專題10：文言文閱讀

閱讀下面的語段，完成各題。

誡子書

（諸葛亮）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

1．解釋下列加點詞語。

（1）非寧靜無以致遠（__________）   （2）險躁則不能治性（__________）

（3）年與時馳（__________）   （4）淫慢則不能勵精（__________）

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

3．請你說說《誡子書》中諸葛亮寫這封家信的用意是什么。

4．閱讀下面的文段，回答問題。

狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

（1）解釋下列加點詞語的意思。

①并驅(qū)如故______ ②顧野有麥場______ ③意暇甚______ 

（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①少時，一狼徑去。其一犬坐于前。

②乃悟前狼假寐。蓋以誘敵。

（3）屠戶是個怎樣的人？請具體說說。

    夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

5．下列句子中加點的“之”的意義和用法，與“夫君子之行”中的“之”相同的一項是

A．下車引之

B．知之者不如好之者

C．久之，目似瞑，意暇甚

D．禽獸之變詐幾何哉

6．下列斷句正確的一項是

A．夫君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德

B．一狼/徑去，其一犬/坐于前

C．其人/舍然大喜，曉之者/亦舍然大喜

D．一狼/洞其中，意/將隧入以攻/其后也

7．下列對文章的理解有誤的一項是

A．本文概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。

B．“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已不是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”不只是單純的寧靜’而有淡泊名利的意味。

C．淫慢則不能勵精，險躁則不能治性，是從正面說明淡泊與寧靜的重要性。

D．本文用精煉簡短的文字，就把修身養(yǎng)性和治學(xué)為人之道講得清清楚楚，可謂言簡意賅，字字千金。

8．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

②年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

閱讀下面文本，完成下列各題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

9．本文作者是____，三國時蜀漢政治家、軍事家，有關(guān)他的歷史故事家喻戶曉，例如：_____。

10．解釋下列加點詞語。

①夫君子之行_____________

②非學(xué)無以廣才___________

③淫慢則不能勵精__________

④將復(fù)何及_____________

11．翻譯句子。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

②淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

12．作者寫這封信的目的是告誡兒子成才成學(xué)的條件是什么？

13．閱讀下面選文，完成問題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

（選自《誡子書》）

（1）下列句子中，加點詞的解釋相同的一組是（   ）

A．將復(fù)何及/白雪紛紛何所似

B．年與時馳/元方時年七歲

C．夫君子之行/三人行，必有我?guī)熝?/p>

D．非淡泊無以明志/匹夫不可奪志也

（2）將“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”翻譯成現(xiàn)代漢語。

（3）對文章理解不正確的一項是（   ）

A．從“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”看出，作者認為“淡泊”“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的重要條件。

B．“夫?qū)W須靜也”說明學(xué)習(xí)必須靜心專一，“靜”只是表示單純的內(nèi)心寧靜專一，沒有絲毫淡泊名利的意味。

C．“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”一句說明放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

D．本文運用大量對偶句，句式整齊，造成鋪排效果，又使文章節(jié)奏鮮明、朗朗上口。

14．閱讀下文，回答問題。

狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（1）解釋下面句子中加點的詞。

①一狼仍從

②屠大窘

③蓋以誘敵

（2）把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。

①一狼徑去，其一犬坐于前。

②禽獸之變詐幾何哉？

（3）下列對課文分析不正確的一項是（   ）

A．文章敘述了屠戶和狼相斗的故事，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，緊張曲折。

B．“屠懼，投以骨”表明屠戶剛開始心存幻想，對狼遷就退讓。

C．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”刻畫出屠戶殺狼時的暴怒以及對狼的憎恨。

D．結(jié)尾議論諷喻像狼一樣的惡勢力，不管怎樣狡詐，終究是要失敗的。

    誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

15．解釋下列加點詞語在句子中的意思。

⑴非學(xué)無以廣才（___________）  

⑵淫慢則不能勵精（____________）

⑶意與日去（___________）

16．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴靜以修身，儉以養(yǎng)德。

⑵悲守窮廬，將復(fù)何及！

17．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（   ）

A．諸葛亮認為成才要具備的第一個條件是立志，因為立志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。

B．選文概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，鮮明突出論證了“靜”對治學(xué)修身的重要。

C．“遂成枯落”一句中的“遂”字，寫出隨著時光飛逝，年輕時的夢想也將成為泡影，人生終將一無所成。

D．文章結(jié)尾以反問句式收束，再次強調(diào)君子要從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，表達了諸葛亮希望兒子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望。

閱讀下面文言文，回答后面的問題。

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

18．下列加點的“其”字指代對象相同的是（_____）和（_____）（只填序號）

（1）恐前后受其敵   （2）場主積薪其中

（3）屠自后斷其股   （4）意將隧入以攻其后也

19．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）綴行甚遠

（2）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

20．用“/”標出句子的朗讀節(jié)奏（標一處）

其一犬坐于前

21．文章結(jié)尾的議論起什么作用？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

《論語》十二章

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

子曰：“三人行。必有我?guī)熝?；擇其善者而從之。其不善者而改之?！?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫。不舍晝夜?！?/p>

子曰：“三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也?！?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志。切問而近思。仁在其中矣。”

22．解釋加點詞語的意思。

（1）人不知而不慍（_____）

（2）學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（_____）

（3）博學(xué)而篤志（_____）

（4）不逾矩（_____）

23．翻譯下列句子

（1）溫故而知新，可以為師矣。

（2）飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

24．下列句子中加點詞語的意思相同的一項是（   ）

A．溫故而知新/人不知而不慍

B．日中不至，則是無信/與朋友交而不信乎

C．尊君在不/過中不至

D．吾日三省吾身/君與家君期日中

25．“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”這是孔子對顏回很高的評價，根據(jù)孔子的點評，你覺得顏回是一個什么樣的人。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

杞人憂天

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿亦積氣中之有光耀者只使墜亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。

26．下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（   ）

A．若屈伸呼吸    若：如果

B．因往曉之      曉：開導(dǎo)，告知

C．奈何憂其壞    奈何：為何

D．舍然大喜      舍：同“釋”，解除，消除

27．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（   ）

A．日月星宿亦積/氣中之有光耀者/只使墜亦不能/有所中傷

B．日月星宿亦積/氣中之有光/耀者只使墜/亦不能有所中傷

C．日月星宿/亦積氣中之有光/耀者只使墜亦不能/有所中傷

D．日月星宿/亦積氣中之有光耀者/只使墜/亦不能有所中傷

28．下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（   ）

A．文中的杞人因擔(dān)憂天塌地陷以致于茶飯不思，寢食難安。

B．面對曉之者的解說，杞人擔(dān)心日月星辰會掉下來，這說明他還是有思考能力的。

C．曉之者認為，人成天在天地間生活行動，所以天不會塌。這種認識，在今天看來是不科學(xué)的。

D．本文嘲笑了那些懷著不必要的擔(dān)憂、徒然自擾的庸人，但同時也說明了畏懼常源于對事物認識不足。

閱讀《誡子書》，完成小題。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

29．用“/”對下列句子畫出句讀停頓。（畫兩處）

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

30．解釋詞語。

（1）廣才：                          

（2）將復(fù)何及：

31．翻譯句子

（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（2）淫慢不能勵精，險躁則不能治性。

32．諸葛亮認為成才成學(xué)的條件是什么？

33．諸葛亮寫這封信的目的是什么？

    夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（《誡子書》）

34．《誡子書》是三國時期_______（作者）為告誡勸勉兒子而寫的_______。

35．用“/”為下列句子劃分朗讀節(jié)奏（每句劃一處）。

（1）夫 君 子 之 行

（2）非 志 無 以 成 學(xué)

36．解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）無以致遠

（2）無以廣才

（3）意與日去

（4）悲守窮廬

37．翻譯下列兩個句子。

（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（2）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

38．作者認為成才需要具備哪些條件？請簡要概括。

39．閱讀下面的古文，完成下面小題。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

（選自《世說新語·方正》）

覆巢之下安有完卵

孔融被收^①，中外^②惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘^③戲，了無遽容^④。融謂使者曰：“冀^⑤罪止于身，二兒可得全不。”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎？”尋亦收至。

（選自《世說新語·言語》）

（注釋）①被收：被逮捕。②中外：朝廷內(nèi)外。③琢釘：古時候一種兒童游戲。④遽（jù）容：恐懼的臉色。⑤冀：希望。

（1）下列加點的詞語的意思完全相同的一項是（   ）

A．意與日去       意將隧入以攻其后也

B．元方入門不顧          瞻前顧后

C．時融兒大者九歲    學(xué)而時習(xí)之

D．二兒故琢釘戲     溫故而知新

（2）下列加點詞意義和用法相同的一項是（   ）

A．去后乃至        屠乃奔倚其下

B．相委而去        博學(xué)而篤志

C．冀罪止于身       非得一人于井中

D．而兩狼之并驅(qū)如故    覆巢之下

（3）下列句子節(jié)奏劃分正確的一項是（   ）

A．大人/豈見覆巢之下/復(fù)有完卵乎

B．大人/豈見覆巢/之下復(fù)有完卵乎

C．大人豈見/覆巢/之下復(fù)有完卵乎

D．大人豈/見覆巢之/下復(fù)有完卵乎

（4）將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

①與人期行，相委而去。

②時融兒大者九歲，小者八歲。

（5）上述兩文中的元方與孔融的兩個兒子年紀雖小，卻非等閑之輩，他們分別有哪些過人之處？

閱讀下面文言文，完成下面小題。

[甲]

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

[乙]

昔吳起^①出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按场！惫嗜酥聊翰粊?，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟^②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟^③？欲服三軍，非信不可也！

 [注釋]①[吳起]戰(zhàn)國時著名的軍事家。②[俟]等待。③[歟yú]句末語氣詞。

40．解釋下列句中加點的字詞：

①陳太丘與友期行（__________）        ②相委而去（__________）

③故人來，方與之食（__________）         ④恐其自食其言也（__________）

41．根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項是：（   ）

A．期日/中B．對/子罵父

C．下車/引之D．故人至/暮不來

42．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）過中不至，太丘舍去，去后乃至。

（2）昔吳起出，遇故人而止之食。

43．讀了[甲]段和[乙]段之后，你一定對“守信”有了進一步的認識。請結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓Α笆匦拧钡目捶ā?/p>

44．文言文閱讀。

（甲）

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。

（《穿井得一人》）

（乙）

龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”龐恭曰：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹?。”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。

（《三人成虎》）

（1）用“/”標劃出下面句中的語音停頓（每小句只標一處）。

得一人之使，非得一人于井中也。

（2）解釋下列加點詞在文中的意思。

①及其家穿井

②不若無聞也

③王信之乎

④而讒言先至

（3）翻譯下列句子。

①得一人之使，非得一人于井中也。

②夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。

（4）這兩篇文章對于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同？現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該如何對待傳言？

閱讀下面兩個語段，完成下面小題。

（甲）

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

《論語》十二章節(jié)選）

（乙）

王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說曰：“凡師之所言，吾悉能志（記）之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云'學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。

居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。……學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光陰消逝），雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！?/p>

（《李生論善學(xué)》）

45．解釋下列句中加點實詞的含義：

（1）不亦說乎？（_____）

（2）王生益慍（_____）

46．下列句中黑體的“而”與“王生好學(xué)而不得法”中的“而”意義和用法相同的一項是（   ）

A．學(xué)而時習(xí)之B．人不知而不慍

C．擇善而從之D．曲肱而枕之

47．下列句子的朗讀停頓正確的一項是（   ）

A．學(xué)而/不思則罔B．可以為師/矣

C．蓋/學(xué)貴善思D．請銘之坐/右

48．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子：

（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（2）博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

49．這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認為什么樣的人才是“善學(xué)者”？（用原文中的詞語回答）這對我們又有怎樣的啟發(fā)？

閱讀下面兩段文字，完成下列小題。

（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（選自諸葛亮《誡子書》）

（乙）成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”

（選自《周公誡子》）

50．解釋下列加點字詞的意思。

（1）博聞強記，守之以淺者（___________）    

（2）非學(xué)無以廣才（_______________）

51．翻譯“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”。

52．這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：_________________________________________；乙文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：________________________________________________

53．甲文中有兩句話常被人們用做“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是：         ，           。

《世說新語》二則

（一）

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

（二）

謝虎子^①嘗上屋熏鼠。胡兒^②既無由知父為此事，聞人道“癡人有作此者”，戲笑之，時道此非復(fù)^③一過^④。太傅既了己^⑤之不知，因其言次，語胡兒曰：“世人以此謗中郎^⑥，亦言我共作此?！焙鷥喊脽?sup>⑦，一月日閉齋不出。太傅虛托引己之過，以相開悟，可謂德教。

（注釋）①謝虎子：謝據(jù)。②胡兒：謝朗，謝據(jù)之子。③非復(fù)：不只，不是。④一過：一次。⑤己：用作第三人稱代詞，此指謝朗。⑥中郎：指謝據(jù)，他在兄弟中排名第二。⑦懊熱：煩悶，煩躁。

