dāng)顧客無可奈何時，定是求官無門，你可以安慰他：“好好干吧，你的好日子還在后頭呢?！碑?dāng)顧客年歲已高，卻還想求官時，定然是快到退休了還不想丟權(quán)。

8，測財運(yùn)：測財運(yùn)要看顧客的長相。當(dāng)你看到顧客長得一副精明相，定然是已經(jīng)發(fā)財又想發(fā)更大的財。當(dāng)你看到顧客氣勢沉穩(wěn)，說話舒緩有力，定然是家財萬貫，財大才能氣粗嘛。當(dāng)你看到顧客一副猴急相或老實相，要勸他做生意千萬要小心，以免上當(dāng)。當(dāng)你看到顧客一臉倒霉相，定然是剛剛破過大財。

即使你根本不會算卦，只要精心研習(xí)以上八條要訣，靈活運(yùn)用，不論顧客要求算什么，你也能讓顧客爽快地掏錢，滿意地離開。

二  口才比卦術(shù)更重要

有個算命先生不怎么會算卦，找他算卦的人卻很多。原因是他有兩大優(yōu)勢：一是長得有些仙風(fēng)道骨，看上去很會算卦；二是口才特別伶俐，讓來算卦的顧客聽了之后不想走。有時因為算的卦太多了，自己太累，不想算了，甘愿把掙錢的機(jī)會讓給別的算命先生。周圍的幾個算命先生只能干看著他把大把的票子掙到手里，雖然眼紅，卻也無可奈何。

這位算命先生算卦的主要特點是，不直接說“你××年如何如何”，而是說“你××年如果不怎么怎么，就如何如何”；不直接說“你的八字××年克父”，而是說“××年你的八字應(yīng)該克父，如果不克，家中有煩心的事或要破財，或妻子身體不好”；不直接說“你命中無子或克子”，而是“你命中克子，如果不克，你的孩子肯定不好養(yǎng)，不聽大人的話”，等等。他這種算法，真是胡弄了不少人，使每一個來找他算卦的顧客都認(rèn)為他算得很準(zhǔn)，掏錢時自然也爽快、大方。

譬如說有一位女性找他算卦。他看這個女人面容長得姣好，估計她找丈夫的時候肯定是挑三揀四的，于是對她說：“你現(xiàn)在的丈夫長得很漂亮，也很有本事。但你第一次訂的婚可能成不了，如果成了，你倆婚后肯定要經(jīng)常拌嘴?！贝蠓才碎L得漂亮的，丈夫的相貌、才能也不會差到那里去。再說，何況世上哪有婚后不拌嘴的夫妻！

有個算命先生私下說：“這個人的口才特別好，能讓來算命的人把自己的事不由自主地說出來，然后他再把人家說過的話復(fù)述一遍，就能掙到錢。

此《英耀篇》是江湖術(shù)士不傳之秘，達(dá)到了中國"揣摩"術(shù)心理學(xué)的巔峰，一針見血，入木三分！只要稍微懂點算命術(shù)的基本術(shù)語及原理，再將此《英耀篇》背得滾瓜爛熟，行走江湖為人算命消災(zāi)等，不愁搞不到銀子，騙不到女色。若算命的真功夫差些，最好打一槍換一個地方。若算命術(shù)的功夫深些，再結(jié)合江湖另一秘訣《扎飛篇》，運(yùn)用爐火純青，加上巧舌如簧，使政界要員、商場巨賈趨之若騖，就可一夜暴富，并能名滿天下，長期屹立不倒，躋身"預(yù)測大師"之行列。當(dāng)然，這些都還要加上李宗吾《厚黑學(xué)》中的精髓——"臉皮厚、心子黑"才行。

認(rèn)清《英耀篇》的實質(zhì)，它并不是真正的周易“預(yù)測”，而是打著預(yù)測相命的招牌來行騙，套取人家錢財。當(dāng)然，不少正統(tǒng)的命相師也有意無意在運(yùn)用其中的一些“技巧”，一些人則根本不從提高預(yù)測技能作手，根基浮淺，也能“算”得很準(zhǔn)，其實不是他算出來的，而是你自己無意中泄露了自己的底細(xì)，所以他們也能套住一些人乖乖將鈔票奉上，對“大師”敬若神明。不少大字識不了幾個的巫婆、神漢和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能遠(yuǎn)近聞名，千百里外也有人開著小車去求算，于是被人越吹越神，除略有邪通者外，大多都在運(yùn)用下面這套把戲。

每個人都生活在自己的小天地，被封閉起來，因而不能了解別人與自己相通的共同人生體驗。一旦算命先生拿別人的人生體驗反映你的人生時，你會因“算得準(zhǔn)”而感到奇怪，其實這沒有什么奇怪，也用不著感謝算命先生。他指出的是大家（指同一階層同一性別同一年齡段的人）共同特征。他的準(zhǔn)確推斷是建立在共性基礎(chǔ)上的。

《英耀篇》告訴江湖術(shù)士，人是可以被欺騙的，欺騙是可以成功的，只是深諳世道，機(jī)智靈活，隨機(jī)應(yīng)變。因為一：大部分人是相信天命的，是相信鬼神的，相信冥冥中有一種力量在左右著人的命運(yùn)；二：世態(tài)炎涼，人心不忘利欲，人生不會一帆風(fēng)順，人的命運(yùn)發(fā)展有一定之勢。江湖相士在長期的算命活動中積累了豐富的觀人經(jīng)驗，形成了一整套的算命技巧，這些技巧都是行之有效的騙術(shù)。

玩熟斯篇，能做到“鬼神莫測”、“任意縱橫”、“四海揚(yáng)名”。

入門先觀來意，既開言切莫躊躇。

（求卦問卜的人一進(jìn)來，一定要憑著他的衣著相貌、言行舉止，洞察他來算命的主旨，明了他心里在想些什么，懷著什么樣的動機(jī)來求教于你。在這一點弄清之前，你先不能輕易發(fā)表言論。一旦認(rèn)準(zhǔn)了對方意圖，覺得判斷無誤，就不應(yīng)猶豫，遲疑不決。相命先生開口，最忌彷徨不定，吞吞吐吐。這種欲言又止的神態(tài)，會讓人認(rèn)為你連自己都缺乏自信，更不能取信于他人了。所以“切莫躊躇”，躊躇意味著信譽(yù)的消失，失去了吸引求測者并控制對方的基礎(chǔ)力量。根據(jù)經(jīng)驗，對方進(jìn)門之后，先不要輕易下結(jié)論，可裝模作樣排出八字，念念有詞如子丑寅卯之類，一副老謀深算的樣子，然后——啪！開口三句話就讓他怵立當(dāng)場，驚為神人。替人相命，命師的頭三句話是至關(guān)重要的，如果三句話至少對了兩句，你就牢牢抓住了對方，對方哪有不舉白旗的）

