小編按：有很多學(xué)生反映學(xué)英語(yǔ)難，尤其是對(duì)詞匯的理解和記憶，感到很怯陣。本人打算通過(guò)推出共讀Will Durant的名著 The Story of Philosophy的方式，來(lái)幫助大家在閱讀名著的同時(shí)，學(xué)到詞匯、短語(yǔ)、句型等知識(shí)，同時(shí)通過(guò)這種扯閑篇的方式，讓英語(yǔ)知識(shí)變得輕松有趣。如果你家孩子恰好是高中生、大學(xué)生、研究生，而對(duì)英語(yǔ)學(xué)生感到有一些困難，想提升的話，請(qǐng)將此文轉(zhuǎn)發(fā)給他（她）。請(qǐng)點(diǎn)關(guān)注與在看，以免錯(cuò)過(guò)更加精彩的文章。

讀哲學(xué)，學(xué)英語(yǔ)（1）

There is a pleasure in philosophy, and a lure even in the mirages of metaphysics, which every students feels until the coarse necessities f physical existence drag him from the heights of thought into the mart of economic strife and gain.

既然是講哲學(xué)的書(shū)，我們不妨從philosophy哲學(xué)這個(gè)字說(shuō)起。這個(gè)字有兩部分，一個(gè)是philo-，一個(gè)是sophy-。philo的意思是愛(ài)，sophy的意思是智慧。古希臘有智者學(xué)派sophist即來(lái)自于此。

所以，最初哲學(xué)的含義就是愛(ài)智之學(xué)。為了尋求到最高的智慧，一代又一代的大哲皓首窮經(jīng)，兀兀窮年，才探求到一個(gè)又一個(gè)的洞見(jiàn)。

愛(ài)智慧是人的本性。亞里士多德說(shuō)：All men by nature desire to know.我寧愿相信，亞氏在寫(xiě)下這句話時(shí)，內(nèi)心里一定充滿(mǎn)了對(duì)智慧的向往。

享受到智慧之樂(lè)（pleasure）是人生至樂(lè)。這是西方的一個(gè)重大的人文傳統(tǒng)。所以，當(dāng)士兵把沖進(jìn)自己臥室，阿基米德卻依然沉浸在數(shù)學(xué)圖形的王國(guó)中，這已經(jīng)不是一簞食一瓢飲的問(wèn)題了，而是在刀劍、死亡面前仍然學(xué)而時(shí)習(xí)之的問(wèn)題了。這跟孔子“朝聞道夕死可矣”是相當(dāng)?shù)摹?/span>

在論語(yǔ)的開(kāi)篇，孔子說(shuō)，學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，是把學(xué)問(wèn)時(shí)時(shí)地用于解決實(shí)際問(wèn)題，這個(gè)樂(lè)當(dāng)然不??；但我們看到Will Durant的這部The Story of Philosophy 開(kāi)篇提到的pleasure in philosophy與孔子之樂(lè)，存在著重大的差別。甚至他用了一個(gè)詞叫lure，誘惑。哲學(xué)之思，充滿(mǎn)了誘惑，能夠讓人欣然向往，樂(lè)而忘憂。

mirage海市蜃樓，這個(gè)字本身表達(dá)的意義就充滿(mǎn)了玄而又玄的奇妙?？梢?jiàn)，metaphysics對(duì)于desire to know的人來(lái)說(shuō)充滿(mǎn)了多大的魅力。人在自然本真的狀態(tài)下，都是非常metaphysical的。這個(gè)字也值得說(shuō)說(shuō)，meta是元，后的意思，元，怎么講？就是根本的意思，meta-就是要尋求事物的終極因，找到它的根本，所以physics的世界探索過(guò)之后，人類(lèi)自然想到要去探索其背后根本的原因，這就是metaphysics形而上學(xué)的來(lái)歷。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)頭是亞里士多德起的。他寫(xiě)有Matephysics 劈頭一句即是我們上文提到過(guò)的那句話。

這個(gè)詞進(jìn)入中國(guó)，被翻譯為形而上學(xué)，是日本人利用了中國(guó)古代的哲學(xué)智慧《易經(jīng)·系辭》：形而上者謂之道，形而下者謂之器。漢語(yǔ)里從此有了一個(gè)詞：形而上學(xué)。就是研究道的?！痘茨献印烽_(kāi)首一篇，題曰《原道訓(xùn)》就是尋求、探索道的意思。這個(gè)原，即元，是根本的意思。

Durant用every student feels來(lái)重復(fù)了亞里士多德的意思，人人都喜歡智慧，喜歡哲思，喜歡探尋道，找到世界的根本。這是人類(lèi)無(wú)法遏制的愿望。我是誰(shuí)，，我從哪里來(lái)，我到哪里去，人人都在用自己的方式不斷地追問(wèn)自己。不同的哲學(xué)流派也作出了不同的回答。

但人除了詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有眼前的茍且。在coarse necessities即那些柴米油鹽醬醋茶的物質(zhì)生存（physical existence）面前，卻不得不俯首稱(chēng)臣，思想高度的追求被生活重?fù)?dān)消磨殆盡，“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”！在為生活奔波勞碌（strife）時(shí)，人的哲思意蘊(yùn)漸漸黯淡，終歸于無(wú)；在名利場(chǎng)中摸爬滾打?qū)で笏@（gain）時(shí)，人的好奇心、智慧欲漸漸冷卻，終歸于云煙，“忍把浮名，換了淺酌低吟”，無(wú)非還是飲酒作樂(lè)，也就罷了。

drag這個(gè)字，表現(xiàn)出這種強(qiáng)大的力量。畢竟，人需要先活著，mankind must first of all eat,drink, have shelter and clothing, before it an pursue politics, science, art, religion,etc.;（Speech at the Graveside of Kar Marx by Engles)。

西方哲學(xué)跟中國(guó)哲學(xué)不同，從這幾句話中也可看出一些端倪。以智慧為樂(lè)，這是西方思想的一大傳統(tǒng)。研究形而上學(xué)，從來(lái)都是西方思想的生命力所在。以至于泰勒斯掉到坑里還在預(yù)報(bào)明日的天氣；刀劍加身，阿基米德還在畫(huà)著圖形推演；飲鴆而亡，蘇格拉底堪稱(chēng)典范；創(chuàng)辦哲學(xué)學(xué)園，柏拉圖厥功至偉。當(dāng)有人向柏拉圖學(xué)哲學(xué)能有啥gain時(shí)，他趕緊讓人給了這個(gè)人幾個(gè)銅板打發(fā)他走了。只汲汲于功名利祿者，economic strife and gain的人，確實(shí)不適合學(xué)哲學(xué)，研究哲學(xué)。

總結(jié)一下：

philosophy 哲學(xué)，即愛(ài)智之學(xué)

pleasure 樂(lè)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎之樂(lè)

lure  誘惑

mirage 海市蜃樓

metaphysics 形而上學(xué)

coarse 粗俗的

necessity 必需品

physical existence 物質(zhì)存在（生存）

drag 拉，拽

mart  交易場(chǎng)

strife 奮斗，奔波勞碌

gain  獲得

你學(xué)會(huì)了嗎？