54．下列各句中，加點詞語的解釋不正確的一項是（   ）

A．與兒女講論文義            兒女：泛指小輩

B．撒鹽空中差可擬            擬：相比

C．聞人道“癡人有作此者”    聞：聞名

D．因其言次                  因：趁著

55．下列句中加點的“之”，與例句中的“之”用法相同的一項是（   ）

例句：太傅既了己之不知

A．知之者不如好之者（《論語》）

B．而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

C．有聞而傳之者（《穿井得一人》）

D．曉之者亦舍然大喜（《杞人憂天》）

56．下列句子中，句式與“白雪紛紛何所似”相同的一項是（   ）

A．待君久不至（《陳太丘與友期行》）

B．可以為師矣（《論語》）

C．宋君令人問之于丁氏（《穿井得一人》）

D．地，積塊耳（《杞人憂天》）

57．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（   ）

A．從“寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”可以看出謝安一家其樂融融的情景。

B．從“公欣然”和“大笑樂”可以看出謝安與子侄輩親密無間的感情和把玩詩句的雅興。

C．謝太傅從謝朗一再的嘲笑中明白，謝朗并不知道父親謝據(jù)做過“熏老鼠”這種事。

D．謝太傅嚴厲地批評了謝朗對父親的不敬，導(dǎo)致謝朗煩躁的一個月不出門。

58．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

（2）謝虎子嘗上屋熏鼠。

59．閱讀（甲）（乙）兩文，完成問題。

（甲）

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵?！　?/p>

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（蒲松齡《狼》）

（乙）

有富室偶得二小狼，與家犬雜畜^①，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日^②，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐^③，則二狼伺其未覺，將嚙^④其喉，犬阻之不使前也。乃殺之而取其革^⑤。

此事從侄虞惇言：“狼子野心，信不誣哉^⑥！”然野心不過遁逸^⑦耳。陽為親昵，而陰懷不測^⑧，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患^⑨耶？

（紀昀《狼子野心》）

（注釋）①畜：養(yǎng)。②廳事：作所的堂屋。③俟（sì）：等待。④嚙：咬。⑤革：皮。⑥信不誣哉：確實不虛妄啊。誣：虛假、虛妄。⑦遁逸：逃跑。⑧不測：險惡難惻的居心。⑨貽患：留下禍患。

（1）請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（標一處）

此 事 從 侄 虞 惇 言

（2）解釋下列句中加點詞語。

①顧野有麥場_____________

②一狼洞其中_____________

③聞群犬嗚嗚作怒聲_____________

④不過遁逸耳_____________

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

②則二狼伺其未覺，將嚙其喉，犬阻之不使前也。

（4）狼性狡猾。（甲）（乙）兩文分別是如何體現(xiàn)“狡猾”二字的？請結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。

（5）（甲）（乙）兩文分別告訴我們一個怎樣的道理？

60．閱讀古文，完成下題。

（甲）

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（《論語·雍也》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?/p>

（《論語·述而》）

（乙）

子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫^①！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河^②，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?/p>

（《論語·述而》）

（注釋）①夫（fú）：語氣詞，相當于“吧”。②暴虎：空手與老虎搏斗

（1）請用“/”標出下列句子的朗讀節(jié)奏，限兩處。

惟 我 與 爾 有 是 夫！

（2）解釋下面句中加點字的意思。

①人不堪其憂

②必有我?guī)熝?/p>

③舍之則藏

④好謀而成者也

（3）下列句中“之”的用法和“用之則行”中的“之”相同的一項是（   ）

A．夫君子之行（《誡子書》）

B．久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）

C．得一人之使（《穿井得一人》）

D．因往曉之（《杞人憂天》）

（4）翻譯下面的句子。

①擇其善者而從之，其不善者而改之。

②子行三軍，則誰與？

（5）請結(jié)合（甲）（乙）兩文中孔子的話語，分析顏回的性格特點。

61．閱讀下面的文言文，完成問題。

（甲）

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（清代蒲松齡《狼》）

（乙）

有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺，將嚙其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。

“狼子野心”，信不誣哉！然野心不過遁逸耳。陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶？

（選自紀昀《閱微草堂筆記》卷十四）

（1）下列句子中，加點詞意義相同的一組是（   ）

A．其一犬坐于前    亦與犬相安

B．后狼止而前狼又至    更不止于野心矣

C．乃悟前狼假寐    再就枕將寐

D．狼不敢前    犬又如前

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？

（3）在中國的傳統(tǒng)文化中，狼的形象是怎樣的？請結(jié)合兩則短文談?wù)劇?/p>

（4）下列的說法有誤的一項是（   ）

A．蒲松齡的《狼》第一部分寫屠戶遇狼、懼狼、御狼、殺狼的故事，其中“殺狼”是故事的高潮和結(jié)局。

B．“狼子野心”是漢語成語，狼崽子雖然小，卻具有兇惡的本性。用以比喻兇暴的人居心狠毒。

C．《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說的新高峰，郭沫若贊之“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。

D．兩則故事都寫人類與動物的較量，屠戶暴起殺狼，富室“殺而取其革”。

62．閱讀下面兩段文言文，完成文后各題。

（甲）

①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

④少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（乙）

有屠人貨肉歸，日已暮，郯^①一狼來，瞰^②擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠無計思狼所欲者肉不如姑懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽^③，往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡^④近視之，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭^⑤，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹^⑥之，是可笑也。

（注釋）①郯：突然。②瞰：望著。③昧爽：第二天清晨。④逡巡：猶豫地。⑤腭：上腭。⑥罹：遇到。

（1）解釋下列加點的詞語。

①一狼仍從：

②顧野有麥場：

③一狼洞其中：

④屠小裕焉：

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①少時，一狼徑去，其一犬坐于前。

②屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。

（3）下列各項中斷句正確的一項是（   ）

A．屠/無計思狼/所欲者/肉不如姑懸/諸樹而早取之。

B．屠無計/思狼所欲者肉/不如姑懸諸樹/而早取之。

C．屠無計思/狼所欲者肉/不如姑懸/諸樹而早取之。

D．屠無計/思狼/所欲者肉/不如/姑懸諸樹而早取之。

63．閱讀下面文段，回答以下各題。

（甲）

杞人憂天

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（乙）

楚人有習(xí)操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)，逐謝舟師，椎鼓徑進，亟犯大險，乃四顧膽落，墜槳失柁。然則已今日之危者，豈非前日之幸乎？

（1）解析下列加點的詞。

①身亡所寄

②因往曉之

③楚人有習(xí)操舟者

④乃四顧膽落

（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

②遂以為盡操舟之術(shù)。

（3）甲文諷刺了什么樣的人？乙文告訴我們學(xué)習(xí)不能抱有怎樣的態(tài)度？

（甲）

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。

（乙）

謝安憐翁

謝奕^①作剡^②令，有一老翁犯法，謝以醇酒^③罰之，乃至過醉，而猶未已。太傅時年七八歲著青布绔^④在兄膝邊坐，諫曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴^⑤欲放去邪？”遂遣之。

（注釋）①謝奕：字無奕，謝安的長兄，謝道韞之父。②剡（shàn）：指剡縣，在今天的浙江嵊州。③醇酒：含酒精度高的酒。④绔：褲子；紈绔：用細絹做的褲子。⑤阿奴：對幼小者的愛稱，弟弟。

64．用“/”給文中畫橫線句斷句（限斷兩處）。

太 傅 時 年 七 八 歲 著 青 布 绔 在 兄 膝 邊 坐

65．解釋下列句子中加點的詞。

（1）撒鹽空中差可擬         

（2）而猶未已           

（3）奕于是改容曰           

（4）遂遣之           

66．閱讀兩篇文章，請用自己的語言補全下列對話。

小文：讀了上面這兩則短文，我發(fā)現(xiàn)兩文都善于了人物的語言描寫。《詠雪》一文中，謝太傅問“紛紛揚揚的雪像什么”，兄女回答：（1）_________________?！吨x安憐翁》一文中，童年謝安看到兄長懲罰老翁時，勸諫兄長說：（2）_________________。

小涵：你說的沒錯。言為心聲，人物的語言往往最能體現(xiàn)人物性格。兩篇短文里都有孩童的形象，我在《詠雪》一文中看到童年謝道韞是一個（3）_________________的人；而《謝安憐翁》中 ，童年謝安則是一個（4）_________________的人。

67．比較閱讀兩文，《謝安憐翁》中“奕于是改容”，體現(xiàn)了謝奕對幼弟怎樣的態(tài)度？這與《詠雪》中謝安對待子侄輩的態(tài)度有何異同？結(jié)合兩者的態(tài)度談?wù)勀銖闹械玫降母形颉?/p>

閱讀下面兩段文言文完成下面小題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。

（諸葛亮《誡子書》）

由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用^①。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹^②一匹，可辦粗衣幾件。不饞^③不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日莫待無時思有時，則子子孫孫常享溫飽矣。

（周怡《勉諭兒輩》）

（注釋）：①費用：花費錢財。②紗絹：一種細薄的絲織品。③饞：這里是饑餓的意思。

68．在下列句子上劃分停頓（只劃一處）。

常將有日思無日莫待無時思有時

69．在下列各句后面解釋加點字詞。

（1）非寧靜無以致遠

（2）非學(xué)無以廣才

（3）由奢入儉難

（4）不饞不寒足矣

70．下列句子中“之”的用法和“夫君子之行”的 “之”相同的一項是（   ）。

A．學(xué)而時習(xí)之B．禽獸之變詐幾何哉C．而兩狼之并驅(qū)如故

71．翻譯下列句子。

（1）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

（2）若思得之艱難，不敢輕易費用。

72．家書是親人傳遞信息，交流情感的重要載體，同為家書，兩文對孩子寄予的希望有什么相同之處？

閱讀下面的文言文，完成小題。

（甲）

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（節(jié)選自《杞人憂天》）

（乙）

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣?！痹唬骸稗赏鲋?？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也?！?/p>

（選自《楊子之鄰人亡羊》）

（注）①楊子：楊朱，戰(zhàn)國時著名的思想家。②黨，親族。③豎：仆人。④奚：何，為什么。

73．下列句子中加點詞解釋有誤的一項是（   ）

A．因往曉之   曉：告知，開導(dǎo)。

B．亦不能有所中傷  中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

C．又請楊子之豎追之  之：代詞，代羊。

D．多歧路  歧：岔（道），大路分出的（路）。

74．下列對通假字的理解有誤的一項是（   ）

A．身亡所寄（亡同無，沒有）

B．既反（反同返，返回）

C．終日在天中行止（止同只，停止）

D．曉之者亦舍然大喜（舍同釋，解除）

75．把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

（2）嘻！亡一羊，何追者之眾。

76．寓言是寄寓著道理的故事，細細咀嚼，總能體會到一定的人生智慧。讀了乙文，你悟到了怎樣的道理？

（甲）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（《學(xué)而》）

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

（《述而》）

 （節(jié)選自《論語）十二章》）

（乙）

回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！?/p>

（注）①蚤：同“早”。②慟：極悲傷，大哭。③貳：兩次，重復(fù)。

77．解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）傳不習(xí)乎  傳：_________

（2）飯疏食  飯：_____

（3）于我如浮云  于：_______  

（4）弟子孰為好學(xué)  孰：____

78．翻譯下列句子。

（1）為人謀而不忠乎？

（2）自吾有回，門人益親。

79．（甲）文所選三則語錄，談?wù)摰亩际?nbsp;____方面的內(nèi)容。（用四字詞語填空）

80．結(jié)合（甲）（乙）兩文內(nèi)容，說說顏回具有怎樣的品質(zhì)。

閱讀甲、乙兩則文言文，按要求回答問題。

（甲）

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（乙）

趙人患鼠，乞貓于中山^①。中山人予之貓，貓善撲鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍^②去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉^③，壞傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。若之何^④而去夫貓也！”

注釋：①中山：地名；②盍：何不；③垣墉：墻壁；④若之何：為什么。

81．下列加點的詞語解釋有誤的一項是（   ）

A．狼不敢前（上前）B．屠暴起（暴躁）

C．中山人予之貓（給予）D．其子患之（擔(dān)憂）

82．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（   ）

A．其一犬/坐于前B．投/以骨

C．貓/善撲鼠及雞D．若之何/而去夫貓也

83．下列對甲乙兩文的理解不正確的一項是（   ）

A．甲文中“暴起”“劈”“轉(zhuǎn)視”“斷”等動詞表現(xiàn)了屠戶勇敢機智的斗爭精神。

B．乙文“其子”為除弊擬“去”貓，“其父”不同意，且說出諸多理由，認為留下貓利大于弊。

C．甲文“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶對狼的憐憫和僥幸心理。

D．“有失才會有得”是乙文的主旨。

84．文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）一狼徑去，其一犬坐于前。

（2）無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。

85．請仔細閱讀兩則故事，分別告訴了我們什么道理？

閱讀下面兩個語段，完成下面小題。

（一）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

 （諸葛亮《誡子書》）

（二）

吾少受先君^①之教，能言之年^②，便召以典文^③。年九歲，便誨以《詩》《書》。然尚猶無鄉(xiāng)人之稱，無清異之名^④。今之職位，謬恩之加耳，非吾力所能致也。恭為德首，慎為行基。愿汝等言則忠信，行則篤^⑤敬，無口許人以財，無傳不經(jīng)之談^⑥，無聽毀譽之語。聞人之過，耳可得受，口不得宣，思而后動。