天（父）來問追（子）欲追貴，追來問天為天憂。

（父親問兒女，個人希望兒女有個好的前途，望子成龍，盼子富貴；或者兒女學(xué)習(xí)不佳，或者兒女早戀影響學(xué)業(yè)，或者兒女談了戀愛做父親的不太喜歡這個未來的兒媳或女婿等；或者兒女生意蝕了本，看今后如何；或者兒女出門在外，是否平安等。子來問父母，無外乎父母當(dāng)官，能否再升；父母貪污受賄，會不會翻船；父母生病，病情結(jié)果如何；父母官非，能否化解，總之多數(shù)是有病有災(zāi)等不祥之光。以上諸等，若不能明確揣摩出來，不得已再運(yùn)用“哄、嚇、詐”三招，對方哪有不據(jù)實以言的，剩下的事情就好辦多了。）

八（妻）問七（夫），喜者欲憑七貴，怨者實為七愁。七問八，非八有事，定然子息艱難。

（老婆問老公，無外乎老公前程如何，官運(yùn)如何，財運(yùn)如何，在外嫖妓或養(yǎng)小情婦等如何，或下崗后職業(yè)如何等。其實女人最好哄了，往好的方面去說，壞事也能變成好事。比如他官運(yùn)亨通，財運(yùn)大發(fā)等，或在外有女人是好事，不然您會被克死等；或老公蝕了財或遇小人等等東拉西扯，隨機(jī)應(yīng)變，越說越象真的。妻問其夫，如果滿面帶喜興沖沖而來，那她的丈夫可能有官運(yùn)、有福祿或橫財，至少她希望如此，滿面愁容而帶怨氣者，肯定是為“七愁”之事而來：無子、淫佚、不事父母公姑、口舌多言、盜竊、妒忌、惡疾。夫問妻，多數(shù)情況是問生子、淫行、惡疾、是不是要離婚等事。）

士子問前程，生孫（商賈）為近古（近況好不好）。

（讀書人來問命算卦，多半是為了功名前程，希望有飛黃騰達(dá)之日，光宗耀祖之時；商人來問卜，則因為近來生意不好的緣故。怎樣進(jìn)一步判斷這些人的來意呢，就是抓其特征，見下）

疊疊問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。

（以上四句，“百姓日用而不知”，真是令人拍案叫絕！一個疊疊，一個頻頻，已把求卜者的急切心情和盤手托出，他們所問的，正是他們心事所在。他們所希望的，正是他們所缺少的！他們想探詢尋找出原因來，那么這里面定然有名堂。你相命的，就要在上面做文章，牢牢地吸引誘惑住來問者。）

一片真誠，自說慕名求教，此人乃是“一哥”。笑問請看我賤相何如？此人非火底（有權(quán)有勢的人物），即是“畜生”！砂礫叢中辨金石，衣冠隊里排魚龍（下缺四句）。

（還要善于區(qū)分下面兩種人：如果臉上一片真誠之色，自己介紹說，是慕我前來求卜問卦者，這種人多數(shù)是信神信命信卦的“一哥”——即虔誠的問卜求卦者。如果滿口淺笑，裝模作樣，故意說請問我的賤相如何，那么，這種人不是有錢有勢的人，就是專門來向你挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽(yù)的輕薄之徒。在前來算命的人群里，有富貴官宦之人裝窮賣傻前來相命，以此考你；也有窮愁潦倒之人，冒充富貴之人前來試你；或者是不懷好意的同行，或者是看了兩本命書自認(rèn)為了不起的家伙別有用心的前來考核你，存心踢館給你難堪。你一定要在砂礫叢中辨認(rèn)出是金還是石，在一大群前來相命的人流中識別出是龍還是魚。不然，就是鬧出笑話，丟“周易預(yù)測學(xué)”的臉。）

僧道從清高，不忘利欲。

（繼續(xù)闡述上面的思想觀點，教授相命者從更高的層次，即從來人的外表、談吐、性格特征、心理傾向、命運(yùn)趨勢、人生動態(tài)作盡一步識別，洞察他們來問卜求卜的意向。因為沒有這種識別和洞察，就無所謂看相算命，所以秘本言猶未盡，不厭其煩，恣意發(fā)揮，務(wù)求淋漓盡致。因為社會是復(fù)雜的，人生是復(fù)雜的，僅僅分析父子、夫妻、窮人、富人讀書人和“一哥”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文章分析說：和尚、道士尊從為僧道，表在上清高寡欲，脫離凡塵世俗，實際上他們念念不忘的仍是私利欲望。那些“修煉”氣功的凡人，那些自鳴清高的教授、學(xué)者，那些什么家什么家之類，亦不過都是些利欲之徒。天下人熙熙攘攘，攘攘熙熙，皆在為“名”、“利”二字而已矣）

廟廊達(dá)士，志在山林。

（那些身居高位的達(dá)官貴人，統(tǒng)治階級，為“人民”服務(wù)的“父母官”等等，別看嘴面上冠冕堂皇，一心為公，其實個個都很貪婪，希望爵祿更豐，希望以權(quán)謀私搞更多的錢而不被察覺。只有真正的開明之士，才有志于功成名就后歸隱山林，清白退休。）

初貴者志極高超，久困者志無遠(yuǎn)大。

（剛風(fēng)發(fā)跡的顯貴，考上或正在就讀高校者，上黨校學(xué)習(xí)者，或新官上任者，或投機(jī)倒把官商勾結(jié)而暴發(fā)者，他們得志便猖狂，欲望膨脹，飄飄然，器宇軒昂，趾高氣揚(yáng)。而那些屢試不第，窮困潦倒，生意蝕本之人，有才而不被重用者，因為長期壓抑不得志，人窮志短，才不會志向遠(yuǎn)大，欲壑難填。）

聰明之子，家業(yè)常寒。

（聰明的人想出人頭地，卻常常因為聰明反被聰明，受到社會與同仁排擠，才能得不到重用，反而家境貧寒。）

百拙之夫，財終不匱。（笨拙之人，由于他們欲望不高，勤勤懇懇，反而不缺乏生活來源，日子過得自足有余。）

眉精眼細(xì)，白手興家之人。

（那些眉目前流露出自豪神情，看上去目光遠(yuǎn)大，精明能干，樸素而帶有金銀首飾的人，很可能是白手起家的老板。）

碌碌無能，終身工水（職工、貧窮）之輩。

（只的那些無能之輩，或不會阿諛奉承、鉆營茍茍的家伙，只能當(dāng)個貧窮的做工人。）

破落戶窮極不離鞋襪，新發(fā)家初起好炫金飾。

（那些破落戶的特征是：白嫩肉，精神憔悴，衣飾寒酸，仍然穿鞋套襪不打赤腳，現(xiàn)代社會或可能是衣著畢挺，行為做作，腰上皮帶是破舊的，脖上領(lǐng)帶是皺褶的，腳上皮鞋是破舊或沒擦的，領(lǐng)口襯衫是花的，鼻上眼鏡片是臟的，腕上的手表是廉價的。那些新發(fā)跡的富人特征是：盡管穿著平常如舊，但是喜歡炫耀自己新買來的金玉飾物，人一闊，臉就變，現(xiàn)代社會還有可能是手里捏個大哥大，動輒“喂喂喂”叫個不停，生怕人家不知道他有手機(jī)……不管何種表現(xiàn)，總之有意無意地“炫耀”是其特征。）

