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傳記第三十三 秦孝公 商鞅

 修遠兮 2021-11-19


秦孝公(前381—前338),名渠梁,戰(zhàn)國時秦國一位有為的君主,他任用商鞅進行變法,使秦國開始富強起來。

商鞅(約前390—前338),姬姓,公孫氏,名鞅,衛(wèi)國國君庶子的后代,人稱衛(wèi)鞅,后來秦孝公將他封于商,所以又稱商鞅。

秦國地處西部,其余六個大國都將秦視為夷狄,諸侯會盟往往將秦排除于外。

秦獻公在位時,宣布廢除人殉制度,制定戶籍,把民眾編為什伍,鼓勵商業(yè)活動,開始設市。

秦孝公繼位,發(fā)誓繼續(xù)獻公的改革,布德修政,使秦國富強。

孝公元年(前361)下求賢令,說道:“當年我先祖穆公曾經(jīng)東平晉亂,西霸戎狄,天子致伯,諸侯畢賀。但此后國內多憂,顧不上外事,以致三晉奪我西河之地,諸侯卑我,丑莫大焉。寡人對此十分痛心!賓客群臣有誰能出奇計使秦強盛,寡人將給他重要的官位,與他分治國土。”

這時,商鞅應令來秦。

商鞅年輕時就喜好刑名之學,后來做魏相公孫痤家的中庶子。

公孫痤知道商鞅很有才干,臨死前向魏惠王推薦道:“公孫鞅年少而有奇才,希望大王能將國政交給他?!?/span>

魏惠王一笑置之。

公孫痤見此,就又補充道:“大王如果不用商鞅,就把他殺了,別讓他跑出國境?!?/span>

公孫痤死后,魏惠王不用也不殺商鞅。

商鞅自覺奇才難以施展,聽說秦孝公下了求賢令,就來到秦國,通過宦者景監(jiān),求見秦孝公。

商鞅第一次見秦孝公,說了很多話,孝公直打瞌睡,而不認真聽。

事后,孝公生氣地對景監(jiān)說:“你推薦的是個虛妄的人,怎么可以用呢?”

景監(jiān)回去責備商鞅。

商鞅說:“我對君公講為帝之道,君公心志不開悟?!?/span>

五天以后,秦孝公又見商鞅,談話還是不合孝公心意。

下來以后,孝公又責備景監(jiān),景監(jiān)又責備商鞅。

商鞅說:“我給君公講為王之道,君公還是聽不進去。請允許我再見一次?!?/span>

這一次,孝公對商鞅的談話表示滿意,但沒有用他。

下來以后,對景監(jiān)說:“你推薦的那人還行,可以與他談話?!?/span>

商鞅告訴景監(jiān):“我對君公講霸道,君公似乎想施行。如果再見一次,我定能講好?!?/span>

商鞅又一次見秦孝公,孝公與他談得很投機,不覺之中膝蓋已經(jīng)移到坐席的前邊,連著談了幾天毫無倦意。

下來以后,景監(jiān)問道:“你用什么打動了我們的國君?他高興得很?!?/span>

商鞅說:“我給君公講三代帝王之道,他說:'那太久遠了,我不能等待。況且賢君要當時揚名諸侯,怎么能郁郁地等幾十年上百年以成帝王呢?’于是,我就向君公講強國之術,君公所以才那樣高興?!?/span>

秦孝公想任用商鞅進行變法,又怕天下人議論自己。


商鞅說:“疑惑不決就無法取得成功。圣人只要能夠強國,就不照老辦法做,如果對民有利,就不必遵循舊禮?!?/strong>

孝公說:“好?!?/span>

大夫甘龍反駁道:“不對。圣人不改變民眾的習俗就可以教化,聰明的人不變法就可以使社會得到治理?!?/span>

商鞅指出:“甘龍說的是世俗之言。這些人見識短淺,沒法與他講常規(guī)以外的事?!?/span>

大夫杜摯說:“沒有百倍的好處不能變法,沒有十倍的功效,不換用具。照古代的做不會出錯,循禮而行不會出邪。”

商鞅批駁道:“治理社會從來沒有不變的方法,只要對國家有利就不必沿襲古代。商湯、武王不因循過去成為君王,夏、殷不改變舊禮卻亡了國。做事情就是要順應時勢。推翻古法的未必可以排斥,拘于舊禮的未必值得稱贊。君公不要再猶豫了。”