（羊祜《誡子書》）

[注釋]①先君:自稱去世的父親。②能言之年:指能寫字的年齡。③典文:指可以作為典范的重要書籍。④清異之名:指特別的才能。⑤篤（dǔ睹）；誠篤；忠實。⑥不經(jīng)之談:沒有根據(jù)的議論。

86．解釋下列句中加點的詞。

（1）非學(xué)無以廣才       廣:

（2）年與時馳           馳:

87．把語段（一）中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

88．找出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

89．兩文從學(xué)習(xí)和做人兩方面對子女進行勸誡。你從中得到哪些學(xué)習(xí)做人方面的啟示？

90．閱讀下面的文言文，完成各題。

（甲）

少時，一狼徑去，其一大坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身巳半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

——蒲松齡《狼》

（乙）

蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊^①床而止之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐^②中空。嘐嘐聱聱^③，聲在囊中。曰：“噫！此鼠之見閉而不得去者也?！卑l(fā)而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死也？向為何聲，豈其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。

蘇子嘆曰：“異哉！是鼠之黠也。閉于橐中，橐堅而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞有生，莫智于人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物 而君之，卒見使于一鼠；墮此蟲之計中，驚脫兔于處女，烏在其為智也?！?/p>

——蘇軾《黠鼠賦》節(jié)選

（注釋）①拊（fǔ）：拍。②橐（tuó）：袋子。③嘐（jiāo）嘐聱（áo）聱：象聲詞，形容鼠咬物的聲音。

（1）解釋下列語句中加點字的含義。

①其一犬坐于前

②使童子燭之

③橐堅而不可穴也

④墮地乃走

（2）下列選項中意義用法相同的一項（   ）

A．墮地乃走    去后乃至（《陳太丘與友期行》）

B．舉燭而索    有聞而傳之者（《穿井得一人》）

C．向為何聲    可以為師矣（《〈論語〉十二章》）

D．發(fā)而視之    禽獸之變詐幾何哉（蒲松齡《狼》）

（3）翻譯下列的句子。

①乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

②故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。

（4）兩文都寫人與動物的“較量”，但有著截然不同的結(jié)局，其原因分別是什么？

參考答案

1．致：達到    險：輕薄    馳：疾行，這里指迅速逝去    慢：懈怠    

2．（1）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。

（2）如果不刻苦學(xué)習(xí)就不能增長自己的才干；如果沒有堅定不移的意志就不能完成學(xué)業(yè)。

3．“書”指書信。告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。（意對即可）

【分析】

1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。

（1）非寧靜無以致遠：不排除外來干擾無法達到遠大目標。致：達到。

（2）險躁則不能治性：輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。險：輕薄。

（3）年與時馳：年華隨時光而逝去。馳：疾行，指時光迅速逝去。

（4）淫慢則不能勵精：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。慢：懈怠。

2．本題考查翻譯文言語句的能力。直譯為主，意譯為輔。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。

（1）重點詞：非學(xué)，不學(xué)習(xí)；無以，沒有辦法；廣才，增長才干；志，明確志向。

（2）重點詞：靜，寧靜專一；以，表目的，來；修，修養(yǎng)；養(yǎng)，培養(yǎng)。

3．本題考查寫作意圖的理解能力。要求學(xué)生在正確翻譯的基礎(chǔ)上，整體把握文意?！墩]子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家信。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此信中?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！昱c時馳，意與日去”，告誡兒子要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)。

【參考譯文】

有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？

4．

（1）    舊的，原來的    看，視    神情，態(tài)度    

（2）①少時，一狼徑去，其一犬坐于前。一會兒，一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。

②乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。屠戶才明白前一只狼假裝睡覺，原來是用來誘感敵人的。

（3）屠戶身上表現(xiàn)了復(fù)雜的性格，先是怯弱，后來勇敢機智。

【分析】

（1）本題考查重點文言詞語在文中的含義。

解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意：兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。故：舊的，原來的；

②句意：看見田野里有一個打麥場。顧：看見；

③神情悠閑得很。意：神情、態(tài)度。

（2）本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。

翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：

①少時：一會；徑去：徑直走開；犬坐：像狗一樣蹲坐；

②悟：明白；假寐：假裝睡覺；蓋：原來是。

（3）本題考查人物形象的概括。

從具體的人物行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等；從正面、側(cè)面描寫；細節(jié)描寫；對比、襯托手法等入手，抓住抒情和議論語句，分析人物的性格特點。解答時，根據(jù)本文主要情節(jié)，進行歸納和概括。

根據(jù)原文“途中兩狼，綴行甚遠”“屠懼，投以骨”“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向”“屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之”“屠自后斷其股，亦斃之”可知，全文按故事情節(jié)的發(fā)展可分為：遇狼、懼狼、御狼、殺狼；在屠戶剛遇到狼時，內(nèi)心恐懼，通過喂骨頭想擺脫狼的追隨，表現(xiàn)了屠戶的怯弱，后來抓住時機殺掉兩狼，表現(xiàn)了屠戶的勇敢機智；本文展現(xiàn)了屠戶復(fù)雜的心理及性格。

【譯文】

一個屠戶晚上回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。

屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來而先前得到骨頭的狼又跟過來了。骨頭已經(jīng)沒有了，而兩只狼像原來一樣一齊追趕屠戶。

屠戶十分害怕，擔(dān)心前后遭受狼的夾擊。他看見田野里有一個大麥場，麥場的主人在麥場里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。于是屠戶跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鸬丁＠遣桓疑锨?，瞪眼朝著屠戶?/p>

一會兒，一只狼徑直離開了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在（屠戶）前面。時間長了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。屠戶突然跳起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這只狼。屠戶正想離開，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在打洞，打算將要從通道進入來攻擊屠戶的后面。身體已經(jīng)進入了大半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿，殺死了這只狼。他才知道前面的狼是假裝睡覺，大概是用這種方法來誘騙敵人。

狼真狡猾啊，但一會兒兩只都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。

5．D

6．C

7．C

8．①不能內(nèi)心恬淡、不慕名利就沒辦法明確志向，不能寧靜專一就沒辦法達到遠大的目標。

②年紀隨同時光疾速逝去，意志隨歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有什么貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的陋室，到那時再后悔又怎么來得及！

【分析】

5．本題考查“之”的意義和用法。題干中“夫君子之行”中的“之”是助詞,的。

A.代詞，他，指元方；

B.代詞，指知識或?qū)W問；

C.助詞，用于動詞或時間副詞之后，補足音節(jié)；

D.助詞，的；

故選D。

6．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。

A.“夫君子/之行”斷句錯誤。句意為“君子的行為操，“夫”發(fā)語詞，應(yīng)停頓；“君子之行”主謂結(jié)構(gòu)，中間不停頓；

B.“其一犬/坐于前”斷句錯誤。句意“其中一只狼像狗一樣坐在前面”，“其一”可停頓，“犬坐”偏正結(jié)構(gòu)，不應(yīng)停頓；

D.“想挖洞進去以從后面攻擊他以攻/其后也”斷句錯誤。句意“想挖洞進去以從后面攻擊他”，“意將隧入”主謂結(jié)構(gòu)，“意”后不該停頓，應(yīng)在“入”后停頓；“攻其后”動賓結(jié)構(gòu)，不該停頓；

故選C。

7．本題考查內(nèi)容理解。

C.“從正面說明淡泊與寧靜的重要性”理解有誤。該句指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害；從反面闡述立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系。

故選C。

8．本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

（1）重點詞語：淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。明：明確。致：達到。遠：形容詞活用為名詞，遠大志向。

（2）重點詞語：年：年紀，年華。與：跟隨。馳：疾行，指迅速逝去。遂：最終?？萋洌旱蚵?，衰殘；比喻年老志衰，沒用用處。窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。復(fù)：又。何及：怎么來得及。

【參考譯文】

有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？

9．諸葛亮    草船借箭    

10．助詞，用于句首，表示發(fā)端    增長才干    精神    且，又    

11．①不把名利看得輕淡就不能明確自己的志向，不能平靜己心就不能實現(xiàn)遠大的目標。

②放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。

12．淡泊、立志、惜時。

【解析】

9．本題考查文學(xué)常識。本文作者諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家，軍事家。有關(guān)他的歷史故事家喻戶曉，例如：草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、空城計等。最后一個空答案不唯一，符合要求即可。

10．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意：品德高尚人的操守。夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端。

②句意：如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干。廣：形容詞活用為動詞，增長。廣才：增長才干。

③句意：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。精：精神。

④句意：到時悔恨又怎么來得及？將：古今異義詞，且，又。

11．考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。注意重點詞的解釋：

①淡泊，內(nèi)心淡泊，不慕名利；無以，沒有什么可以拿來，沒辦法；明志，明確志向。明，明確、堅定；寧靜；這里指安靜，集中精神，不分散精力；致遠，達到遠大目標。致，達到。

②淫慢，放縱懈怠。淫，放縱；慢，懈怠。勵精，振奮精神。勵，振奮。險躁，輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。治性，修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。

12．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類問題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容?！墩]子書》 中諸葛亮教育兒子，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，告誡兒子要“淡泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵兒子勤學(xué)勵志；“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”，不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。“年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”則以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子要惜時：少壯不努力，老大徒傷悲。據(jù)此得出作者寫這封信的目的是告誡兒子成才成學(xué)的條件是：淡泊；立志；珍惜時間。

【參考譯文】

有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？

13．

（1）D

（2）所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。

（3）B

【解析】

（1）A.何：怎么/什么；

B．時：時光/當時；

C．行：行為操守/行走；

D．志：志向/志向；

故選D。

（2）本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：

非，不是。無以，沒有什么可以拿來，沒辦法。廣，增長。

（3）

B．“學(xué)須靜也”指的是“學(xué)習(xí)必須靜心專一”，此句中的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。故選B。

【譯文】

君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？

14．

（1）①跟從 ②處境困迫，沒有辦法 ③大概是

（2）①一會兒，一只狼徑直走開。

②禽獸的欺騙手段能有多少呢？

（3）C

【解析】

（1）本題考查詞語解釋。

①句意：一只狼仍然跟從。從：跟從；

②句意：屠戶很困窘。窘：處境困迫，沒有辦法；

③句意：大概是用來誘惑敵人。蓋：大概是。

（2）本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。

翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：

①重點詞：徑，徑直；去，離開；犬，名詞作狀語，像狗一樣；

②重點詞：之，的；變詐，巧變詭詐；幾何，能有多少；哉，語氣詞，相當于“啊”。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。

C．“屠暴起，以刀劈狼首”的意思是：屠戶突然跳起，用刀劈狼的頭；“暴”有突然之意；表現(xiàn)屠夫抓住了用刀劈狼的機會；“刻畫出屠戶殺狼時的暴怒以及對狼的憎恨”表述有誤；

故選C。

【參考譯文】

一名屠戶很晚回家，擔(dān)中的肉賣完了，只剩下骨頭。途中有兩只狼，緊跟著走了很遠。

屠戶很害怕，拿骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停了下來，一只狼仍然跟從。又拿骨頭扔給另一只狼，后得到骨頭的狼停了下來，可先得到骨頭的狼又跟了上來。骨頭已經(jīng)沒了，可兩只狼像原來一樣一起追趕。

屠戶很困窘，恐怕前后受到狼的攻擊。往旁邊看田野里有打麥場，場主將柴草堆積在打麥場中，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔跑過去，放下?lián)幽闷鸬蹲印＠遣桓疑锨?，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似得蹲坐在前面。

過了一會兒，眼睛像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起，用刀劈狼的頭，又連砍幾刀將狼殺死。正要走，轉(zhuǎn)過身朝柴草堆后看，一只狼在柴草堆中打洞，想要鉆過去從背后對屠戶進行攻擊。身子已經(jīng)進去一半了，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后邊砍斷了狼的大腿，也殺死了它。這才明白前邊那只狼假裝睡覺，大概是用來誘惑敵人。

狼雖狡猾，但一會兒兩只狼都被砍死了。禽獸的欺騙手段能有多少啊，只是增加笑料罷了。

15．增長    振奮    意志    

16．⑴以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。（或：心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。）

⑵只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及呢？

17．D

【分析】

15．本題考查理解文言詞語的意思。答題時先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意來分析推斷詞義。