神暗額光，不是孤孀亦棄婦。妖姿媚笑，倘非花底（妓女）定寵姬。

（神色黯然，面容愁悶但額頭光滑細(xì)膩，衣飾華麗的，不是富人的遺孀，就是被拋棄的貴婦，或者不被官員和富商寵幸的情婦。妖冶、放蕩、打扮得花枝招展，言笑風(fēng)騷的，不是紅粉妓女，就是官員富商的寵妾、情婦）

（中缺兩句）滿口好對好，久居高位；連聲是是是，出身卑微。

（滿口“好”或“對”的，他可能身居高位；連聲稱“是、是、是”的，他可能出生卑微，是個小人物。）

面帶愁容而心神不定，家有禍?zhǔn)隆?/p>

（面帶愁容而又心神不定，恍恍惚惚，帶神經(jīng)質(zhì)的，家里一定發(fā)生了不幸的事。）

招子（眼睛）閃爍故作安祥，禍發(fā)自身。

（若眼神恍惚不定，言語吞吞吐吐，精神不集中，內(nèi)心驚慌而又故作鎮(zhèn)定，則肯定是他自身干下的惡行而東窗事發(fā)了。）

好勇斗狠，多招橫死。

（喜歡惹事生非，逞強(qiáng)好勝，毆斗成性，心狠手毒的人，多半身遭橫禍，死于非命。）

怯懦無能，當(dāng)受人欺。

（生性怯懦，自視低能的人，一定受人欺侮，終日只能衰聲嘆氣。）

志大才疏，終生咄咄空抱恨。

（好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，志大才疏的人，一輩子過得很窘迫，活得很累，卻只能終身抱恨，郁郁寡歡。）

才偏性執(zhí)，不遭大禍亦奇窮。

（才氣性情非常偏頗固執(zhí)，鉆牛角尖，撞了南墻亦不回頭的人，即使不遭大臨頭大禍，也會異常貧窮，日子過得十分艱難。）

治世重文學(xué)之士，亂世發(fā)草澤英雄。

（如果處于太平盛世，社會穩(wěn)定繁榮，那么飽學(xué)之士或有專業(yè)技術(shù)之人會得到重用，算卦時須認(rèn)定這種人是前途遠(yuǎn)大的。如果處于亂世，則出草莽英雄的居多，暴發(fā)戶或斂不義之財?shù)木佣?，比如現(xiàn)在改革開放，大字不識兩個的社會流氓，勞改犯等等一個個成了企業(yè)家，董事長，黑社會老大等，吾見過有“街娃”起家者，有扒手起家者，有擺涼粉攤起家才者，有走私起家者，有辦廠生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品起家者，有販賣假煙起家者……算卦時這一點必須予以考慮。）

通商大邑競工商，窮鄉(xiāng)僻壤爭林田。（下缺四句）。

（如果是商業(yè)發(fā)達(dá)的大城市，其爭執(zhí)糾紛多半是為工商之事而發(fā)，如果是在窮鄉(xiāng)僻壤發(fā)生紛爭，多半是為了爭奪林田）

急打慢千，輕敲而響賣。隆賣齊施，敲打?qū)徢Р⒂谩ＪЬ彭?，十隆九成。敲其大而推其比（兄弟），審其一而知其三。一敲即?yīng)，不妨打蛇隨棍上，再敲不吐，何妨撥草以尋蛇（下缺兩句）。先千后隆，無住不利；有千無隆，帝壽（愚蠢）之材。故曰：無千不響，不隆不成。學(xué)者可執(zhí)其端而理其緒，學(xué)一隅而知三隅。隨機(jī)應(yīng)變，鬼神莫測，分寸已定，任意縱橫。慎重傳人，師門不出帝壽，斯篇玩熟，定教四海揚(yáng)名。

以上一段，講的是看相算命的詭詐騙術(shù)，是全篇的核心部分，也是相士們認(rèn)為最重要的“秘訣”。它是看相算命過程中的騙術(shù)的理論概括。按照“審、敲、打、千、隆、賣”六個字辦，相士不僅可以設(shè)法掌握被相命者的底細(xì)隱私、心理狀態(tài)，而且可以騙得對方目瞪口呆，佩服得五體投地，心悅誠服地投入你設(shè)下的羅網(wǎng)和陷阱。其招數(shù)實在是高深莫測，妙不可言。

“急打慢千”是相命時的基本要領(lǐng)，就是說給人算命時，必須瞅準(zhǔn)時機(jī)，突然發(fā)問，擊中要害，陷對方于猝不及防的境地，使對方在倉促時間忘記來時的戒備心理而透露出真情實況。所謂“急打”，要有突發(fā)性，打?qū)Ψ揭粋€措手不及，使其無暇自顧，從而瓦解他的心理防線，如此，不愁他不從實招來。所謂“慢千”，就是在獲悉對方的“情報”后，要運(yùn)用恐嚇的手段，再給對方以強(qiáng)烈的刺激，使他驚詫、懼怕，擔(dān)心有大禍臨頭之感。這樣，他自然會求教于你，向你討教消災(zāi)避禍的法術(shù)。算命中，對方的擔(dān)心和憂慮是最好的誘餌，有了這種意思，你就可以牽著他的鼻子悠哉悠哉了。為什么“千”要慢呢？因為你要組織有條理有遞進(jìn)感的一套“軍馬”（即語言），來打擊對方，語調(diào)必須做到平穩(wěn)而有力，切忌急躁和語無倫次，一字一句一板一眼慢慢吐出，威嚴(yán)，陰森可怖，擲地有聲，震懾對方的意志，粉碎他的抵抗。

