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學(xué)習(xí)理科, 為什么學(xué)位卻是哲學(xué)博士? 西方學(xué)位制度流變

 千冰室 2019-07-15

現(xiàn)在留學(xué)是一件很普遍的事了,很多人拿了外國(guó)的學(xué)位,卻不清楚自己學(xué)位的來歷,鬧了不少笑話。有些人到國(guó)外留學(xué),并且博士畢業(yè),但拿到學(xué)位證書的時(shí)候,總會(huì)很納悶:我學(xué)得是理科,為什么拿的是哲學(xué)博士學(xué)位呢?其實(shí),這不是學(xué)位證書發(fā)錯(cuò)了,而是西方學(xué)位制度的一個(gè)特殊現(xiàn)象。

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俄亥俄州立大學(xué)頒發(fā)的哲學(xué)博士學(xué)位

哲學(xué)博士的歷史起源

學(xué)習(xí)理科、法學(xué),或者跟哲學(xué)不搭界的學(xué)科,最終獲得“哲學(xué)博士(Doctor of Philosophy,一般美國(guó)簡(jiǎn)寫為Ph.D.,英國(guó)則常寫為D.Phil.),這并非學(xué)校發(fā)了假證書,而是大學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部的傳統(tǒng)規(guī)定。

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麥吉爾大學(xué)的博士畢業(yè)生

“哲學(xué)博士(Ph.D.)”跟哲學(xué)系扯不上任何關(guān)系,要搞懂哲學(xué)博士是怎么回事,得從博士(doctor)這個(gè)詞說起。學(xué)過英語(yǔ)的人都知道“doctor”是醫(yī)生的意思,但其實(shí)這個(gè)詞的原意是“教師”。上溯詞源,可以追蹤到中世紀(jì),當(dāng)時(shí)天主教把一批對(duì)早期教會(huì)知識(shí)傳承與理論發(fā)展有貢獻(xiàn)的圣人,追奉為“教會(huì)圣師(doctor of church)”。這是將doctor作為教師最早的案例,后來,它變成了學(xué)位制度的專有名詞。

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“教會(huì)圣師(doctor of church)”

人類文明的高等教育分三個(gè)階段,分別是學(xué)士(bachelor)、碩士(master)以及最高等的博士(doctor)。Bachelor原本的意思是“學(xué)徒、助手”;master代表“老練的熟手、師傅”;doctor則專指“教師、老師”的意思。

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托馬斯·阿奎那,經(jīng)院哲學(xué)的代表

在中古時(shí)代(公元476年—1457年)的歐洲,原始大學(xué)不像現(xiàn)在的綜合性大學(xué),有分門別類,學(xué)科齊全的專業(yè)設(shè)置,當(dāng)時(shí)的大學(xué)基本分四門:文藝、神學(xué)、醫(yī)學(xué)與法學(xué),畢業(yè)了就算社會(huì)棟梁和人才,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)位制度要經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,最后才大致定型為學(xué)士、碩士、博士三個(gè)等級(jí)。博士旨在培養(yǎng)高等教育體系里面的教學(xué)人才,也就是說,讀到博士畢業(yè),就能跟自己的老師稱兄道弟,成為同事了。

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中古時(shí)代的大學(xué)

一般而言,中古時(shí)代歐洲的“哲學(xué)博士”這個(gè)詞,最開始出現(xiàn)于十九世紀(jì)初的德國(guó)(嚴(yán)格地來說,當(dāng)時(shí)還沒有統(tǒng)一的德意志帝國(guó),德國(guó)指的是以普魯士為首的德語(yǔ)文化圈)。在德語(yǔ)文化圈中,中古時(shí)代的“文藝(arts)”學(xué)科大類,被稱為哲學(xué)(philosophie)。以普魯士的柏林大學(xué)(今天叫做柏林洪堡大學(xué),被譽(yù)為現(xiàn)代大學(xué)之母)為首的一批學(xué)校,進(jìn)行教學(xué)制度改革,在哲學(xué)學(xué)科中推出了“哲學(xué)博士”這個(gè)學(xué)位。