①句意為：不學(xué)習(xí)就無法增長才干。廣：增長，擴大。

②句意為：放縱懶散就無法振奮精神。勵：振奮。

③句意為：意志隨歲月而流逝。意：意志。

16．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。

（1）句中的“靜（屏除雜念和干擾，寧靜專一）、修（修養(yǎng)）、以（來）”幾個詞是重點詞語。

（2）句中的“悲守窮廬（房子）、復(fù)（再，又）、及（來得及）”幾個詞是重點詞語。

17．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

D.有誤，“表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望”表述有誤。“悲守窮廬，將復(fù)何及”意思是如果年華與歲月虛度，意志時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔恨也來不及了。表達了君子不應(yīng)虛度年華，要做一個有益于社會的人的良好愿望。故選D。

【參考譯文】

有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？

18．（1）    （3）    

19．（1）緊跟著走了很遠；（2）才明白前面的一頭狼是在假裝睡覺，大概是用來誘惑敵人。

20．其 一 /犬坐 于 前

21．內(nèi)容上，贊揚了屠戶的機智勇敢，揭示了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性，并告訴我們，狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會被人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。結(jié)構(gòu)上有總結(jié)全文，點明中心的作用。

【分析】

18．考查對文言詞語“其”的理解。

（1）“恐前后受其敵”的意思是：擔(dān)心前后受到狼的攻擊。其：代狼。

（2）“場主積薪其中”的意思是：場主在麥場中堆柴。其：代麥場。

（3）“屠自后斷其股”的意思是：屠戶從后面砍斷狼的大腿。其：代狼。

（4）“意將隧入以攻其后也”的意思是：意圖想要鉆洞進入柴草堆來攻擊屠戶的后面。其：代屠戶。

故填寫的答案為：（1）和（3）。

19．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。

（1）句中的“綴（連接，這里是緊跟的意思）、行（走）、甚（很）”幾個詞是重點詞語。

（2）句中的“乃（才）、悟（明白）、寐（睡覺）、蓋（大概是）、以（用來）”幾個詞是重點詞語。

20．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀?！捌湟蝗谇啊钡囊馑际牵浩渲幸恢焕窍窆芬粯佣鬃谇懊妗＞渥拥闹髡Z是“其一”；“犬”是名詞做狀語，用來修飾“坐”；“于前”是狀語后置。根據(jù)主謂間要停頓，正確的句讀是：其一/犬坐于前。

21．考查句段的作用。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析作答。本文敘寫了屠戶屠夫遇狼、懼狼、御狼、殺狼的過程。贊揚了屠戶的機智勇敢，揭示了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性。文章的結(jié)尾段，從結(jié)構(gòu)上看，是對上文的總結(jié)；從內(nèi)容上看，以議論的表達方式，揭示了狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險，但在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運。起到畫龍點睛，揭示了文章的主題的作用。據(jù)此理解分析作答。

【參考譯文】

一個屠戶在晚上回家，擔(dān)子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠。

屠戶害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經(jīng)沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。

屠戶的處境很危急，擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個麥場，場主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前，眼瞪著屠戶?/p>

一會兒，一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意圖想要鉆洞進入柴草堆來攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。

狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？只給人增加笑料罷了。

22．生氣    通“悅”，愉快    堅定    法度    

23．（1）溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會，可以憑（這個）當別人的老師了。（2）吃粗糧喝冷水，彎曲胳膊枕靠著它，樂趣也就在其中了。

24．B

25．他是一個居于陋巷而不改其樂的勤奮好學(xué)、安貧樂道之人。

【解析】

22．本題考查文言詞語的理解。

（1）句意：人家不了解（我），（我）卻不生氣。慍：生氣。

（2）句意：學(xué)了知識之后時常去溫習(xí)，不是很愉快嗎？說：通假字，通'悅’，愉快。

（3）句意：廣泛地學(xué)習(xí)且堅定（自己的）志向。篤：堅定。

（4）句意：不越過法度。矩：法度。

23．本題考查文言語句的翻譯。直譯為主，意譯為輔，注意：

（1）溫：溫習(xí)；故：形容詞活用作名詞，學(xué)過的知識；新：形容詞活用作名詞，新的理解和體會；可以：古今異義詞，可以憑借。

（2）飯：吃。疏食：粗糧。水：文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。

24．本題考查文言詞語的一詞多義。

A.表順承/表轉(zhuǎn)折；

B.都是“誠信”；

C.通“否”/表否定；

D.每天/太陽；

故選B。

25．本題考查對人物性格的分析能力。答題時需要結(jié)合重點語句理解分析?！耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”從這句話中可以看出，顏回住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。由此可知顏回的樂是在精神方面，他勤奮好學(xué)、安貧樂道，不因物質(zhì)的貧乏而減少精神的愉悅。

【參考譯文】

孔子說：“學(xué)了知識之后時常去溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”

曾子說：“我每日多次進行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲便小有所成，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道上天的意旨，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！?/p>

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當（別人的）老師了?！?/p>

孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑而無所適從?！?/p>

 孔子說：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學(xué)習(xí)）的樂趣。多么賢德啊，顏回！”

孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。”

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當中。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼呢敻缓偷匚唬瑢ξ襾碚f就像天上的浮云一樣?！?/p>

孔子說：“在多個人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點。”

孔子在河邊上說：“逝去的一切像河水一樣流去， 日夜不停?！?/p>

孔子說：“軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志向卻不可改變?！?/p>

子夏說：“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了?！?/p>

26．A

27．D

28．C

【分析】

26．考查對文言詞語的理解。A.“若屈伸呼吸”的意思是：你一舉一動，一呼一吸。若：代詞，你。并不是“如果”。故選A。

27．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。語句“日月星宿亦積氣中之有光耀者只使墜亦不能有所中傷”的意思是：日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。根據(jù)主謂之間句讀和句意，正確的句讀是：日月星宿/亦積氣中之有光耀者/只使墜/亦不能有所中傷。故選D。

28．考查對文章內(nèi)容的理解與分析。在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析作答。依據(jù)“曉之者曰：'日月星宿亦積氣中之有光耀者只使墜亦不能有所中傷’”可知，C項“曉之者認為，人成天在天地間生活行動，所以天不會塌”的說法是錯誤的。故選C。

【參考譯文】

杞國有個人擔(dān)憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

又有一個為他的憂愁而擔(dān)心的人，就去開導(dǎo)他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”

那個人說：“天如果是氣體，日月星辰不就會墜落下來了嗎？”

開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么?！?/p>

那個人又說：“那地壞了又怎么辦呢？”

開導(dǎo)他的人說：“大地是土塊堆積成的罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的。 你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心會陷下去呢？”

經(jīng)過這個人一解釋，那個杞國人放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

29．靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。

30．（1）廣才：增長才干。

（2）將復(fù)何及：又怎么來得及。

31．（1）不把名利看得輕淡就不能明確自己的志向，不能平靜己心就不能實現(xiàn)遠大的目標。

（2）放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。

32．理想的人才必須具備三個條件：志、學(xué)、才。主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，志是成才的前提和基礎(chǔ)，修養(yǎng)是成才的保障。

33．勸勉兒子勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰浮躁。

【分析】

29．本題考查斷句，根據(jù)句意和語法斷句。

句意：寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。這兩句中“靜”和“儉”均為謂語中心語，“以修身”、“以養(yǎng)德”是介賓短語，充當補語，謂語中心語和補語之間要停頓。斷句為：靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。

30．本題考查文言詞義。注意在語境中理解。

（1）句意：不學(xué)習(xí)就無法增長才干；廣才：增長才干。

（2）句意：最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？將復(fù)何及：又怎么來得及。

31．本題考查句子翻譯。注意“淡泊（清靜而不貪圖功名利祿），明志（表明自己崇高的志向），寧靜（這里指安靜，集中精神，不分散精力),致遠(實現(xiàn)遠大目標)，淫慢（放縱懈?。╇U躁(冒險急躁，狹隘浮躁)”的正確翻譯。

32．本題考查對文章內(nèi)容的理解。諸葛亮的《誡子書》認為成才的條件是要勤學(xué)苦學(xué)，勵精圖治，修身養(yǎng)性，切忌心浮氣躁且養(yǎng)成淡泊寧靜的修養(yǎng)。

成才的幾個條件之間是相輔相成的關(guān)系，如果不能淡泊寧靜就無法明確自己的志向是什么，如果不明確自己的志向就不能排除其他外來干擾，就會心浮氣躁，就不能為了實現(xiàn)自己的遠大理想而長期刻苦的學(xué)習(xí)，如果不能勤學(xué)苦練就不能增長自己的才干，沒有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)有成。

33．本題考查對主旨的探究，講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細微關(guān)懷?！墩]子書》是修身立志的名篇，其文短意長，言簡意賅，諸葛亮寫這封信的目的是教育兒子要淡泊明志，寧靜致遠，學(xué)以廣才，珍惜光陰，務(wù)求接世。

【譯文】

君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？

34．諸葛亮    一封家書（家信）    

35．（1）夫/君子之行

（2）非志/無以成學(xué)

36．（1）達到（2）增長（3）歲月，時光（4）房屋

37．（1）不能夠恬淡寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不能夠平和安靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。（2）放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

38．三個條件：一是立志；二是學(xué)習(xí)；三是惜時。

【分析】

34．本題考查文學(xué)常識的能力?！墩]子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書，文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。

35．本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力。劃分句子朗讀節(jié)奏要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合語法知識進行劃分。

（1）句意：君子的行為操守，“夫”是句首發(fā)語詞，其后要停頓，正確的朗讀節(jié)奏為：夫/君子之行。

（2）句意：沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就，“非志”表假設(shè)，不能分開，正確的朗讀節(jié)奏為：非志/無以成學(xué)。

36．本題考查理解文言實詞的能力。解釋詞語要注意理解詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：無法達到遠大目標。致：達到；

（2）句意：無法增長才干。廣：增長；

（3）句意：意志隨歲月而流逝。日：歲月，時光；

（4）句意：只能悲哀地坐守著那窮困的居舍。廬：房屋。

37．本題考查翻譯文言語句能力。解答時一定要根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，注意一詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。

（1）“明（明確，堅定），志（志向），寧靜（這里指安靜，集中精神，不分散精力），致（達到）”是句中重點詞，注意根據(jù)語境確定詞義。

（2）“慢（懈怠，懶惰），勵（振奮），險躁（輕薄浮躁），治（修養(yǎng)）”是句中重點詞，注意根據(jù)語境確定詞義。

38．本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。要抓住關(guān)鍵語句分析概括。“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”意思是說，不安定清靜就不能為實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的；不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚自己的才干，沒有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐，作者認為成才一是要立志，二是要學(xué)習(xí)。在書信的后半部分，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”，他以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子：少壯不努力，老大徒傷悲，要想成才還要惜時。

【參考譯文】

君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？

39．

（1）B

（2）C

（3）A

（4）①和別人約好一起走，卻把人丟下，自己走（離開）了。

②當時孔融的兩個兒子大的九歲，小的八歲。

（5）元方：知信明禮，機智聰明，明白事理，正直率真。

孔融的兩個兒子：年紀雖小，處變不驚，安定從容，無所畏懼，審時度勢，預(yù)料到災(zāi)禍的到來。

【解析】

（1）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

A.意：意志/想要；

B.顧：回頭看/回頭看；

C.時：當時/按時；

D.故：仍然/舊的知識；

故選B。

（2）本題考查文言詞語的意義和用法，注意結(jié)合句意分析。

A．乃：副詞，才/副詞于是，就；

B．而：連詞，表順接/連詞，表并列；

C．至：介詞，在/介詞，在；

D．之：助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性/助詞，的；

故選C。

（3）本題考查學(xué)生劃分句子節(jié)奏的能力。解答這類題時首先要理解句子大意，然后再可通過分析句子的語法結(jié)構(gòu)來作進一步的確定。

這句話的意思是：父親難道見過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎？因此應(yīng)停頓為：大人/豈見覆巢之下/復(fù)有完卵乎。故選A。

（4）本題考查翻譯文言語句的能力。解答時要根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。注意：

（1）重點詞：期，約定；委，丟下、舍棄；去，離開。

（2）重點詞：時，當時；兒，兒子；大者，大的。

（5）本題考查對人物形象的分析?！蛾愄鹋c友期行》中，面對友人的無理怒斥，元方以“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”進行了有理有據(jù)的反駁，可見他知信明禮，機智聰明，明白事理；當友人“慚，下車引之”時，他是“入門不顧”，可見他個性率真?！陡渤仓掳灿型曷选分?，當“孔融被收，中外惶怖”時，孔融的兩個兒子卻“故琢釘戲，了無遽容”，可見他們年紀雖小，卻處變不驚，安定從容，無所畏懼；當孔融希望獨自一人承擔(dān)所有罪責(zé)為兒子保全性命時，兒子徐進卻說：“大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎?”后來果然逮捕他們的差役也到了，由此可知他的兒子能審時度勢，預(yù)料到災(zāi)禍的到來。