“輕敲而響賣”，就是說，在套取對方的情況時，要采取旁敲側(cè)擊的手法，不能直敲直槌，敲錯地方。一敲就要敲到與對方心事有關(guān)聯(lián)之處，起到敲山震虎的功效，使“虎”叫嘯起來，自我暴露隱藏在深處的目標(biāo)。“響賣”就是經(jīng)“敲”又揣摩到對方的底細(xì)線索后，順藤摸瓜，以肯定的語氣把底牌亮出來，端出已見，使對方大為驚異并且深深地佩服你的高明。所謂“響”，就是一經(jīng)探明路數(shù)，就要毫不猶豫，果斷地出擊直點對方的“穴位”，牢牢地抓住對方，在對方心中樹立你的信念和權(quán)威感，由此，你可以左右逢源，條條道路通羅馬了?！百u”，也是一種打擊，是更深一層的刺激。然而，僅僅有打擊和刺激，是不行的，還必須配之以“隆”，就是奉承恭維，夸贊和鼓勵，給對方以希望，使他相信時來運(yùn)轉(zhuǎn)可以消為避禍之說，一切不幸均可化解；使他相信厄運(yùn)之下，他仍是富貴命，幸運(yùn)將降福于他。這一點很要緊，一個直到算命終場仍然一臉沮喪的人是不肯把更多的錢交給相命先生的。所以“賣”和“隆”要結(jié)合起來加以實施，單有賣，會把對方嚇跑。你越是給他看到吉祥如意之光環(huán)，他越會乖乖地聽你的“調(diào)遣”。算命結(jié)束，兩者皆大歡喜，如若結(jié)局不是如此，那就失敗了。同樣道理，“敲打”、“審千”也必須并用不悖，缺一不可。這樣自會“十千九響，十隆九成”。

“審、敲、打、千、隆、賣”六個字怎樣并用實施呢？就是秘本所述的：“敲其大而推其比（兄弟），審（察顏觀色，審時度勢）其一而知其三。敲即應(yīng)，不妨打蛇隨棍上，再敲不吐，何妨撥草以尋蛇?！苯又偨Y(jié)道：“先千后隆，無往不利；有千無隆，帝壽（愚蠢）之材。故曰：無千不響，無隆不成”。最后它強(qiáng)調(diào)指出“學(xué)者可執(zhí)其端而理其緒，學(xué)一隅而知三隅（即融匯貫通，舉一反三），隨機(jī)應(yīng)變，鬼神莫測，分寸已定，任意縱橫?！?/p>

把求問者的各種情況都敲清了，又經(jīng)過“響賣”，這時候就可以“落千”了?！扒А?，其意不光指“恐嚇”，還有一層意思，就是擊中對方的要害，抨擊其最銘心刻骨之事。如指出他的不幸遭遇，是“千”，抨擊世態(tài)炎涼，社會的不公，親戚朋友的背離拋棄，也是“千”?！扒А敝笠奥　?，要撫慰他，要給他描繪未來。這種預(yù)言式、希望式的隆，是給對方一種心理暗示，給予其精神力量。無千就不會有好效果，因為“千”多半是說明和非難過去，“千”得準(zhǔn)會使對方依賴你，那么你對未來的“隆”他也就不懷疑了。這就是“無千不響，無隆不成”的道理所在。

“審、敲、打、千、隆、賣”要兼施并用，這實質(zhì)上是一套高級的算卦騙術(shù)。具體怎么運(yùn)用？江湖術(shù)士心中有數(shù)，他們或者“千、隆、賣”齊施，或者“敲、打”與“審、千”結(jié)合，或者“審、千”與“隆、賣”結(jié)合，或者只使用其中的某一字，或者六個字一齊運(yùn)用。總之是靈活的，視求卦者的具體情況而決定方略法術(shù)。

2《軍馬篇》

論命運(yùn)

