綻放在北方的“遼代陶瓷”

---周志偉

大遼契丹人祖居遼河源頭老哈河（土河）流域?！哆|史》卷三十七記載：“相傳有神人乘白馬，自馬盂山浮土河而東，有天女駕青牛車(chē)由平地松林泛潢河而下。至木葉山，二水合流，相遇為配偶，生八子。其后族屬漸盛，分八部?！瘪R盂山是今承德市平泉縣境內(nèi)西北部大山叫馬盂山（光頭山）。馬盂：是盛裝液體掛在馬背上的壺，遼代時(shí)稱其馬盂。土河就是發(fā)源于馬盂山的老哈河，潢河即西拉木倫河。馬盂山是古代契丹民族的發(fā)祥地，因此這里有“契丹族源”之說(shuō)。

遼朝（公元907年-公元1125年）共歷時(shí)218年，是中國(guó)歷史上由契丹族在北方地區(qū)建立的封建王朝。契丹人主要以游牧、漁獵為業(yè)，契丹人見(jiàn)北宋生活富足，所以常進(jìn)犯，契丹族有尚白習(xí)俗，所以看到雪白的瓷器，更是垂涎三尺。遼代兵將曾數(shù)次攻占定州，俘工匠北上制瓷，故遼瓷在北方迅速發(fā)展。

遼代陶瓷燒制的主要窯口是大遼五京：南京龍泉?jiǎng)?wù)窯、中京赤峰缸瓦窯，它們都是遼官窯，以燒白瓷為主，缸瓦窯還燒制三彩器。上京林東設(shè)上京窯，燒制黑、白瓷為主，上京林東南山窯也燒制三彩器。東京遼陽(yáng)冮官屯窯，以白釉褐彩器為主。西京大同青磁窯，專燒黑釉器。遼代制瓷傳統(tǒng)源于中原窯廠，制瓷技藝主要模仿邢窯、定窯和磁州窯，創(chuàng)造出了具有契丹民族文化的瓷器。遼代陶瓷，南北窯群蜂起，以獨(dú)具特色，技工窯藝臻善，各自形成不同的特點(diǎn)和風(fēng)格，都有突破和創(chuàng)新，出現(xiàn)群窯競(jìng)秀的局面，在我國(guó)陶器發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。

遼代瓷器的品種比較豐富。各大窯口主要燒造遼白瓷、三彩、黃釉、綠釉和醬、黑、茶釉瓷器為主。器物上的裝飾有皮條、扣、穗、繩紋、捏塑、皮雕花、畫(huà)花、刻花、劃花、印花等工藝，還有黑、綠、白剔花填彩裝飾而廣泛盛行。

遼代時(shí)期，陶瓷器主要有兩大類(lèi)，一是漢族中原傳統(tǒng)，二是契丹傳統(tǒng)。漢族傳統(tǒng)陶瓷主要是日常生活用瓷，生產(chǎn)的有盤(pán)、碗、瓶、壺、罐等。契丹傳統(tǒng)陶瓷見(jiàn)有各式雞冠壺、馬鐙壺、長(zhǎng)頸瓶、鳳首瓶、穿帶扁壺等。其中，三彩瓷器是最能代表遼代陶瓷文化和成就的標(biāo)志物。

遼白瓷胎質(zhì)堅(jiān)致，白中泛牙黃色，遼三彩瓷其黃（赭）、綠、白三色更是巧妙搭配，色彩絢麗斑斕，多彩的釉色和純熟的窯藝，豐富的裝飾，簡(jiǎn)單的線條和仿皮縫合的針跡，這是契丹人對(duì)馬背生活的一種情感化的表達(dá)，也反映了大遼契丹族勇猛、剛烈、剽悍的部族氣質(zhì)，展現(xiàn)了白山黑水之間的地方色彩和濃郁的草原文化。