【參考譯文】

陳太丘與友期行

陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。”朋友便生氣地說道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f：“您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，就是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。

覆巢之下安有完卵

孔融被逮捕，朝廷內(nèi)外非常驚恐。當時孔融的兩個兒子大的九歲，小的八歲。兩個兒子仍然在玩琢釘游戲，一點惶恐的樣子都沒有?？兹趯κ拐哒f：“希望罪責(zé)可以僅限于自己一身，兩個兒子可以保全性命嗎？”他的兒子從容地進言說：“父親難道見過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎?”不一會兒逮捕他們的差役果然也到了。

40．約定    丟下，舍棄    才    害怕，擔(dān)心    

41．C

42．①正午已過（朋友）還沒來，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那個朋友才來。②有一回吳起出門，遇到老朋友便留老朋友吃飯。

43．示例一：守信，是為人之道。守信之人，可使三軍信服。

示例二：不守信之人，則連七歲小兒都瞧不起他。

【解析】

40．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意：陳太丘和朋友相約同行。期：約定。

②句意：丟下別人先離開了。委：丟下，舍棄。

③句意：老友來了，才同他一起吃飯。方：才。

④句意：怕自己說了話不算數(shù)啊?？郑汉ε拢瑩?dān)心

41．本題考查句子朗讀停頓。

A.應(yīng)停頓為：期/日中；

B.應(yīng)停頓為：對子/罵父；

D.應(yīng)停頓為：故人/至暮不來；

故選D。

42．本題考查本題考查翻譯語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

（1）重點詞：至，到。去，離開。乃，才。句意：朋友過了正午還沒到，陳太丘不再等候就離開了，離開后朋友才到。

（2）重點詞：昔，從前。故人，老朋友。食，吃飯。句意：從前吳起外出，遇到了老友，就留他吃飯。

43．本題考查學(xué)生對文章主題的理解。解答此類問題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題?！蛾愄鹋c友期行》通過一個小故事，告誡人們?yōu)槿颂幨?，?yīng)該講禮守信，否則連七歲小兒都瞧不起。第二篇文章，通過吳起寧肯自己不吃飯也要等老友的故事，說明他是守信之人，也正因為如此才能使三軍信服。兩篇文章談?wù)摰膯栴}都與“守信”有關(guān)，解答這個題目時，能結(jié)合段落內(nèi)容，圍繞“守信”展開即可。如：答應(yīng)別人的事一定要辦到。如果辦不到，也要解釋清楚原因，不能不守信用。

【譯文】

 [甲]

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“真不是君子?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。

[乙]

從前吳起外出，遇到了老友，就留他吃飯。老友說：“好，到時再回來吃飯。”吳起說：“（我在家）等待您一起吃飯?！崩嫌训搅艘雇磉€沒有來，吳起不吃飯等候他。第二天早晨，（吳起）讓人去找老友，老友來了，才同他一起吃飯。吳起不吃飯而等候老友的原因是：怕自己說了話不算數(shù)啊。他堅守信用到如此程度，這是能使軍隊信服的緣由！要使軍隊信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的！

44．

（1）得一人/之使，非得一人/于井中也。

（2）①待，等到②不如③相信④到

（3）①得到一個人的勞力，不是從井中得到一個人。②大街上明明沒有虎，可是很多人說有，就真像是有虎了。

（4）宋君對于謠言將信將疑，令人問之于丁氏體現(xiàn)了他的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的求實求真精神，魏王聽信三人成虎，可以看出他缺乏主見，立場不堅定，缺乏智慧與清醒的頭腦?，F(xiàn)實生活中對于傳言我們要不聽謠，不信謠，做到謠言止于智者，提高自身素質(zhì)。

【解析】

（1）考查斷句。句意：多得了一個勞動力使用，并不是從井里挖出一個人?！耙蝗恕笔恰笆埂钡闹髡Z，“之”用在主謂之間。故前半句停頓為：得一人/之使?！坝诰小笔恰暗靡蝗恕钡奶幩?。故后半句停頓為：非得一人/于井中也。

（2）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意為：等到他家打了井。及：待，等到；

②句意為：還不如不聽。不若：不如；

③句意為：您相信嗎？信：相信；

④句意為：而毀謗他的話很快傳到魏王那里。至：到。

（3）本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：

①得，得到；之，用在主謂之間；使，使喚；于，在。

②夫，發(fā)語詞；之，用在主謂之間，不譯；明，明顯；言，說。

（4）第一問:考查內(nèi)容理解。

宋君：根據(jù)甲文“宋君令人問之于丁氏”可知，宋君對于聽到的事將信將疑，“令人問之于丁氏”，是為了弄明白事情的真相，可見他有實事求是的精神;

魏王：乙文中當龐恭問“三人言市有虎，王信之乎”時，魏王說“寡人信之矣”，可見他沒有主見，容易相信沒有根據(jù)的話；“于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見”，魏王的表現(xiàn)說明他聽信了讒言，可見他立場不堅定，缺乏智慧與清醒的頭腦。

第二問：考查語言表達。談對待傳言的看法，開放性試題，言之有理即可。示例:對于傳言，我們不要輕易相信，如果可以驗證，要了解真相。如果做不到，也不要聽信、傳播。

【譯文】

甲：宋國有個姓丁的，家中沒有井，只好到外邊去洗滌，打水，經(jīng)常要一個人居住在外面。等到他家打了井，告訴人家說：“我家打井得了一個人?！庇腥寺牭竭@句話，就傳出去說：“丁家打井得了一個人?！眹嫉娜硕荚谡f這件事，后來被宋國的國君聽到了。他就派人向那個姓丁的人家查問，姓丁的人回答說：“我家打了一口井，多得了一個勞動力使用，并不是從井里挖出一個人。”像這樣聽到傳聞，還不如不聽。

乙：龐恭要陪太子到邯鄲去做人質(zhì)，龐恭對魏王說：“現(xiàn)在，如果有一個人說市集上有老虎，大王相信嗎？”魏王說：“不相信。”龐恭說：“如果兩個人說市集上有虎，大王相信嗎呢？”魏王說：“那我就要疑惑了?！薄叭绻齻€人說市集上有虎，大王相信嗎？”魏王說：“我會相信?！饼嫻дf：“大街上不會有老虎那是很清楚的，但是三個人說有老虎，就像真有老虎了。如今邯鄲離大梁，比我們到街市遠得多，而毀謗我的人超過了三個。希望您能明察秋毫?！蔽和跽f：“我知道該怎么辦?！庇谑驱嫻Ц孓o而去，而毀謗他的話很快傳到魏王那里。后來太子結(jié)束了人質(zhì)的生活，龐恭回國后，魏王果然沒有再召見他。

45．通“悅”，高興    生氣，惱怒    

46．B

47．C

48．（1）只學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷惑而無所得，只思考卻不學(xué)習(xí)就會精神疲倦而無所得。（2）博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。

49．善學(xué)者“學(xué)貴善思、擇善而從”；啟示：在學(xué)習(xí)之時要勤學(xué)善思，不恥下問，才能夠有所進步。

【解析】

45．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：不也是很愉快嗎。說：通“悅”，愉快

（2）句意為：王生更惱怒慍：惱怒，生氣

46．例句：王生愛好學(xué)習(xí)而不得法，而：表轉(zhuǎn)折。

A.學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它。而：表順承；

B.人家不了解（我），（我）也不生氣。而：表轉(zhuǎn)折，與例句相同；

C．選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)。而：表順承；

D．彎著胳膊當枕頭。而：表修飾；

故選B。

47．本題考查斷句知識。斷句：指在說話或朗讀時，在語句前后以及中間所作的間歇，其作用在于使句子結(jié)構(gòu)層次分明，也為了充分表達感情，朗讀停頓一般是以意思為單位的。一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。

A.句意為：只學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷惑而無所得。學(xué)和思是兩個動作，正確停頓為“學(xué)而不思/則罔”。選項朗讀停頓不正確；

B．句意為：借這一點就可以成為老師了，“可以”是兩個詞，“以”是憑借的意思，所以正確停頓為“可/以為師矣”。選項朗讀停頓不正確；

C．句意為：學(xué)習(xí)貴在善于思考，有些文言句子句首含語氣詞（發(fā)語詞），表示將發(fā)表議論，提示原因如“蓋”“夫”，往往在發(fā)語詞后進行停頓，正確停頓為“蓋/學(xué)貴善思”選項朗讀停頓正確；

D．句意為：我把你的話當作座右銘，正確停頓為“請銘之/坐右”。選項朗讀停頓不正確；

故選C。

48．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。

（1）重點字詞：而，表轉(zhuǎn)折，但是。思，思考，罔，迷惑而無所得，殆，精神疲倦而無所得。

（2）重點字詞：篤，堅定，專一。志，志向。切，懇切。近思，聯(lián)系自己當前的情況思考。

49．本題考查對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即學(xué)習(xí)方法。根據(jù)“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“蓋學(xué)貴善思李生說之曰：'孔子云學(xué)而不思則罔’，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也?！瓕W(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光陰消逝），雖欲改勵，恐不及矣！”得出：孔子、李生認為學(xué)貴善思，認為要擇善而從之。

啟示：好問善思、取長補短等，都是正確的學(xué)習(xí)方法，掌握了這些方法，才是學(xué)有成就的關(guān)鍵。

【參考譯文】

（甲）孔子說：“學(xué)了知識然后按時溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎？？”

曾子說：“我每日多次進行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！?/p>

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當（別人的）老師了?！?/p>

孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷惑而無所適從，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會使精神受到損害?！?/p>

孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。”

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當中。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對我來說就像天上的浮云一樣。”

孔子在河岸上說：“時光像河水一樣流去，日夜不停?！笨鬃诱f：“軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變?！?/p>

子夏說“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了?！?/p>

（乙）王生好學(xué)，但沒有方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生（對此感到）不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過'學(xué)習(xí)，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得’，學(xué)習(xí)重在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱火，不對李生的話做任何應(yīng)答，轉(zhuǎn)身就走了。

過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，學(xué)習(xí)別人好的地方，希望聽到真理?。　瓕W(xué)習(xí)最忌諱的事，沒有超過滿足于自己所學(xué)的知識的，你為什么不改正呢？如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生這才醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用作醒目的警戒。”

50．記憶力強    增長    

51．（如果）年華隨著時間流失，意志隨著時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了

52．談要立德、修身    不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才    

53．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

【解析】

50．本題考查文言文實詞含義。理解句意，推斷文言文實詞含義。

（1）句意：見聞廣博，記憶力強，并用淺陋淺顯來保有它的人。強記：記憶力強；

（2）句意：所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干。廣：增長。

51．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：

與：跟隨；馳：疾行，指迅速逝去；日：時間；去：消逝，逝去；遂：最終；枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去；多不接世：意思是大多對社會沒有任何貢獻；窮廬：窮困潦倒之人住的陋室；將復(fù)何及：又怎么來得及。

52．本題考查文言文內(nèi)容的理解。

根據(jù)【甲】文“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠（君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德）”可知，甲文中諸葛亮以君子的品行要求自己的孩子，希望他在寧靜中提高自身修養(yǎng)，通過節(jié)儉培養(yǎng)品德，告誡兒子應(yīng)立德修身。

根據(jù)【乙】文“成王封伯禽于魯（周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽）”“往矣，子無以魯國驕士（去了以后，你不要因為受封于魯國就怠慢人才）”乙文周公告誡兒子伯禽應(yīng)該尊重人才，選賢任能，不要因受封魯?shù)囟涡詾橹?，根?jù)下文“然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士（可是洗一次頭，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)去會見賓客，吃一頓飯，要多次停下來去接待賓客，即使這樣還怕因怠慢而失去人才）”可知，即便周公身居高位仍禮賢下士，珍惜人才，以自身為榜樣告誡兒子伯禽應(yīng)重視人才。

53．本題考查文言文語句理解。

“志當存高遠”意思是：人應(yīng)當懷抱高遠的志向；【甲】文中“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”意思是：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標；強調(diào)應(yīng)樹立遠大目標，通過淡泊明志，排除干擾來實現(xiàn)自己的宏圖偉志；故而“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”常被人們用做“志當存高遠”的座右銘。

【點睛】

【甲】譯文：

君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及！

【乙】譯文：

周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以后，你不要因為（受封于）魯國就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐君主的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒窍匆淮晤^，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)（去會見賓客），吃一頓飯，要多次停下來（去接待賓客），（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，用肅敬保持道德品行寬大寬容的人，就可以榮華富貴；封地遼闊，并憑借行為約束而有節(jié)制來保有它的人，他的封地必定安定；官職位高勢盛，并用謙卑來保有它的人，地位顯要；人口眾多、軍隊強大，并用威嚴來統(tǒng)御它的人，必定會勝利；用愚拙來保有明察事理的聰明睿智的人，就是明智；見聞廣博，記憶力強，并用淺陋淺顯來保有它的人，必定智慧。這六點，都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因為奉行尊崇這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，（進而導(dǎo)致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不慎重嗎？”