只道浮云風(fēng)送去，人間霹靂自空來。莫道小溪流水淺，須知滑石有驚人。

莫謂途不堪走馬，應(yīng)防路滑失前蹄。馬快當(dāng)防平地石，舟忙宜慎水中磯。

如火燒赤壁，曹孟德之驚魂。若兵用烏江，楚霸王之喪膽。

只可靜坐觀風(fēng)月，切勿臨淵去釣魚。周郎大破連環(huán)策，孔明臺上借東風(fēng)。

花柳場中切勿往，好比狐貍聽旨施邪術(shù)，斷送成湯六百秋。

漫江撒下釣和線，尤恐釣出是非來。

花花世界春三月，草草人情又一秋。惟要且勤且守，切勿妄作妄為。

四季謀來來多阻滯，乘船騎馬實艱難。莫謂花開常鮮艷，猶恐風(fēng)狂有敗枝。

時時謹(jǐn)慎，步步為營。好比夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。

不貪無所欲，守耐自然榮。一陣狂風(fēng)一陣雨，半生云霧半生煙。

一夜風(fēng)來急，草木盡低頭。六畜近來生百相，一牛兩尾少人聞。

有所憂患，則不得免焉。高山流水少，狂風(fēng)雨半天。月色虛心待，有一船軍器上營藏。

書中生困難攀食，水上游魚易釣烹。緊陷堅牢地，須防足下浮。

山下兩輪明月現(xiàn)，目前運(yùn)限具文星。有貴難為貴，求敗不聚財。

車心馬角棋休下，虎口羊腸路莫行。江水澄清翻作赤，湖波蕩漾變成紅。

漢高著灘水，光武逢滂沱之險。華容道上逢關(guān)羽，赤壁江中遇周郎。

青天白日雷公響，驚動愁人夜不眠。一片白云天外望，數(shù)聲啼鳥夢中驚。

門前枯樹倒，白鶴滿天飛。江山水渺渺，暗石在其中。

紅血杜鵑啼不盡，綠楊鶯燕語思親。高堂冷落，萱草凄涼。

靛房未有工師染，茅屋常多木色衣。椿枝已落，萱草猶榮。

門前多喜慶，人事倍精神。日暖春光侵衣艷，風(fēng)送花來樸鼻香。

新月桂松梢，清風(fēng)送好音。緩舒雁羽翼，輕舉蝶精神。

萬里春光先報暖，一天秋月更增輝。天喜照臨，宜傘室家。

喜事從天降，桂子結(jié)成雙。紹振祖宗之箕裘，開啟后人之事業(yè)。

方寸有天堪府迎，逢人無地不生春。一派水木皆佳景，重重錦上又添花。

春夏精神爽，秋冬大吉昌。忽然果遂真奇遇，便是男兒得志時。

花逢春暖枝枝秀，月到秋晴夜夜光。殘花發(fā)蕊，月缺重圓。

花開葉茂枝枝秀，嫩竹出林節(jié)節(jié)高。一番新氣象，隨遇盡亨通。

云收月朗家家現(xiàn)，雨后花前朵朵香。風(fēng)和竹塢添新筍，日暖蘭階長嫩芽。

何只丁財并進(jìn)，而且人物康寧。

脫其荊棘，乃有真景而來。財源不竭，不但利祿盈庭。

倘言麒麟再慶，換過一翻新世界。果然不興舊時同。不但態(tài)羆入夢，而且大獲繩頭。

昔日云移遮朗月，今朝霧散見青天。有喜色，所謀如愿。

若遵孔孟之門，苦志蕓窗。但習(xí)陶朱之術(shù)，富有大業(yè)。

預(yù)卜鴻圖大展之榮，財如春水朝朝至，喜似秋月夜夜光。

一石打破青銅鏡，月里嫦娥缺半邊。不盡祥光來眼底，無窮佳景到身前。

美中不足生狼狽，目到浮云空自嗟。莫言一事小，弄出大乾坤。

滿眼兒孫增福壽，一庭少長盡安寧。玉人語燕陪君枕，肖子三槐即汝家。

笑語家聲振，共聚一堂親。蜀地未逢司馬到，荊州已著臥龍謀。

好風(fēng)吃散浮云去，明月照通大地光。交情渭北三春樹，生意江南二月花。

壁玉珠還時轉(zhuǎn)泰，云開霧散月重明。前途運(yùn)去金成鐵，今日時來鐵化金。

昨夜不知何處雨，今朝忽見滿江湖。

禍去福生，增爾一番新氣象。時來運(yùn)泰，相逢到處盡繁華。

自古英雄，每多挫折。由來豪杰，偏受興磨。

一翻寒澈骨，怎得梅花噴鼻香。雖有名利暢地，還防苦海生波。

宿云似幕難遮月，細(xì)雨如煙不損花。如昏衢得炬燭，若苦海忽遇慈航。

得意須防失意，開眉又恐皺眉。馬逢伯樂，劍遇張華。

立志非常早，懷才惜未伸?；ㄩ_遭兩損，月色被云迷。

秋月云開后，熏風(fēng)雨過時?？驳胤南?，崎嶇恐撲顛。

發(fā)意外之財源，添歲前之秀子。財如春柳發(fā)，喜若夏蓮開。

平地生荊棘，淺水起風(fēng)波。無邊美景頻頻至，不盡財源滾滾來。

莫道三冬無雨落，須防六月有寒時。云散一天星斗現(xiàn)，風(fēng)平四海波浪清。

老梅生白玉，秋菊綻黃金。雖有名利暢地，還防霜雪相侵。

縱有風(fēng)霜犯，依然樂到好春。佳偶忽成怨偶，良緣反作孽緣。

莫道喜中無拂意，還妨樂里有生愁。

論雙關(guān)

好比枯槁之木，縱逢春而不榮。茂盛之標(biāo)，雖凌霜而不敗。

雖無意外心常泰，猶有胸中內(nèi)帶愁。滿徑好花人贊羨，一簾微雨客生愁。

一枝花放門墻外，幾處人思瓶里簪。范丹雖乃穿蕉異，一時運(yùn)轉(zhuǎn)展鴻基。

相如昔日為司馬，洪武當(dāng)年去牧牛。子女雙生曾報兆，錦雞齊唱竟呈祥。

竹影掃街塵不動，熒光燭地草難燃。一輪夜月圓還缺，幾點晨星有若無。

好去好來還好意，多財多寶亦多男。門前八卦蚊休入，戶外三星我接來。

浪靜風(fēng)和船不動，天晴月朗客優(yōu)游。為人靜處尋安樂，便是清閑一日仙。

諸葛一生惟謹(jǐn)慎，呂端大事不胡涂。

漸入佳境，如小溪流水，未得大展鴻圖。財丁兩遂，仍妨家運(yùn)轉(zhuǎn)衰。

家運(yùn)支持，將功補(bǔ)過，只可靜而獲福，勿縱閑以生嗔。貴人得力，仍妨服色而丁憂。

太乙臨運(yùn)，應(yīng)主熊羆入夢，宜慎破財為佳。一則以喜，一則以懼。

紙花做出驚人目，好在無香在里頭。財雖有而積聚無多。

縱遇丁財而逢喜，難免神色以生悲。富貴草頭露，繁華瓦上霜。

雖有志于四方，依然未伸大志。挫折在前，安逸在后。挫折大，險阻于常。

頗得貴人關(guān)照，仍然未得暢志從心。宛如枯木逢春，雖有滋生也不榮。

只可順風(fēng)搖順槳，莫來危馬過危橋。守株待免為安穩(wěn)，緣木求魚枉用功。

雖行貴人提拔，未許十分稱懷。財之有進(jìn)有退，事亦半喜半憂。

得財誠恐失獻(xiàn)身，生子還妨損子。應(yīng)得桑麻女，當(dāng)逢吉服穿。

平途走馬無關(guān)礙，順?biāo)兄塾心骘L(fēng)。衣祿有余，起跌殊多。

得不足以補(bǔ)失，喜慶能使亡憂。交脫之際，動作勿妄。

莫道全無事，須防不測憂。

論頌揚(yáng)

如秦樓之月，未得常光。似走盤之珠，去留未定。

雖得鴻圖猶未展，難令如意遂君心。忽然平地一聲雷，丁財兩旺。

只手創(chuàng)成銀世界，雙拳弄出錦乾坤。貴子連添，財利重重。

喜氣欣欣，財源迭迭。財丁兩旺，百事堪宜。

丁財如旱曲得雨，枯木逢春。生涯占大有，美利盡成事。

萬物看生新氣象，百般從此得精神。好風(fēng)吹送巖前桂，十里人間九里花。

雨露細(xì)滋春草長，風(fēng)云際會小陽春。有意裁花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。