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所謂哲學(xué)(philosophy),是由兩個(gè)希臘詞根構(gòu)成的,大致上philo,可以當(dāng)成動(dòng)詞“愛”來理解,sophia是名詞“智慧”,這兩個(gè)詞組合起來,就是philosophy——哲學(xué),也就是愛智慧的意思。

在普魯士教學(xué)制度改革的語(yǔ)境中,所謂“哲學(xué)博士”,并不僅僅指學(xué)習(xí)形而上學(xué),或者哲學(xué)史的博士,而是要求具備以下四種能力的高級(jí)人才:

首先,有自主搜集知識(shí)的能力。

其次,有構(gòu)筑知識(shí)體系的能力。

再次,能夠從事原創(chuàng)性研究并拿出成果。

最后,必須經(jīng)過論文答辯。

只有經(jīng)過這樣的高要求訓(xùn)練出來的學(xué)術(shù)人才,在某種程度上說才算是觸及了“哲學(xué)”的范圍了,不管你學(xué)什么專業(yè),都是本專業(yè)的有智慧者,所以被稱為“哲學(xué)博士”。

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1850年的柏林大學(xué)

哲學(xué)博士制度的傳播和演變

普魯士的教學(xué)改革大獲成功,歐洲國(guó)家紛紛效仿,甚至影響了剛成立的美國(guó)。當(dāng)時(shí)美國(guó)百?gòu)U待興,大學(xué)寥寥無(wú)幾,根本沒有高等學(xué)位制度,于是很多美國(guó)青年才俊,從哈佛、耶魯?shù)却髮W(xué)畢業(yè)后,如果還想充實(shí)自己的知識(shí),就得專門去德國(guó)進(jìn)修拿博士學(xué)位。有鑒于此,以耶魯為首的美國(guó)大學(xué),在十九世紀(jì)中葉也引進(jìn)了“哲學(xué)博士”的制度。

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1861年耶魯大學(xué)頒發(fā)的博士學(xué)位證書

英國(guó)人總是跟歐洲大陸唱反調(diào),在德國(guó)設(shè)立哲學(xué)博士制度的同一時(shí)期,英國(guó)發(fā)展出自己的研究型學(xué)位,稱之為“科學(xué)博士”(doctor of science,簡(jiǎn)稱D.Sc.或Sc.D.)。不過,學(xué)術(shù)圈是一個(gè)聯(lián)系十分緊密的團(tuán)體,總是特立獨(dú)行往往會(huì)造成不必要的交流麻煩,到了二十世紀(jì)初,英國(guó)人不得不放棄自己的科學(xué)博士學(xué)位,開始采用德國(guó)和美國(guó)的制度,引入哲學(xué)博士學(xué)位。原先的科學(xué)博士,變成了學(xué)位中的“太上皇”,只頒發(fā)給“具有優(yōu)秀貢獻(xiàn),超乎一般哲學(xué)博士之上”的人,從一個(gè)真實(shí)學(xué)位轉(zhuǎn)變?yōu)闃s譽(yù)性質(zhì)的虛擬學(xué)位。

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頒發(fā)榮譽(yù)博士證書

自普魯士教學(xué)改革開始,已經(jīng)過去200多年了,彼時(shí)對(duì)于學(xué)科的認(rèn)識(shí),完全與現(xiàn)在不同,當(dāng)時(shí)德國(guó)學(xué)制中的所謂“哲學(xué)大類”其實(shí)包羅萬(wàn)象,涵蓋了現(xiàn)代語(yǔ)境中人文學(xué)科,以及自然科學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域。在當(dāng)時(shí)德國(guó)人的觀念中,學(xué)物理、化學(xué)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)的人沒有區(qū)別,都可以籠統(tǒng)地稱為“哲學(xué)家”。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)在學(xué)習(xí)工程、生物、經(jīng)濟(jì)等等學(xué)科的學(xué)生,博士畢業(yè)后拿到的都是哲學(xué)博士(Ph.D.),其實(shí)這也是沿襲傳統(tǒng),是從當(dāng)年德國(guó)人的觀念一脈相承下來的。