54．C

55．B

56．C

57．D

58．（1）（她）就是謝安長兄謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

（2）謝據(jù)曾經(jīng)爬上屋頂熏老鼠。

【解析】

54．本題考查對文言詞語的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。C.“聞人道'癡人有作此者’”的意思是：又聽別人說傻子會這樣做。聞：聽，不是“聞名”。故選C。

55．考查虛詞的意義與用法。例句中的“之”是用在主謂之間，取消句子獨立性。

A.代詞，學(xué)問和事業(yè)；

B.用在主謂之間，取消句子獨立性；

C.代詞，代這件事；

D.代詞，他；

故選B。

56．考查對文言句式的理解。題干中的“白雪紛紛何所似”是倒裝句。

A.省略句；

B.省略句； 

C.倒裝句；

D.判斷句；

故選C。

57．考查對文章內(nèi)容的理解與分析。從文章“太傅既了己之不知，因其言次，語胡兒曰：'世人以此謗中郎，亦言我共作此’”和“太傅虛托引己之過，以相開悟，可謂德教”可知，謝太傅只是委婉地對謝朗進行了開導(dǎo)，并沒有“嚴厲地批評了謝朗對父親的不敬”。故選D。

58．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。

（1）句中的“大兄（在哥）、王凝之（人名）、妻（妻子）”幾個詞是重點詞語。

（2）句中的“嘗（曾經(jīng)）、上屋（爬上屋頂）”幾個詞是重點詞語。

【參考譯文】

（一）謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比?！绷硪粋€哥哥的女兒說：“不如比作柳絮憑乘風(fēng)飛舞?！碧荡笮ζ饋怼Ｋ褪侵x奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

（2）謝虎子曾經(jīng)爬上屋頂熏老鼠。謝胡兒既無從知道父親做過這件事，又聽人說傻子會這樣做，就嘲笑這種人，時常說起這種事，不只說過一遍。太傅謝安既然明白胡兒并不知道父親做過這種事，趁他談話中間，告訴胡兒說：“一般人拿這件事情來毀謗中郎，也說我一道這樣做。”胡兒聽了，悔恨焦躁，有一段時間關(guān)在書房里不出來。謝安假托援引自己的過錯來開導(dǎo)他，使他醒悟過來，這可以說是德教。

59．

（1）此事/從侄虞惇言。

（2）    回頭看, 這里指往旁邊看    打洞    聽，聽到    罷了    

（3）①骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

②才發(fā)現(xiàn)原來那兩只狼想等他睡去沒防備時去咬他喉嚨，忠心的狗發(fā)現(xiàn)了狼的企圖，不讓他靠近主人。

（4）【甲】文中“一狼徑去，其一犬坐于前” “一狼洞其中，意將隧入以攻其后也” “乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”及【乙】文中“稍長，亦頗馴”“則二狼伺其未覺， 將嚙其喉”都表現(xiàn)了它們狡猾的特點。

（5）【甲】人的智慧和力量是無窮的，面對惡勢力要敢于斗爭；為人不能太貪婪。

【乙】狼子野心的故事，告訴人們大多數(shù)壞人就是壞人和狼一樣，本性難改；要警惕像狼一樣陰險狠毒的人；防人之心不可無；我們不能被表面現(xiàn)象所迷惑，要看清事物的實質(zhì)。

【分析】

（1）本題考查斷句?？山Y(jié)合句子意思和結(jié)構(gòu)斷句。

句意為：這事(是)堂侄虞敦說的。這里“此事”做主語，主謂之間斷開。因此其斷句為：此事/從侄虞惇言。

（2）本題考查理解文言實詞。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。

①句意：（屠夫）回頭看見田野里有一個打麥場。顧：回頭看，這里指往旁邊看。

②句意：另一只狼正在柴草堆里打洞。洞：打洞。

③句意：聽到群狗嗚嗚地發(fā)出發(fā)怒的叫聲。聞：聽，聽到。

④句意：只不過是隱藏起來罷了。耳：罷了。

（3）本題考查翻譯重點句子。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

①重點詞:而：表轉(zhuǎn)折；之：放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，無實義；并：一起；驅(qū)：追趕；如故：跟原來一樣。

②重點詞:伺：等到；覺：察覺；將：準備；嚙：咬；阻：阻擋；前：名詞做狀語，上前。

（4）本題考查文本的理解與分析，重點考查概括形象特點的能力。閱讀甲文,根據(jù)其中狼的表現(xiàn):“一狼徑去，其一犬坐于前”“久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”可以看出狼的狡猾；而【乙】文中的狼表面狗一樣溫順聽話，“稍長，亦頗馴，竟忘其為狼”，在主人睡覺時，想趁機傷害，“二狼伺其未覺，將嚙其喉”也表現(xiàn)出狼的狡猾。

（5）本題考查文章主旨的理解與概括?！炯住课闹饕獙懙氖峭缿粲龅嚼呛笥蓱掷堑阶罱K勇敢殺狼的故事，由文中屠戶的作法，可見敵人不足懼，只要我們勇于斗爭并善于斗爭，就一定能取得勝利。如果從狼的一面來概括，可以看出貪婪是走向滅亡的根本?！疽摇课倪@個故事主要講述富人飼養(yǎng)了兩只狼，狼很溫馴，以至于忘記了它們是狼。有一天狼卻準備咬斷他的喉嚨。這個故事告訴人們大多數(shù)壞人就是壞人，和狼一樣，本性難改。要警惕像狼一樣陰險狠毒的人，防人之心不可無。狼表面上“亦與犬相安。稍長，亦頗馴”，實際上“則二狼伺其未覺，將嚙其喉”，這里就告誡我們不能被表面現(xiàn)象所迷惑，要看清事物的實質(zhì)。

【參考譯文】

【甲】一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。　　

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。（屠夫）回頭看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?！　?/p>

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方?！　?/p>

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

【乙】有個有錢人家偶爾得到兩只小狼，(將它們)和家狗混在一起豢養(yǎng)，也和狗相安(無事)。稍微大了點，還是很馴服，竟然(就)忘了它是狼。一天白天躺在客廳里，聽到群狗嗚嗚地發(fā)出發(fā)怒的叫聲，驚醒起來四周看看沒有一個人。再次就枕準備睡覺，狗又像前面一樣(吼叫)，(他)便假睡來等著(觀察情況)。便(發(fā)現(xiàn))兩只狼等到他沒有察覺，要咬他的喉嚨，狗阻止它們不讓(它們)上前。就殺(狼)取它們的皮。

這事(是)堂侄虞敦說的：狼子野心，(是)真實(而)沒有誣蔑(它們)啊！這樣的說法確實是可信的，只不過是隱藏起來罷了。表面上假裝親昵，而心里卻心懷不軌，更不單單有這么點野心。野獸有這樣的情況不并足以說什么，為什么連人都回這樣而延誤自身呢？

60．

（1）惟/我與爾/有是夫！

（2）①能忍受；②于此；③隱藏；④謀略

（3）D

（4）①選取他們的優(yōu)點而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點就加以改正。

②您若率領(lǐng)軍隊，找誰共事？

（5）甲文中孔子贊揚顏回吃簡單的飯食，住簡陋的小巷，能忍住貧困而不改自己的樂趣，可見顏回是個安貧樂道的君子；乙文中孔子對顏回說“用之則行，舍之則藏”的人只有我們倆，可見顏回是道德修養(yǎng)很好的人，能夠進退自如。

【分析】

（1）本題考查句子停頓。作答時，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。這個句子的意思是：只有我和你能做到這樣！“惟” 是句首關(guān)聯(lián)詞“只有”，“我與爾”則是主語，關(guān)聯(lián)詞與主語之間可以略做停頓?！坝惺欠颉眲t是動賓結(jié)構(gòu)語，主語與謂賓結(jié)構(gòu)語之間要停頓。據(jù)此可劃分為：惟/我與爾/有是夫！

（2）本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。

①句意：別人都受不了這種貧苦?？埃耗苋淌?。

②句意：其中必定有人可以做我的老師。焉：于此，在其中。

③句意：如果不被任用，就收起自己的主張。藏：隱藏。

④句意：好用謀略而成功的人。謀：謀略。

（3）本題考查文言虛詞的理解。注意結(jié)合語境理解一詞多義。

“用之則行”中的“之”是代詞，他。

A.結(jié)構(gòu)助詞，的

B.湊足音節(jié)，不翻譯；

C.主謂之間，取消句子的獨立性；

D.代詞，他；

故選D。

（4）本題考查句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

①重點字詞：擇：選擇。善者：優(yōu)點。從：學(xué)習(xí)。改：改正。

②重點字詞：子：您。行：率領(lǐng)。誰與：與誰。

（5）本題考查人物個性的把握。注意抓住兩文中孔子的話語分析。【甲】根據(jù)“一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂”明確顏回是個安貧樂道的君子；【乙】根據(jù)“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”明確顏回是道德修養(yǎng)很好的人，能做到進退自如。

【參考譯文】

【甲】孔子說：“賢德啊，顏回！他吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回！”

   孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點?！?/p>

【乙】孔子對顏淵說：“被任用就推行自己的主張，不被任用就收起自己的主張，只有我和你能做到這樣！”子路說：“您若統(tǒng)率三軍，找誰共事呢？”孔子說：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船而自己赤足過河，這樣死了也不后悔的人，我不和他共事。一定要用遇事穩(wěn)重謹慎，好用謀略而成功的人?！?/p>

61．

（1）C

（2）狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了？只給人們增加笑料罷了。

（3）陰險、狡猾

（4）D

【解析】

（1）本題考查文言詞語一詞多義的辨析能力。

A.犬：像狗似的/狗；

B.止：停止/只是；

C.寐：睡覺/睡覺；

D.前：上前/剛才；

故選C。

（2）文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“黠（狡猾）”“頃刻（一會兒）”“變詐（巧變詭詐）”“幾何（多少）”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準確。

（3）本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。結(jié)合兩文內(nèi)容，從“狼亦黠矣”“禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”“陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣”等句子可知，狼的共同點是：陰險、狡猾、奸詐。

（4）本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。

D.有誤，甲文主要譏諷嘲笑狼的狡猾，乙文主要揭露狼心不改的本質(zhì)，并沒有說明人類與動物不能和諧共存；

故選D。

【參考譯文】

甲：

一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。

屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

乙：

有個有錢人家偶爾得到兩只小狼，（將它們）和家狗混在一起豢養(yǎng)，也和狗相安（無事）。稍微大了點，還是很馴服，竟然（就）忘了它是狼。一天白天躺在客廳里，聽到群狗嗚嗚地發(fā)出發(fā)怒的叫聲，驚醒起來四周看看沒有一個人。再次就枕準備睡覺，狗又像前面一樣（吼叫），（他）便假睡來等著（觀察情況）。便（發(fā)現(xiàn)）兩只狼等到他沒有察覺，要咬他的喉嚨，狗阻止它們不讓（它們）上前。就殺（狼）取它們的皮。

狼子野心，這樣的說法確實是可信的，而不是誣蔑。表面上假裝親昵，而心里卻心懷不軌，更不單單有這么點野心。野獸有這樣的情況不并足以說什么，為什么連人都會這樣而延誤自身呢？

62．

（1）①仍然 ②看，視。這里指往旁邊看 ③打洞 ④寬裕

（2）①一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。

②屠戶很害怕，就拿出刀來給狼看，狼稍微后退了幾步；等到屠戶繼續(xù)跑的時候，狼又跟上來了。

（3）B

【分析】

（1）本題考查文言詞語的意義。

①句意：另一只狼仍然跟從。仍，仍然。

②句意：他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個麥場。顧，看，視。這里指往旁邊看。

③句意：另一只狼正在柴草堆中打洞。洞，打洞。

④句意：屠戶的生活略微寬裕了。裕，寬裕。

（2）本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：①少時，一會兒。徑，徑直。去，離開。其一，其中一只。犬，像狗一樣。于，有。②示，讓……看。以，把。少，稍微，卻，后退。從，跟從。

（3）本題考查斷句。句意為：屠戶沒有辦法，心里想狼想要的是肉，不如姑且把肉掛在樹上，明天早上再來取。這句話共四層意思?！巴罒o計”為第一層，屠夫沒有辦法了?！八祭撬呷狻睘榈诙?，屠夫想到狼想要的就是肉。“不如姑懸諸樹”為第三層，是屠夫想到的辦法?！岸缛≈睘榈谒膶?，肉不能不要，第二天早上還要取回。故停頓為：屠無計/思狼所欲者肉/不如姑懸諸樹/而早取之。故選B。

【譯文】

甲：一個屠戶傍晚回來，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。

屠戶覺得害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，剛才沒得到骨頭的狼停止了，但是先前得到骨頭的那只狼又跟上來了。骨頭已經(jīng)扔光了，可是兩只狼像原來一樣一起追趕。