吹開云里月，剔起暗中燈。用心機(jī)再謀世界，盡本事而得大財。

運(yùn)逢財氣心先爽，月到中秋分外明。春至滿園皆秀色，秋來無處不花香。

東成西就般般合，內(nèi)作外為事事亨?；t花綠花成錦，月清月白月光明。

平安竹報全家慶，寶貴花開遍室春。振家聲而宏駿業(yè)，逢巧遇而得其財。

可秉大權(quán)恭大任，重重財氣，祿位高升。秋到中天明月好，運(yùn)到人間寶貴春。

脫迷離而登大道，拔云霧而見青天。果能發(fā)奮振雄心，定卜如意獲資財。

海外經(jīng)營多獲利，前程發(fā)達(dá)在他邦。英雄得志揚(yáng)名遠(yuǎn)，寶貴催人氣象新。

盡力推開沙與石，用心淘得玉兼金。時運(yùn)就從今日發(fā)，百花俱是此間開。

且看巨船出大海，錦帆無恙掛西風(fēng)。財如秋水朝朝滿，運(yùn)比桃花日日紅。

揚(yáng)揚(yáng)喜慶如春至，滾滾財源似水流。名花得雨生艷色，滿面紅顏照畫堂。

人逢喜事精神爽，樺遇春風(fēng)瑞氣香。花逢春景千般艷，月到中秋分外光。

小小經(jīng)營成厚業(yè)，微微創(chuàng)置可興隆。上苑奇花呈寶貴，庭前瑞草報平安。

狂風(fēng)吹散殘云去，如雨稍晴紅日升。千里江山千里錦，一翻雨至一翻新。

財如江上之清風(fēng)，喜似山間之明月。清風(fēng)明月無人管，綠水青山任意游。

利如曉日騰云去，財似清風(fēng)送喜來。斯時幸有賢朗志，何怕南窗寄傲情。

喜金銀之滿庫，納榖粟以盈倉。紅日初升，陰霾已散。順時而動，循序上進(jìn)。

心花怒放，未許稱心。財喜并臨，有喜有財。謹(jǐn)守成業(yè)，敏事慎言。

免生煩惱，鑿石生玉。淘沙見金，惠風(fēng)和暢。大有年豐，小人道長。

甜言勿聽，見景生情。見機(jī)而作，慎勿強(qiáng)求。

金鱗在手，得還妨走。有勝有敗，得足償失，無吝無譽(yù)。皓月當(dāng)人，任意而為。

忠而見疑，直而受謗。微風(fēng)貶骨，冷雨侵肌。否極泰來，先否后亨，如日之升。

大道生財，壽筳祥開。舉家暢飲，三杯不少。風(fēng)光月齋。雨散云收。

三呼不返，一夢無回。月朗天清，花香月艷。乍暗乍明，一帆風(fēng)順。

吐氣揚(yáng)眉，浮盡書散。多修厥德，福自天中。

論老人

大器晚成休道晚，長江有水任魚游。不特財源廣聚，自然到老生光。

言晚福，安穩(wěn)如山。論財?shù)?，長江似水。福壽綿長安樂處，丁財并進(jìn)又康寧。

晚福更高兒女肖，晚景又盛妻妾賢。花迎麗日高低放，氣逐香風(fēng)遠(yuǎn)近聞。

退去災(zāi)殃無別意，展開心事有余寬。財來恰似南山火，一陣高時一陣紅。

過盡前途十八灘，任君隨意掛高帆。高處綠楊堪策馬，條條好路透長安。

只宜再納蘭姬，子嗣定然有見。視南山之壽比，樂有嘉賓。

賀北海之籌陳，欣多命子。無處無譽(yù)，層樓直上，到處皆亨。

態(tài)羆許其入夢，璋兆宜男。又賦小星之慶。大謀九就皆如意。

萬紫千紅氣象新，老驥倘懷千里志，枯桐空抱五材清。

論小孩

根深不怕，樹大何愁。理幼而學(xué)，壯而行。如月初升，光朗可愛。少須藉椿萱之福，然而啾唧多端。

亦可跨龍附鳳。無榮無辱。以度時光。

論命宮

命逢驛馬，非為性靜。

嗟日落兮，靈椿早謝，歌月朗兮，萱草長榮，嗟椿樹之悲，喜萱堂之水（指喪父）。

父母應(yīng)得延年，可喜萱并茂（指父母全）。

堂露冷，嘆椿樹之早凋，萱草悲秋，得王孫而抱憾（指喪父母）。

萱花先謝，椿樹長年（指喪母）。

縱使椿萓遐齡，定然要奉鄰家香火，以免幼年啾唧。

縱使椿萓遐齡，于雁行中，不免折翼（指兄弟不全）。

雖高年之福蔭，尤有小厄相驚，幼藉二親之福，依然兩暗三光。

椿堂先敘，椿草長榮（指父死）。

幼須前人之福。然而啾唧多端。正是南嶺種梅北嶺秀，縱然遇險保呈祥。

先難后易，大耗守財。財輕義重，來固多，用亦不少。

若問天倫，椿喪萱茂，論少年，不過鏡花水月。

到晚景福份齊大。必主刑傷早見。椿萱難耐老。

論田宅宮

卜遺業(yè)之有限，自創(chuàng)置之豐隆。壯歲平常衣祿，晚年樂享田園。

田宅帶何星，能守能興。他日田園廣置，廈屋渠渠。堪為預(yù)上。

祖蔭有些余積，可以無饑。

更不知他日良田萬頃，飼宇維新。

祖業(yè)雖然甚豐厚，少年自創(chuàng)必興隆。

論財帛宮

財帛值何星，自系揮金如土，義重如山。

少得何星宿照度，異日必然財生大道，實藏興焉?？蓜?chuàng)過萬之世界。

財帛值何兇星，早財難聚，如有何吉星同垣，異日定堪創(chuàng)業(yè)。自創(chuàng)更豐于上代。

又須早歲勤勞，晚年必一番作用。少年未能如意，他年獲利從心。

財帛值天空，財多反復(fù)，喜得金匱同垣，他日定然創(chuàng)置。異日可卜季倫之富潤屋也。

慣取市纏之利，必然旺處生財。

不作文章高手，定為市井班頭。

雖乃攀桂無緣，而許生財有道。黃卷無緣，勿以詩書求顯達(dá)，經(jīng)營有道，須從商賈覓生財。

論遷移宮

出外何方，大利何方。不宜遷居。

連日架薪，以金木生活為合。何吉星守垣，郵門遇貴。來往咸亨。

但何同度，上落舟車，仍宜謹(jǐn)慎。

一筆掃開云漢路，三秋直上廣寒宮。

論官祿宮

吉兇混雜，生平起跌殊多。衣祿有余，異日錦衣輕裘。而居富厚，乘肥馬，而掌軍權(quán)。

犯何，詩書正路無緣。

衣祿人間多有，勿向詩書爭榮辱，宜從市井逞英雄。

若敵手持七寸管，也應(yīng)才冠六鉤弓。

名登龍虎榜，身列鳳凰池。

詩書難謀，武力定膺爵祿。

何星纏擾，求利勝于求名。

若市井營業(yè)，定卜生財有道，必獲大利，面團(tuán)團(tuán)作富家翁。

官階遠(yuǎn)大，祿自豐饒，端木才能，億屢中，陶朱事業(yè)，富堪求。

欣際會，而榮登政界。逢巧遇，以立奇功。