秦孝公終于下定決心,任命商鞅為左庶長,實行變法。

孝公六年(前356),第一次變法。

首先是建立什伍連坐制度。

秦國以五家為一伍,二伍為一什。

法令規(guī)定,什伍互相糾察,一家有了奸人,別家不告發(fā),就都處以腰斬。

告發(fā)的按殺敵給予賞賜,隱匿的與降敵一樣處罰。

其次是獎勵軍功,建立軍功爵制度。

規(guī)定設二十級爵位,作戰(zhàn)有功的按殺敵多少給予獎賞。

殺敵甲士一名,賞爵位一級、田一頃、宅九畝、庶子(秦國隸屬于有爵者的服役者)一人。

殺敵愈多,賞給的爵位、田宅和奴隸愈多。

但禁止私斗,私斗者以情節(jié)輕重處以刑罰。

宗室沒有軍功的,不得再享有宗籍。

第三,建立鼓勵生育和耕織的制度。

規(guī)定,居民家中有兩個以上成年男子而不分家的,加倍交賦。

凡生產(chǎn)糧食和織帛納稅多的,免除該人的徭役。

凡從事商業(yè)以及因怠惰而貧困的,連同其妻子、兒子,沒收為官奴婢。

第四,焚燒儒家的《詩》、《書》,禁止私門請托,不許游說求官。

法令頒布以后,民眾到國都表示不滿的達千人以上。

太子駟違犯了新法,商鞅認為:“法令的實行必須從貴戚開始?!?/span>

他知道太子將要繼承君位,不可施刑,就將太子的師傅公子虔和公孫賈治罪。

從此秦人都照新法實行,而不敢違犯。

變法實行多年,秦國大變,人們都想殺敵立功,家家都富足起來,道不拾遺,山無盜賊,民不私斗,社會大治。

那些當初說變法不好的人來向商鞅表示擁護變法,商鞅說:“這都是亂化之民。”

將他們全都遷移到邊城去了。

從此,人們再也不敢對變法發(fā)表議論。

孝公十年(前352),商鞅因功被任命為大良造,成為秦國職位最高的大臣。

十二年(前350),第二次變法。

一是將國都從櫟陽(今陜西臨潼境)遷到咸陽(今陜西咸陽東北),在都城筑宮廷和懸掛政令的冀闕。

二是革除舊習,禁止父子、兄弟同室居住,使男女有別,長幼有序。

三是將小鄉(xiāng)聚歸并為縣,全國共設三十一個縣。

縣設縣令、縣丞、縣尉,由國君直接任命。

四是廢井田,開阡陌,要求人們更多地開墾田地,允許土地買賣,按土地多少征收賦稅。

五是規(guī)定統(tǒng)一的斗、桶、權、衡、丈、尺標準。四年以后,公子虔違犯新法,商鞅將他處以劓刑,就是割去鼻子。

秦國更為富強,連周顯王也將祭肉送給孝公,諸侯都向秦孝公表示祝賀。

二十二年(前340),商鞅勸孝公伐魏,逼魏東遷,以便秦擁有河山之固,向東制服諸侯,成帝王之業(yè)。

于是商鞅率兵攻魏,魏公子卬領兵抵御。

兩軍相遇以后,商鞅致信公子卬說:“當初我倆關系很好,現(xiàn)在卻分別成為敵國的將領,我不忍心與你打仗,希望能與你會面,結盟,然后罷兵而去?!?/span>

公子卬前去與商鞅會面,結盟以后飲酒時,埋伏的甲士擁出,將公子卬俘虜,接著將沒有主帥的魏軍打敗。

魏國只得割讓河西之地,與秦國講和。

魏惠王遺憾地說:“我真后悔當初沒有聽公叔痤的話?!?/span>

孝公將商於之地(今陜西商縣東南)的十五個城邑封給商鞅,稱其為商君。

孝公于二十四年(前338)逝世,太子駟繼位為惠文君。

公子虔等人馬上誣稱商鞅謀反,派吏去捕捉。

商鞅出逃,在函谷關下想投宿客舍,舍人說:“商君有法令,住客沒有驗證的,舍人要治罪?!?/span>

商鞅長嘆道:“唉,制法的流弊竟到了這樣的程度!”

商鞅到魏國,魏人將他趕了出來。

商鞅回到封地商邑,興兵反抗,進攻鄭縣(今陜西華縣西南),秦國出兵攻擊商鞅,在澠池將商鞅殺死,然后又用幾輛車子將他的尸體分解示眾,公告道:“不要像商鞅這樣謀反!”

并將商鞅全家誅滅。

修遠之思評


商鞅變法,是先秦最徹底的一場變革,他大膽地在舊勢力很強的秦國對貴族開刀,取消了他們世代享有的特權,規(guī)定按軍功給予爵位和田宅奴隸,使秦國國富兵強,為最后統(tǒng)一六國開啟道路。

商鞅自己雖被車裂,但變法卻深入人心。

《商君書》雖說有不少后人增益的內容,但基本反映了商鞅的思想。

商鞅的思想,后人稱之為法家,是一種以專制暴力為基礎的統(tǒng)治術。

這在當時的秦國,是行之有效的。

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