論畫家畫家?guī)熜欣せB畫中的美學(xué)思想  

繪畫是藝術(shù)性的，而藝術(shù)是“美學(xué)”的主體部分，即精神反應(yīng)的具象化之前，精神活動(dòng)在此顯現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作的真正功夫，而這種功夫只有特殊藝術(shù)才能才會(huì)具有。它為了與讀者的心靈相銜接，調(diào)動(dòng)與主題色調(diào)一致的感性材料創(chuàng)造出能激起生命波瀾的情感形象；美學(xué)是在藝術(shù)想象力和真實(shí)性抑揚(yáng)聯(lián)手的構(gòu)筑下，加入能引起聯(lián)想的既超驗(yàn)又合理的多種象征因素，將已經(jīng)形成的思想內(nèi)容漸漸豐富起來，衍化開來，在最高審美價(jià)值的昭示下，最后從真實(shí)而完滿的藝術(shù)內(nèi)含中升華出發(fā)人深省的哲思和令人向往的理想。當(dāng)然，這些藝術(shù)化的精神要素，隨之也隱含到成功的藝術(shù)形象中。

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從美學(xué)視角中：中國花鳥畫的繪畫觀，從以形寫神到借物抒情，在藝術(shù)上是有發(fā)展意義的。在藝術(shù)里新觀念往往成為舊觀念的發(fā)展，補(bǔ)充和肯定。所以以形寫神，和借物抒情這兩種不同的繪畫觀念才能一直并存到今天。

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花鳥畫簡單概述

花鳥畫是中國傳統(tǒng)繪畫中的一個(gè)畫種，是以花，草，蟲，魚，蔬果，鳥，獸為題材和內(nèi)容的繪畫，在我國具有悠久歷史和文化內(nèi)涵。

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花鳥畫審美情趣

中國花鳥畫主張通過描繪自然生物表達(dá)作者的思想感情和追求，通過欣賞活動(dòng)而寄托人們的興趣，情操和精神共鳴。花鳥畫以表現(xiàn)主體精神的內(nèi)在活力，展現(xiàn)主體性情意為主旨，是人格理想的寄托，這些花草樹木寄托了人類美好的愿望，表現(xiàn)出怡情，悅性的超脫。

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畫家?guī)熜欣ぴ趧?chuàng)作花鳥畫中，是畫家在畫中表現(xiàn)情趣，通過“觀物”來完成心物交融，目的在于使作品的內(nèi)在氣韻與自然萬物的勃勃生機(jī)和諧統(tǒng)一，以達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。為實(shí)現(xiàn)這一目的，在觀物過程中，畫家需要以自然為師，以生活為師，深入自然，深入民間生活?！坝^物”拉近了畫家與自然的距離，使得作品與自然關(guān)系更密切，任何的創(chuàng)作靈感都不可能是空穴來風(fēng)，都源于某一時(shí)刻某一地點(diǎn)的目識(shí)心記，它默默積累于腦海，豐富著畫家的視野，漸漸匯集為不時(shí)而來的靈感，一觸即發(fā)。

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畫家?guī)熜欣だ^承了“觀物”的美學(xué)理念，他的寫意花鳥畫并非直觀地描繪物象之理，而是在觀物之時(shí)將自身的心性投射于所繪對象之上，觀其本性，觀己本心。例如在《鶴壽圖》中，兩只鶴造型簡練、夸張，具有濃厚的主觀意趣。沒有如實(shí)刻畫鶴的外形細(xì)節(jié)，而是從自然中提煉出了高度意象化的物象特征，實(shí)現(xiàn)了由“狀物形”到“表我意”的內(nèi)在轉(zhuǎn)化，筆墨靈動(dòng)而不放縱，使作品呈現(xiàn)出妙趣天然的雅致之意。

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因此花鳥畫家更是要觀物，看了畫家?guī)熜欣さ漠嬜?，使其讀者更容易了解觀物美學(xué)思想在實(shí)踐中的作用。

觀物”是中國畫論中重要的美學(xué)范疇。在中國畫創(chuàng)作過程中，“觀物”不僅指對各類物象的觀察，更是強(qiáng)調(diào)在化解自身與物象二元對立的過程中身臨自然，以達(dá)到與萬象共鳴。在花鳥畫領(lǐng)域，主張“觀物”的畫家們注重通過心與理來實(shí)現(xiàn)物我的融合，從而借物喻人，歌以詠志。北宋邵雍云：“夫所以謂之觀物者，非以目觀止也。非觀之以目，而觀之以心也。非觀之以心也，而觀之以理也。”意為觀物并不止于用眼睛去看，需要用心去感受，使得自身與物象達(dá)到一種物我合一的狀態(tài)，能夠通曉所觀物象之理。這種物我合一的哲學(xué)思想成為了花鳥畫的精神內(nèi)涵，對寫意花鳥畫的誕生與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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師行坤是花鳥畫的具有獨(dú)特特征的畫家。他無論在筆墨、造型、章法還是畫的立意方面都是別出心裁。以其獨(dú)特的繪畫語言，表現(xiàn)筆墨造型都是獨(dú)樹一幟。師行坤是一位工兼寫并茂的畫家，他的花鳥畫揮灑自如，寓豪放于瀟灑之中。即有惲壽平的沒骨花卉為花鳥畫的發(fā)展新辟蹊徑。在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不拘一格，大膽創(chuàng)新，留下了很多不朽的藝術(shù)珍品。

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藝術(shù)家藝術(shù)簡介：

師行坤，1971年生人，河南太康縣人。

現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省書畫院特聘畫家，河南省中國畫學(xué)會(huì)理事，河南省花鳥畫藝委會(huì)委員，河南省華夏文化藝術(shù)國際交流學(xué)會(huì)理事，河南省美術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)副會(huì)長，周口市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，周口市政協(xié)書畫院副院長。

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本文作者提示：畫家的創(chuàng)作不是簡單臨摹式的拼圖，而是走進(jìn)生活的實(shí)地觀物，才能畫出有情趣的花鳥畫。

藝術(shù)創(chuàng)作中，畫家通過“觀物”來完成心物交融，目的在于使作品的內(nèi)在氣韻與自然萬物的勃勃生機(jī)和諧統(tǒng)一，以達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。為實(shí)現(xiàn)這一目的，在觀物過程中，畫家需要以自然為師，以生活為師，深入自然，深入民間生活?！坝^物”拉近了畫家與自然的距離，使得作品與自然關(guān)系更密切，任何的創(chuàng)作靈感都不可能是空穴來風(fēng)，都源于某一時(shí)刻某一地點(diǎn)的目識(shí)心記，它默默積累于腦海，豐富著畫家的視野，漸漸匯集為不時(shí)而來的靈感，一觸即發(fā)。

文章作者介紹

馮德祥，1953年生人。畢業(yè)于中國人民大學(xué)。年輕時(shí)就酷愛文學(xué)創(chuàng)作，并發(fā)表過很多文學(xué)作品，而且涉獵頗廣，對中國畫、西畫、文學(xué)創(chuàng)作、美學(xué)方面的理論研究均有一定造詣，尤其書法及繪畫功底扎實(shí)，能夠表現(xiàn)多種語境與題材。

后因工作關(guān)系放筆三十年，近年來退休又重新拾筆。

現(xiàn)為文化旅游部中國文化研究會(huì)會(huì)員，北京中國書畫協(xié)會(huì)會(huì)員。

2019年至2020年積極弘揚(yáng)民族文化，在2021年4月經(jīng)參展活動(dòng)被國禮藝術(shù)家官網(wǎng)推薦具有“當(dāng)代最具收藏價(jià)值藝術(shù)家”。