屠戶感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶于是快速地跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶?/p>

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，想要從柴草堆中打洞從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿，也把這只狼殺死了。他才明白前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人的。

狼也夠狡猾的了，可是轉(zhuǎn)眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少?。恐皇墙o人增加笑料罷了。

【乙】

有個屠戶賣肉回家，天色已經(jīng)晚了。突然來了一頭狼，（它）看著屠戶擔(dān)子里的肉，口水似乎都要流出來了；屠戶走，它也走，跟著（屠戶）走了幾里路。屠戶很害怕，就拿出刀來給狼看，狼稍微后退了幾步；等到屠戶繼續(xù)跑的時候，狼又跟上來了。屠戶沒有辦法，心里想狼想要的是肉，不如姑且把肉掛在樹上，明天早上再來取。于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹上，然后把空擔(dān)子拿給狼看。狼于是停下來。屠戶隨即徑直回家。第二天黎明，屠戶前去取肉，遠遠地看見樹上掛著一個巨大的東西，就像人吊死的樣子，大吃一驚。他小心地走近，原來是一條死狼。抬頭仔細一看，只見狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上腭，就像魚咬住了魚餌一樣。當時市場上狼皮非常貴，這張狼皮能值十余金，屠戶的生活略微寬裕了。就像爬到樹上去找魚一樣，狼本想吃肉，結(jié)果卻遭受禍患，這很可笑?。?/p>

63．

（1）①同“無”，沒有；②告知，開導(dǎo)；③學(xué)習(xí)；④看，張望。

（2）①那個杞國人放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

②于是他認為學(xué)完了駕船的技術(shù)。

（3）諷刺了那些憂慮不切實際的事物的人；學(xué)習(xí)不能略有所知就驕傲自滿，略有進步就狂妄自大。

【分析】

（1）本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意：自己無處存身。亡：同“無”，沒有。

②句意：就去開導(dǎo)他。曉：告知，開導(dǎo)。

③句意：有一個學(xué)習(xí)劃船的楚國人。習(xí)：學(xué)習(xí)。

④句意：他于是四處張望。顧：看，張望。

（2）本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：

①其人，那個人。舍然，釋然，舍棄心事的樣子。曉之者，開導(dǎo)他的人。亦，也。

②遂，于是。以為，認為。盡，全。

（3）考查分析文本主旨。甲文通過杞人憂天的故事，嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔(dān)心和無窮無盡的憂愁，既自擾又擾人的庸人，告訴人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。乙文主要講述了楚人學(xué)劃船的故事，他剛學(xué)了一點，就覺得自己學(xué)會了全部，沒有深入學(xué)習(xí)便開始實踐，以致于遇險。它告訴我們，學(xué)習(xí)要腳踏實地，要謙虛，不能略有所知就驕傲自滿，略有進步就狂妄自大。如果這樣，就會給自己帶來災(zāi)禍。

【譯文】

甲：杞國有個人擔(dān)憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

又有一個為他的憂愁而擔(dān)心的人，就去開導(dǎo)他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”

那個人說：“天如果是氣體，日月星辰不就會墜落下來了嗎？”

開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。”

那個人又說：“那地壞了又怎么辦呢？”

開導(dǎo)他的人說：“大地是土塊堆積成的罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的。 你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心會陷下去呢？”

那個杞國人放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

乙：有一個學(xué)習(xí)劃船的楚國人，他在開始學(xué)習(xí)的時候，駕船調(diào)頭、轉(zhuǎn)彎，還是快慢、緩急，只聽船師傅的。他到江中島嶼之間小試身手，沒有不得心應(yīng)手的，于是他認為學(xué)完了駕船的技術(shù)，就馬上謝別了船師，擊鼓（古人是靠擊鼓來發(fā)布號令的）徑直快進，突然遇上了危險，他于是四處張望，嚇破了膽，槳墜入江中，舵失去操控。然而現(xiàn)在的危險，不就是之前的得意（所造成的）嗎？

64．太傅時年七八歲/著青布绔/在兄膝邊坐

65．（1）擬：相比  （2）已：停止  （3）容：臉色或儀容  （4）遣：打發(fā)

66．    不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞    哥哥，這老翁很可憐，你怎么能這樣做！    聰慧、才思敏捷    善良、富有同情心    

67．《謝安憐翁》中體現(xiàn)了謝奕對幼年弟弟尊重、平等的態(tài)度，《詠雪》表現(xiàn)了謝安對孩子們毫不掩飾的贊賞態(tài)度。我們在他們身上都看到了對兒童的尊重、愛護與欣賞。

【分析】

64．本題考查文言斷句。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。本句的主語是：太傅。然后介紹他的年齡，接著介紹他的穿著，最后介紹他在干什么。這句話的意思是：謝安當時只有七八歲，穿一條藍布褲，在他哥哥膝上坐著。故可斷句為：太傅時年七八歲/著青布绔/在兄膝邊坐。

65．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。

（1）句意為：在空中撒鹽差不多可以相比。擬：相比；

（2）句意為：卻還不停罰。已：停止

（3）句意為：謝奕臉色立刻緩和下來。容：臉色或儀容；

（4）句意為：于是就把那個老人打發(fā)走了。遣：打發(fā)；

66．本題考查對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。

謝道韞的回答是“未若柳絮因風(fēng)起”，用自己的話概括即為“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛起”；謝太傅對兄長的勸說是“阿兄，老翁可念，何可作此”，用自己的話概括是“哥哥，這老翁很可憐，你怎么能這樣做”。

從“未若柳絮因風(fēng)起”這個比喻和“公大笑樂”的表現(xiàn)可知，童年的謝道韞天資聰慧；從勸告哥哥放了老翁這件事可知，童年的謝安是一個有愛心，有同情心的人。

67．本題考查對文本內(nèi)容的把握。根據(jù)乙文“'阿兄，老翁可念，何可作此！’奕于是改容曰：'阿奴欲放去邪？’遂遣之”分析，謝奕聽了弟弟的話后不但不生氣，反而聽從弟弟的意見，改變臉色并放了老翁。這體現(xiàn)了謝奕對幼年弟弟尊重、平等的態(tài)度。甲文“公大笑樂”表現(xiàn)了謝安對兒童毫不掩飾自己的贊賞。據(jù)此分析，這兩人都表現(xiàn)了對兒童的尊重、愛護，關(guān)心兒童的感受。

【參考譯文】

甲：謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比?！绷硪粋€哥哥的女兒說：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞?！碧荡笮ζ饋怼Ｋ褪侵x奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

乙：謝奕做剡縣縣令的時候，有一個老頭兒犯了法，謝奕就拿醇酒罰他喝，以至醉得很厲害，卻還不停罰。謝安當時只有七八歲，穿一條藍布褲，在他哥哥膝上坐著，勸告說：“哥哥，老人家多么可憐，怎么可以做這種事！”謝奕臉色立刻緩和下來，說道：“你要把他放走嗎？”于是就把那個老人打發(fā)走了。

68．常將有日思無日∕莫待無時思有時

69．（1）達到 （2）增長 （3）節(jié)儉 （4）足夠

70．B

71．（1）放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶治性情。

（2）如果思考得到（這些東西）的艱難，（就）不敢輕易地花費錢財了。

72．都是告誡晚輩要儉樸、節(jié)儉。

【分析】

68．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這是意思相對的兩句話，前一句為“常將有日思無日”，意思是經(jīng)常在有好東西的時候想著吃不上飯的時候；后一句是“莫待無時思有時”，意思是不要等到?jīng)]有東西吃的時候來想有好東西吃的時候。據(jù)此分析劃分停頓為：常將有日思無日/莫待無時思有時。

69．本題考查學(xué)生對文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。

句①意為：不排除外來干擾無法達到遠大目標。致：達到；

句②意為：不學(xué)習(xí)就無法增長才干。廣：增長；

句③意為：由奢侈進入節(jié)儉卻困難了。儉：節(jié)儉；

句④意為：生活中不挨餓、不受冷就滿足了。足：足夠。

70．本題考查虛詞“之”的用法。

例句“夫君子之行”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的；

A．之：代詞，指代學(xué)過的知識；

B．之：結(jié)構(gòu)助詞，的；

C．之：連接主謂，取消句子獨立性；

故選B。

71．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯。文言句子的翻譯一般有直譯和意譯兩種，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句，就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句，翻譯時就要把省略的成分補充完整。

句①中重點詞有：淫慢，放縱懈?。粍?，振奮；險燥，輕薄浮躁；治，修養(yǎng)。

句②中重點詞有：若，如果；思，思考、考慮；得，得到；費，花費。

72．本題考查學(xué)生對文言文主旨的比較分析能力。閱讀兩篇文章可知，甲文是諸葛亮寫給兒子的信，目的是勸勉兒子，修身養(yǎng)性，勤學(xué)立志，從靜心學(xué)習(xí)、儉樸養(yǎng)德方面告誡孩子治學(xué)做人的道理。乙文重點闡述的是對“儉”的堅守，節(jié)儉是長期養(yǎng)成的良好生活習(xí)慣，一旦丟棄，再回到原來的生活狀態(tài)就難了，所以要培養(yǎng)，要堅持。故兩文對孩子寄予的共同希望就是“儉樸、節(jié)儉”。

【參考譯文】

甲：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地守著那窮困的居舍，那時悔恨又怎么來得及呢？

乙：由節(jié)儉進入奢侈容易，由奢侈進入節(jié)儉卻困難對于吃的、喝的、穿的，如果考慮得到（這些東西）的艱難，（就）不敢輕易地花費錢財了。一餐吃肉喝酒，可以用來做幾天的粗茶淡飯；一匹綢緞，可以置辦幾件平常的衣服。不挨餓、不受冷就滿足了，何必貪圖吃好的、穿好的呢？經(jīng)常在有好東西的時候想著吃不上飯的時候，不要等到?jīng)]有東西吃的時候來想有好東西吃的時候，那么子子孫孫就會常常享受溫飽了。

73．B

74．C

75．（1）杞國有個人擔(dān)憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

（2）哈哈，掉了一只羊罷了，為什么要這么多人去找尋呢？

76．事物是復(fù)雜多變的，只有明確方向，才能找到正確的道路（才不至于誤入歧途）；做事或做學(xué)問不專一，就會一無所獲，不僅學(xué)習(xí)上要緊緊抓住根本的東西，一致的本質(zhì)的東西，觀察和處理一切事物都應(yīng)該這樣。（意思相近也可）

【分析】

73．B．句意為：也不會傷害什么。中傷，傷害。故選B。

74．

C．句意：整天都在天空里活動。行止，行動，活動。并無通假。故選C。

75．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：(1)憂，擔(dān)心。崩，崩塌。墜，墜落。亡，無，沒有。廢，舍棄，停止。(2) 嘻，語氣詞。亡，丟失。何，為什么。眾，多。

76．考查賞析寓言的寓意。在乙文的故事中，楊子的鄰居的羊逃跑了，已經(jīng)有家屬親友等人去追尋，還覺得人不夠，又來請求楊子的童仆幫助去追，結(jié)果還是沒有追到。為什么呢？因為岔路太多，岔路中間又有岔路，不知道該從哪條岔路去追，所以這么多人去追，還是追不到。這個故事告訴人們，事物往往都是復(fù)雜多變的，就如同許多的歧路。只有明確了方向，才能找到正確的道路，才不至像文中的眾人一樣，找不到丟失的羊。人心也會有很多雜念，這些雜念就如同歧路，往往會把人誘導(dǎo)向錯誤的方向?？陀^事物錯綜復(fù)雜，干什么事情，都必須專一，不能三心二意，見異思遷。如果毫無主見，見到岔路就想另走，那就會像歧路亡羊寓言所告誡的那樣，到頭來是會一無所獲，甚至?xí)袉适П拘裕瑔适奈ｋU的。

【譯文】

甲：杞國有個人擔(dān)憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導(dǎo)他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”那個人說：“天如果是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么?！蹦莻€人又說：“如果地陷下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土的。 你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心會陷下去呢？”經(jīng)過這個人一解釋，那個杞國人放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

乙：楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請了許多親戚朋友一道去尋找（丟失的羊），又請楊子的家僮也一同去追捕。楊子說：“唉！走失了一只羊，何必要這么多人去尋找呢？”鄰人說：“因為岔路太多了！”楊子的家僮回來后，楊子問：“找到羊了嗎？”鄰居說：“丟掉了！”楊子問：“怎么會讓羊走失呢？”鄰居說：“每條岔路的中間又有岔路，我們不知道要往哪條路走，所以只好回來了?！?/p>

77．傳授，指老師傳授的知識。    吃    介詞，對，對于    誰    

78．（1）替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力了呢？

（2）自從我（門下）有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我。

79．個人修養(yǎng)