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現(xiàn)在的伯林洪堡大學(xué)

需要特別指出一點(diǎn),在美國(guó)學(xué)位制度中,與哲學(xué)博士相對(duì)的,是專業(yè)性質(zhì)的博士學(xué)位(professional doctorate degrees),比如說醫(yī)師(doctor of medicine)和法律博士(juris doctor)。這種學(xué)位通常是取得專業(yè)執(zhí)照的先決條件,打個(gè)比方,在美國(guó)要成為執(zhí)業(yè)醫(yī)師,必先取得醫(yī)師學(xué)位,而在一些州要成為執(zhí)業(yè)律師,也必須先有法律博士學(xué)位。

哲學(xué)博士制度的哲學(xué)淵源

哲學(xué)最開始的研究對(duì)象是形而上學(xué)(metaphysics)。形而上學(xué)這個(gè)詞來源于亞里士多德,亞氏寫過一本《物理學(xué)》(physica),他去世后,徒弟們整理他的遺作時(shí)候,發(fā)現(xiàn)在《物理學(xué)》這本書后面,還有一堆無(wú)法歸類的文獻(xiàn),于是就把它們籠統(tǒng)成為形而上學(xué)(metaphysics)。這個(gè)詞也是兩個(gè)希臘語(yǔ)詞根組合的,meta是某東西之后的意思,physica是物理的意思,也就是說,形而上學(xué)是物理之后的知識(shí)。

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物理研究的對(duì)象是具象的自然世界,那它之后的對(duì)象,就只能是抽象的精神或語(yǔ)言了?;旧掀胀ㄈ肆私獾恼軐W(xué),都是形而上學(xué)。由于形而上學(xué)內(nèi)容晦澀、邏輯艱深,人們對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了兩種截然不同的看法,一是輕視,認(rèn)為哲學(xué)腳不點(diǎn)地,頭望青天,太輕浮;二是重視,認(rèn)為哲學(xué)是無(wú)用之大用,只有聰明人才能學(xué)習(xí)。

到了中世紀(jì),由于教會(huì)把持了教育,自然而然地把經(jīng)院哲學(xué)變成了最主要的學(xué)術(shù)對(duì)象,有了教會(huì)的支持,哲學(xué)的地位愈加尊崇,人們對(duì)哲學(xué)的看法基本上趨于一致,在當(dāng)時(shí)說一個(gè)人是哲學(xué)家,是極其光榮的評(píng)價(jià)。

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黑格爾

正如前文說的,19世紀(jì)初,普魯士開始實(shí)施教育改革,當(dāng)時(shí)柏林大學(xué)的校長(zhǎng)正是德國(guó)著名哲學(xué)家黑格爾,由他經(jīng)手的教學(xué)改革,必定會(huì)對(duì)哲學(xué)這個(gè)詞青睞有加,再加上彼時(shí)眾多德國(guó)哲學(xué)家在大學(xué)中影響力巨大,堪稱學(xué)術(shù)巨擘,普魯士諸大學(xué)把最高學(xué)位稱為哲學(xué)博士,也就順理成章了。

總而言之,哲學(xué)博士作為最高等的學(xué)位,發(fā)端于中世紀(jì),定型于十九世紀(jì)的普魯士,經(jīng)過百年的發(fā)展,最終在現(xiàn)代社會(huì)成為墨守成規(guī)的傳統(tǒng)。

參考資料:

《Oxford Living Dictionaries》Ph.D.詞條

《What is a DPhil?》University of Oxford

《A history of the university in Europe:Universities in the Middle Ages》Hilde de Ridder-Symoens

《The universities of Europe in the Middle Ages》Hastings Rashdall

《How the PhD came to Britain:A Century of Struggle for Postgraduate Education》Renate Simpson

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