論福德宮

心有慈祥，安人濟(jì)眾。福份齊大，雖乃早歲勤勞，晚景安逸。

論少年，不過鏡花水月，到晚景，福祿五全。

福自身修，德建自然名立。

論疾厄?qū)m

帶何星星宿，宜戒牛太血毒物，以免不測之災(zāi)來。

喜得何星，吉星照度，自是避兇化吉，履險如夷。

帶何星宿，勿入風(fēng)月之場，勿貪意外之緣，生平宜謹(jǐn)慎，恐有意外之虞。

防口舌之侵，疾恙不沾，無憂沉痀之苦，永無害及其身。

可以逢兇化吉，轉(zhuǎn)禍為祥，保無隱疾侵身。

雖有小恙，亦無大礙。宜請金水字邊先生醫(yī)理。

須防病從口入。

論夫妻宮

孟光系賢婦，不讀詩書識禮義。常存聞范識規(guī)模。喜官星透出，受得好夫。

印臨子位，食神顯露，亦慶亨佳兒肖子之榮。

持家有法，婦道精乖，上能和，不能睦。

女命身弱，主性純粹溫柔，夫賢子旺?？感愿穸嗦敾?，迭迭相逢掌大權(quán)。

蓋以女命以夫子為用，其殺為官混，到底有精神。

在家尤利父母，出閣琴瑟調(diào)和。

晚年安樂，自在優(yōu)游，不用勞心，而衣糧自足，無須勞，而家道自成。

金水司令而相生，火土乘時而相助，金水若相逢，必招美麗客。門庭吉，人物倍安寧。

淚酒香腮，閨幃寂寞，獨殺成權(quán)，人有權(quán)術(shù)，非凡本領(lǐng)。

子女雙生曾報兆，鬼雞齊唱竟呈祥。

齊婦含冤，孟姜長城之哭破，二人齊到東山坑，同看紅日照東明。

父母之喪，喪事不免，梟印奪食，難免花開花落之恨。

未得枝枝挺秀，兒女之債，花果不一。

女犯傷官格外嫌，帶印煞重，須防奪子。合多定損貞名，女犯傷官福不真。

無財無印守孤貧。如在有財兼有印，好為有衣有祿人。

花開花落無常定，月缺月圓又一輪。

乙木者，花果之木也，藤蘿之緣，牡丹之形，依玉樹而臨風(fēng),附古木而生香。

論子女宮

好花不結(jié)因連雨，玉鏡無明為久塵。

春至花無影，云深月不明。

丹桂經(jīng)霜成晚子，碧桃遭雨結(jié)花遲。

久寒草不秀，雨久花未榮。

桃花貪結(jié)子，只恐五更霜。

難免卜商之苦，東敗于齊。楊業(yè)大會沙灘，威風(fēng)八面。

石榴有子花應(yīng)結(jié)，寶鴨與香煙怎生。

一夕偷花人鏟草，虹霓初現(xiàn)雨梢晴。

論奴仆宮

遭何星，任用宜擇人，方能得力，切勿盡心相托，以免因人而累已。

有受主敬賓強(qiáng)之義，無強(qiáng)奴欺主之虞。

必須濟(jì)以因，臨以威。懷恩畏威，自無反側(cè)之虞。

堂上一呼，堂下百諾，頤指氣使之效，呼聚喝散之權(quán)。

生平雖享，自代其勞，待婢如意，仆役從心，指揮如意。

論兄弟宮

許昆仲而帶何星宿，也無孫龐之意，亦無姜家大被同眠。

連枝同氣，鴻雁成群。

何星拱照，應(yīng)卜王氏三槐。

所嫌何星，只論何家兩鳳。

上得兄力，下得弟緣。

伯牛之嘆，亦有相求相應(yīng)，關(guān)張之盟，算來如女如足。

論父母宮

金木相朝，明珠出海，中岳有氣，額廣顴高，晚年好景，此為相之得宜，品行端方者也。

五官端正，三停相配，眼有神，眉有彩，三才相對，六府均合。

雙眼睛有彩，雙眉之色有氣，是有貴子添生，乃有福之相。

可惜金木相沖，故而先受折挫煩緒也。

手相八卦不陷，三紋分明，終是有權(quán)，亨財帛豐厚也。

為人純厚，交游中，有春皓月之奇，談笑間，有桃紅柳緣之趣。

性格英明，品行超群，心靈性敏，義氣慣人，此君定是魁梧客。

貌原非丑，其人當(dāng)是小丈夫。

人品忠直，無屈曲之心。貌如桃李之姿，心存慈悲之念。

食神生財，定立一生之衣祿，米糧豐厚，可一生之衣褖無虧。

官星得命，平生衣祿有余。

元辰，本為人，寬洪布德，剛斷英明，胸藏大志，作事超群。

3江湖秘本《扎飛篇》（節(jié)選）

江湖派的另一個秘本是《扎飛篇》。所謂“扎飛”，就是相命先生通過裝神弄鬼，借助鬼神的“魅力”來哄騙他人、騙取錢財?shù)募總z。因此，把這一相士據(jù)以行騙的“秘本”披露出來，不僅可以對勸誡那些迷信鬼神，篤信命運(yùn)的信男善女有幫助，而且對警醒世人有良好的作用。

相士們弄神祈鬼的手法是多種多樣的，其中重要的一術(shù)是用“媒”合謀。所謂“媒”，就是中介人，內(nèi)線，暗中的爪牙、幫手，算命先生通過與他們相互勾結(jié)，沆瀣一氣，將鬼神之假象弄得真幻難辨，神秘莫測。

請看其中三段文字：

凡“一”皆可以扎飛也。君子敬鬼神而遠(yuǎn)之，小人畏鬼神而詔之，或求妻財子祿，或畏疾病災(zāi)禍，非有所懼，即有所求，而善用“軍馬”，則“一”焉不唯命是聽。故曰：“我求他不如他求我?！?/p>

凡來算卦的人都可以用裝神弄鬼的法術(shù)去欺騙他們，騙取他們的錢財。謙謙君子也同樣崇敬鬼神，你就滿足他們的愿望，以鬼神還報他們的虔誠；小人害怕受鬼神的懲罰，你可以借助鬼神之力使他畏懼你。來占卦的人，不是祈求“妻財子祿”之事就是由于害怕疾病災(zāi)禍的降臨，你必須洞察他所擔(dān)心、害怕的是什么，推算他所祈求的又是什么。弄清之后，就是善于運(yùn)用有條理、有遞進(jìn)感的語言“軍馬”刺激對方，恐嚇對方。這樣，那些前來算卦的人對你便會唯命是從，因為他們希望通過你幫助請求神靈保佑其消災(zāi)去難。所以說：“與其你求他們出錢來求神問鬼，不如想方設(shè)法讓他求你這樣做?！?/p>

扎飛之術(shù)，貴在多方，幻耶真耶？神化莫測。小驗然后大“響”，眾信然后大成。

卦中祈禳鬼神的法術(shù)，貴在多方盤算計謀，是幻是真，出神入化，神秘莫測，變幻無窮。只要在小小幻術(shù)上靈驗了，然后借機(jī)大肆渲染，待眾人相信后，就可以獲得巨大成功。

鬼神無憑，唯人是依。一犬吠形，百犬吠聲。眾口爍金，曾參殺人。雖明智之士，亦有所惑，可況“一”哉！善為“相”者，莫不用“媒”。故曰：“無'媒’不響，不'媒’不成”。