80．顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，仍“不改其樂”，體現(xiàn)了他安貧樂道的品質(zhì)?？鬃诱f“有顏回者好學(xué)”，表明了顏回具有好學(xué)的品質(zhì)。“不遷怒，不貳過”，說明顏回能夠自律自省。（任意答出兩點即可）

【分析】

77．本題考查對文言實詞含義的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。

(1)句意為：老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？傳，傳授，指老師傳授的知識。

(2)句意為：吃粗糧。飯，名詞作動詞，吃。

(3)句意為：對于我來說，就像天上的浮云。于，對、對于。

(4)句意為：你的弟子中誰最好學(xué)？孰，誰。

78．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：(1)為，替。謀，謀劃。而，卻。忠，竭盡自己的心力。(2)自，自從。門人，弟子、學(xué)生。益，更加。親，親近。

79．考查對文本內(nèi)容的理解。甲文第一則語錄強調(diào)了反省的重要，第二則贊美了顏回安貧樂道的品質(zhì)，第三則表現(xiàn)了自己安貧樂道，不做不義之事的志向。這三則都是關(guān)于個人修養(yǎng)的。

80．考查分析人物形象。

根據(jù)甲文中的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”可知顏回安貧樂道。

根據(jù)乙文中的“有顏回者好學(xué)”可知顏回勤奮好學(xué)。

根據(jù)乙文中的“不遷怒，不貳過”可知顏回自律自省，不遷怒他人，不犯同樣的錯誤。

【譯文】

甲：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”

孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云?！?/p>

乙：顏回二十九歲的時候，頭發(fā)全都白了，早死?？鬃涌薜脴O度悲傷，說道：“自從我有了顏回（ 這樣好學(xué)的弟子），學(xué)生更加親近（我）。”魯哀公問孔子：“你的弟子中誰最好學(xué)？”孔子回答說：“有個叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)，他不把怒氣發(fā)到別人頭上，不重復(fù)犯錯誤。他不幸去世了，現(xiàn)在就再也沒有聽說有好學(xué)的人了。”

81．B

82．A

83．C

84．（1）一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲在（屠夫的）前面。

（2）（如果）沒有雞，不吃雞罷了，離饑寒還遠著呢。

85．（1）甲文告訴人們對像狼一樣的惡勢力不能妥協(xié)、要堅決斗爭，才能勝利。

（2）從乙文讓我領(lǐng)悟到：有所失，才有所得，不可因小失大。（或：當事物必須加以取舍時，應(yīng)該“兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕”，將損失降到最低，獲益力求最大）

【解析】

81．本題考查文言文實詞含義，理解句意，推斷文言文實詞含義。

B．句意：屠戶突然跳起。暴：突然；故選B。

82．本題考查文言文斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。

A．句意為：其中的另一只狼，像狗一樣蹲坐在（屠戶）前面。

斷句為：其一/犬坐于前；

故選A。

83．本題考查內(nèi)容理解。

C．【甲】文“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶想通過投骨頭讓狼不在跟隨，表現(xiàn)屠夫?qū)谴嬖趦e幸心理，但并沒有憐憫；故選C。

84．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。

解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。此句中重點的詞有：

（1）徑去：徑直離開；犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。

（2）弗：不；已耳：罷了；去：距離；猶；還。

85．本題考查理解文章主旨。

【甲】文中“少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚（一會兒，一只狼徑直離開了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在屠戶前面。時間長了，狼的眼睛好像閉上了，神情十分悠閑）”“前狼假寐，蓋以誘敵（前面的狼是假裝睡覺，大概是用這種方法來誘騙敵人）”表現(xiàn)了狼狡猾、奸詐的本性，最終被屠戶“兩斃”；關(guān)于狼的啟示：像狼這樣的惡勢力，最終一定會被正義所消滅；關(guān)于屠夫的啟示：遇到像狼一樣狡猾的壞人，我們要像屠夫一樣敢于斗爭，善于斗爭；

【乙】文“趙人患鼠，乞貓于中山”“鼠盡而雞亦盡”寫趙人患鼠求貓，結(jié)果鼠雞皆盡的故事說明了凡事都有兩面性，我們不能只看見壞的而忽視了好的，只有學(xué)會取舍才能得到更多；同樣，想要達到目標，就有事情需要犧牲，生活中萬物莫不是如此，做人不能因小失大，有所失才能有所得，要選取損失小的做法；聯(lián)系“無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。若之何而去夫貓也（沒有雞，只不過不吃雞罷了，距離饑寒交迫還很遠，為什么要把那貓趕走呢）”啟示我們要用長遠的眼光看待問題。

【點睛】

【甲】譯文：

一個屠戶晚上回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。

屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來而先前得到骨頭的狼又跟過來了。骨頭已經(jīng)沒有了，而兩只狼像原來一樣一齊追趕屠戶。

屠戶十分窘迫，擔(dān)心前后遭受狼的夾擊。他看見田野里有一個大麥場，麥場的主人在麥場里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。于是屠戶跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鸬?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶?/p>

一會兒，一只狼徑直離開了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在（屠戶）前面。時間長了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。屠戶突然跳起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這只狼。屠戶正想離開，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在打洞，打算將要從通道進入來攻擊屠戶的后面。身體已經(jīng)進入了大半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿，殺死了這只狼。他才知道前面的狼是假裝睡覺，大概是用這種方法來誘騙敵人。

狼真狡猾啊，但一會兒兩只都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。

【乙】譯文：

有一個趙國人家里發(fā)生了鼠患，到中山討貓。中山國的人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，又善于捉雞。過了一個多月，老鼠沒了，雞也沒了。他的兒子很擔(dān)心，對他父親說：“為什么不把貓趕走呢?'他父親說：“這不是你所懂的事了。我的禍害是老鼠，不在乎有沒有雞。有老鼠，就會偷吃我的糧食，毀壞我的衣服，穿破我的墻壁，啃壞我的用具，我就會饑寒交迫，不是比沒有雞害處更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，距離饑寒交迫還很遠，為什么要把那貓趕走呢？”

86．（1）廣：增長（2）馳，疾行，指迅速逝去

87．以寧靜心緒（寧靜專一）來涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。

88．文中關(guān)于“志”的語句有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”和“非志無以成學(xué)”。文章很重視“志”的作用，一方面強調(diào)要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就是時將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強調(diào)無“志”則不足以“成學(xué)”，即沒有志向，則學(xué)無目標，不能專一，不能學(xué)有所成。

89．①學(xué)習(xí)上，要修身養(yǎng)德，明確志向，珍惜時間，刻苦努力。

②做人上，要忌懈怠浮躁，誠信忠厚，不以訛傳訛，不妄議他人。

【詳解】

1.本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。

（1）句意為：不學(xué)習(xí)就無法增長才干。廣：增長。

（2）句意為：年紀隨同時光而疾速逝去。馳：疾行，迅速逝去。

2.本題考查翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。

重點詞語：靜，屏除雜念和干擾，寧靜專一；以，連詞，表示后者是前者的目的。

3.本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。

作答時，需細讀文本，然后正確翻譯后具體分析即可。通讀全文，文中關(guān)于“志”的語句有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”和“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，它們的意思分別是“不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標”“不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就”。兩句都表達了對“志”的重視，第一句強調(diào)要靠淡泊、寧靜來明確志向，說明要把志放在眼前，不斷磨礪；第二句強調(diào)志與學(xué)的關(guān)系：人一定要有志向，無“志”則不足以“成學(xué)”，同時志向要專一，這樣才能潛心學(xué)習(xí)，不會輕易被改變?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個勤學(xué)的人一定是一個有志向的人。

4.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。這類開放性題目要寫出自己的獨到見解，表達要準確。答題時，要特別注意以下幾點:一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規(guī)范。圍繞“珍惜時間、樹立志向、誠信做人”等角度來談啟示即可。

示例：甲、乙兩文通過自己的親身經(jīng)歷告訴我們，在學(xué)習(xí)上要明確志向，珍惜時間，同時還要刻苦努力。在做人上，要講究誠信，不能以訛傳訛，不能隨意議論他人。

【點睛】

參考譯文：

  （一）君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及?

  （二）我從小就受到父親的教導(dǎo)。能寫字的年齡，他就教我學(xué)那些可以作為典范的重要文籍。到了九歲，便教我學(xué)《詩經(jīng)》《尚書》，但是還沒有得到家鄉(xiāng)人的稱譽，還沒有特別的才能。今天我所得到的官職地位，可說是皇帝誤把恩惠賜給我罷了，并不是我的能力所能得到的。我遠不如我的父親，你們又不如我。見解高深，志向遠大，恐怕你們兄弟沒有這個能力；才能非凡，智慧通達，看來你們也沒有這樣的天分。恭敬是道德的首要，謹慎是行事的基礎(chǔ)。希望你們言語忠信，行為篤敬。不要隨便許給別人財物，不要傳播沒有根據(jù)的謠言，不要偏聽詆毀或浮夸的一面之詞。聽說了別人的過錯，耳朵可以聽，而不要再去宣揚，三思之后再決定如何去做。

90．

（1）①像狗一樣 ②照 ③咬洞 ④跑

（2）B

（3）①屠夫才明白前面的狼是假裝睡覺，大概是用這種方法來誘騙敵人。

②所以老鼠是在不能夠咬的時候咬破袋子，用假裝咬袋子聲音來招致人來；在沒有死的時候裝死，憑借裝死的外表求得逃脫。

（4）甲文中屠戶能認識狼的本性，并識破狼的狡詐，善抓時機，行動果斷。乙文中因人精力不專，攜帶疏忽，反受外物左右，被對方的欺騙手段蒙蔽，陷入對方圈套。

【分析】

（1）

本題考查理解文言實詞的能力。解釋詞語要注意理解詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：其中的另一只像狗一樣蹲坐在前面。犬：像狗一樣；

（2）句意：命令童子拿蠟燭照床下。燭：照；

（3）句意：袋子很堅固、老鼠不能夠咬破的。穴：咬洞；

（4）句意：老鼠一落地就逃跑了。走：跑。

（2）

A. 乃：連詞，就/副詞，才；

B. 而：都是表順承，不譯；

C. 為：是/動詞，做；

D. 之：補足音節(jié)，不譯/助詞，的；

故選B。

（3）

本題考查翻譯文言語句能力。解答時一定要根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，注意一詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。

（1）“乃（才），悟（明白），寐（睡覺）蓋（承接上文，表示原因。這里有'原來是’的意思）誘（誘騙）”是句中重點詞，注意根據(jù)語境確定詞義。

（2）“故（因此），嚙（咬洞），以（用），致（招引），形（外表），脫（逃脫）” 是句中重點詞，注意根據(jù)語境確定詞義。

（4）

本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。要抓住關(guān)鍵語句分析概括。甲文中從“屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身巳半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之”“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”可知，屠戶能認識狼的本性，并識破狼的狡詐，善抓時機，行動果斷。對待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善于斗爭，這樣才會取得勝利。乙文中從“覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手”可知，童子用心不夠?qū)Ｒ?，被老鼠裝死欺騙，陷入對方圈套，最終被老鼠成功逃脫，原因全在做事時是否精神專一，專一則事成，疏忽則事敗。

【點睛】

[甲]參考譯文：

一會兒，一只狼徑直離開了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在（屠戶）前面。時間長了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。屠戶突然跳起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這只狼。屠戶正想離開，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在打洞，打算將要從通道進入來攻擊屠戶的后面。身體已經(jīng)進入了大半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿，殺死了這只狼。他才知道前面的狼是假裝睡覺，大概是用這種方法來誘騙敵人。狼真狡猾啊，但一會兒兩只都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。

[乙]參考譯文：

蘇子在夜里坐著，有只老鼠在咬（東西）。蘇子拍擊床板，聲音就停止了，停止了又響起一次。（蘇子）命令童子拿蠟燭照床下，有一個空的袋子,老鼠咬東西的聲音從里面發(fā)出。童子說“啊，這只老鼠被關(guān)住就不能離開了。”（童子）打開袋子來看里面，里面靜悄悄的什么聲音也沒有。（童子）舉起蠟燭來搜索，發(fā)現(xiàn)袋子中有一只死老鼠，童子驚訝地說：“老鼠剛才是在咬的，怎么會突然死了呢？那剛才是什么聲音，難道是鬼嗎？”（童子）把袋子翻過來倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。

蘇子嘆了口氣說：“真是奇怪啊，這是老鼠的狡猾！（老鼠）被關(guān)在袋子里，袋子很堅固、老鼠不能夠咬破的。所以（老鼠）是在不能夠咬的時候咬破袋子，用假裝咬袋子聲音來招致人來；在沒有死的時候裝死，憑借裝死的外表求得逃脫。我聽說生物中沒有比人更有智慧的了。（人)能馴服神龍、刺殺蛟龍、捉取神龜、狩獵麒麟，役使世界上所有的東西然后主宰他們，最終卻被一只老鼠利用，陷入這只老鼠的計謀中，吃驚于老鼠從極靜到極動的變化中，人的智慧在哪里呢？”