三合風(fēng)水雖然古老但又是生機(jī)勃勃。無論陰宅陽(yáng)宅現(xiàn)代都可以用于實(shí)踐操作。只是因?yàn)槿嫌行〇|西沒有明確的講解出來，所以才會(huì)受人口舌。三合風(fēng)水首先要分清內(nèi)堂風(fēng)水和外堂風(fēng)水。內(nèi)堂吉富甲一方，外堂吉立業(yè)他鄉(xiāng)?，F(xiàn)在的三合風(fēng)水確實(shí)被納音三合和向三合給弄得體無完膚，還好隨著600年中第一人等的歸竅，三合已經(jīng)慢慢趨于平靜。向前些年那些風(fēng)生水起的大師，很多都沉了，因?yàn)榻?jīng)過歷史的沉淀證明他們只是沙子。

說明白了是易友門經(jīng)過時(shí)間的洗禮都強(qiáng)大的進(jìn)步了。進(jìn)步的同時(shí)也一定迷茫了。在定下心來審視古老的三合風(fēng)水才真正發(fā)現(xiàn)了他的迷人之處。所以不要再批三合，因?yàn)榕系哪愀揪筒欢?，也不要懷疑三合，因?yàn)槟惝吘箾]去過幾個(gè)富貴現(xiàn)場(chǎng)。走過了南北西東，也走過了不少名城，深深的想一想，怎么出富貴的地都是三合呢，而且都是龍水三合。一種理論對(duì)上三四個(gè)現(xiàn)場(chǎng)不稀奇，但能和個(gè)個(gè)現(xiàn)場(chǎng)穩(wěn)合不得不值得我們關(guān)注和思考?？纯炊聫埖乃▓D說 那書雖不能說寫的有多嚴(yán)謹(jǐn)，但確實(shí)是闡述了一些正局最基本的一些龍水三合以及龍水立向的論法。至于變局就是向三合了。

一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)是錯(cuò)綜復(fù)雜的，所以我們才歸納，也就是消砂納水。董德張的圖立乙辰向水出巽巳是墓向絕流，我畫了一個(gè)三般卦龍水三合簡(jiǎn)圖也就是水局第三卦成龍之水配立乙辰墓向[原文是立壬向]，也叫同五行立向。說了很多遍如果這么立向坐山就會(huì)做空，一般老百姓是不會(huì)接受的，老百姓都用頂龍?jiān)帷?/p>

所以我說董德張的東西是開俗眼的好東西。有興趣的可以細(xì)細(xì)體會(huì)。我們分金是隨著流年的變化而變化，也就是與歷法同步的。這也就是真正的地理分金。天時(shí) 。所以當(dāng)格局為真時(shí)。可以不看仙命 不看三殺 不看神煞。72龍是山靜的天星，也是確定五行的和擇日的依據(jù)。所以有的書里說72是侯。24節(jié)氣是固定模式。透地60龍是體現(xiàn)在每月當(dāng)中的，但每月的節(jié)氣點(diǎn)在每年會(huì)隨流年不同而變化，這就體現(xiàn)出了平氣 進(jìn)氣 退氣的三種模式?？纯慈f年歷自明。

壬子向：

五星連珠文昌位，聰明子孫且富貴。
巨入艮坤雙疊至，田連阡陌發(fā)萬租。
秀峰高聳入雲(yún)霄，兒孫世代樂書香。
富甲一方發(fā)財(cái)富，妻生貴子早登科。

艮寅向：
車驅(qū)北闕入朝堂，時(shí)聞丹詔更頻來。
先天水來會(huì)後天，兒孫天府早登名。
胃入牛斗歸富地，玉帛千箱倉(cāng)滿庫(kù)。
金居艮位發(fā)財(cái)富，富貴雙全財(cái)?shù)撠S。

乙辰向：
雷風(fēng)金戈被刀傷。腿足以金而蹣跚。
巽宮水路繞纏乾，懸樑自盡早自眠。
分金為終極目標(biāo)，局法對(duì)了未必發(fā)。
分金若是差一線，榮華富貴不相見。
透地60龍在實(shí)際運(yùn)用中是雖(隨)流年變化以及節(jié)氣的進(jìn)退而動(dòng)態(tài)變化的。才能真正的隨著時(shí)間引氣入棺與歷法同步運(yùn)行。"

為什透地60龍會(huì)變，而七十二龍就不會(huì)變，同樣都在大自然中。  原因是不是你想讓它變就變，不想讓它變就不變。