鬼神的存在是沒有憑據(jù)可以證明的。一切神鬼之事，都是依照人的意愿炮制出來的。一條狗叫是他看見了黑影晃動，百條狗叫，只是聽見狗的叫聲而叫起來的。正象“眾口爍金”、“曾參殺人”這類成語那樣。由于神事鬼跡弄得非常逼真而秘密，盡管是很有智慧，明白很多整理的讀書人，也不免困惑，茫然不解，何況是奸些迷信鬼神和相卦的愚夫俗子呢！善于算命的“相士”，沒有不善于運(yùn)用暗中爪牙來幫忙辦事的。裝神弄鬼絕非一人所能為，所以大相士傳授的秘訣說：“沒有暗中的助手搭檔，便不會有刺激和渲染、推波逐瀾的效果，沒有這種爪牙的配合，事情便不會成功。4江湖秘本《阿寶篇》（節(jié)選）在江相派的相士中還流傳一種名為《阿寶篇》的所謂秘本，里面紹的盡是些荒誕不經(jīng)的騙人術(shù)，例如“種金術(shù)”，女“拆白黨”等術(shù)等等。由于它的“保密性”極強(qiáng)，一般不作文字性闡述，而只是用他人行事的例證來說明騙術(shù)的奧妙所在，加之其所謂的“師門真?zhèn)鳌倍际强谑?，因此外人很難窺其真秘。相士們將這些挖空心思的騙術(shù)統(tǒng)稱為“做阿寶”。為敘述方便起見，這里摘錄《阿寶篇》的一些“真?zhèn)鳌?，加以解釋。貪者必貧，君子引為大戒，佛門亦為五戒之首，故“做阿寶”咎不在“相”（騙者），而在“一”（受騙者）。那些貪得無厭斂財致富者最終必陷于貧窮，所以“做阿寶”并不是在干壞事，有錯不也在我。貪官者，民賊也；商者，民蠹也；豪強(qiáng)者，民之虎狼也。其或以其智欺愚，恃強(qiáng)凌弱，欺人孤寡，謀人財產(chǎn)，此皆不義之財也。不義之財，理無久停，不報在自身，亦報在兒孫。不義之財，人人皆得而取之。故曰：“做阿寶”，非“千”（騙）也，順天之罰而已?！必澒佟⑸倘?、豪強(qiáng)們的財富都是不義之財，人人都可以去取這些不義之財。他們壞事干盡，終必遭報應(yīng)。所以說“做阿寶”并不是在詐騙他們，而在順應(yīng)天理的好事，當(dāng)由我們來替天行道。凡“做阿寶”，博觀而約取，慎始而更慎終。未算其利，先防其弊；未置“梗媒”，先放“生媒”。故善為“相”者，取之不竭其力，不傷其根，上順天理，下快人心，并使之有所畏怯而不敢言。不善為“相者”，竭“一”之力，傷“一”之丙（生命）。取不義之財，上逆天理，下招人尤，非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也?！白霭殹比∝敹嗌僖m度，并要讓對方害怕而不敢說不來。不能過分貪心，以致對方傾家蕩產(chǎn)或置對方于死地，如果這樣做那就不配作我的門徒，對不起，孩兒們，給我揙他?？磥?，寫上述東西的人是很有頭腦、很高明的。它給行騙的江湖相士披上了一件正義和合法的外衣，大有劫富濟(jì)貧，替天行道的意味。它把行騙本身的罪地完全歸咎于“一”（受騙者）的貪婪，其實其本意就是一種貪婪，是以貪婪對付貪婪，以卑鄙對付卑鄙，毫無正義可言。但它的策略思想，行騙的要則卻有可供借鑒之處?？梢哉f是江相派行騙經(jīng)驗的高度總結(jié)?！安┯^而約取”概括得多么精辟！詐騙術(shù)可以被反用來防詐騙，巧設(shè)內(nèi)線，明媒暗媒，里應(yīng)外合的伎倆可以被用作反奸計謀來參考

官沖沐浴怕刑傷

煞見逢財不可當(dāng)

財怕劫來劫怕財

財官禁忌路空亡

財行財?shù)刎敼俸?/p>

印刑印地運(yùn)遭殃

運(yùn)要逢沖需有禍

七煞多了壽不長

食神最怕刑沖克

偏印修身一命亡

金衰必在火上死

火死必在水上亡

水病原來怕戊己

木絕不可行西方

金衰木絕土怕養(yǎng)

水病火死不久長

秋土東方必遭害

五路陰陽要身旺

要看生年補(bǔ)年月

吉兇禍福袖內(nèi)藏

中央戊土隨風(fēng)落

無官無印無依靠

拋家離業(yè)在外鄉(xiāng)

死浴絕胎中年怕

刑傷絕地怕空亡

寅卯最怕天羅網(wǎng)

辰戌丑未卯酉傷

火地金豬南方落

聚火成爐有災(zāi)殃

冠帶臨官少年好

財官雙全又吉祥

中年交胎風(fēng)光好

夫唱妻隨子成行

老來交養(yǎng)增百福

公子公孫列滿堂

長生最發(fā)中年科

身強(qiáng)體壯進(jìn)田莊

少年要交衰字運(yùn)

應(yīng)該克父早離娘

群陰群陽僧道命

苦戀紅塵有災(zāi)殃

少年交衰不久長

中朝盡是苦奔忙

諸事不能隨心意

又怕克父早離娘

雖然父母雙全在

父東子息各一方

父母盼你不見面

母子見面淚成行

想你留你不讓走

不是有病就窩囊

常有小人勾引你

他說外面比家強(qiáng)

四柱要是犯驛馬

中朝每日受飄蕩

家有賢妻你不愛

一心貪花在外面

吃喝嫖賭心所愿

狐朋狗友一大幫

回到家中愁容展

老婆孩子看不上

出外有說又有笑

中朝不想回家鄉(xiāng)

花錢如同長流水

回想起來悔斷腸

這是男女破財運(yùn)

不由本身作主張

死浴絕胎中年怕

刑傷絕地怕空亡

甲乙申酉空亡地

乙庚午未不可當(dāng)

丙辛原來空辰巳

丁壬寅卯有空亡

戊癸原來空子丑

學(xué)者必須記心上

冠帶臨官少年好

不怕財官怕沖傷

萬貫家財難保守

如同風(fēng)吹草上霜

諸事不能隨心意

破財好象大風(fēng)揚(yáng)

五谷不收田苗敗

好事一辦不妥當(dāng)

中年要交帝旺運(yùn)

行運(yùn)經(jīng)營進(jìn)田莊

老來要交長生運(yùn)

運(yùn)行絕地怕空亡

錢財花盡無依靠

如同風(fēng)吹草上霜

青霜不落黃霜落

老來一時上黃涼

此是一部斷運(yùn)篇