矛盾的普遍性與特殊性是唯物辯證法的基本法則，亦是我們研究矛盾，分析矛盾和解決矛盾的著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，如同各類(lèi)樹(shù)葉，都被稱之樹(shù)葉。但天地之間，卻沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。

又如同各類(lèi)水果，卻有蘋(píng)果、香蕉、西瓜等品種之分。

某人生病，醫(yī)生要他多吃水果。但無(wú)論給他什么水果，他都搖頭說(shuō)道：“這些不是水果，我要吃醫(yī)生說(shuō)的水果”。大家說(shuō)，此人能吃到他認(rèn)為醫(yī)生所說(shuō)的水果嗎？

此人只是片面地強(qiáng)調(diào)抽象的普遍概念，不考慮具體的特殊內(nèi)容，當(dāng)然是什么水果也吃不到。

我國(guó)的古代哲學(xué)中，有許多充滿哲理的精典成語(yǔ)。正面有：對(duì)癥下藥、量體裁衣、因地制宜、一把鑰匙開(kāi)一把鎖、輕重緩急等；反面有：一概而論、千篇一律、生搬硬套、照本宣科，本末倒置等。

這些形象化的成語(yǔ)，告訴了我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，就是要具體地分析事物的特點(diǎn)，根據(jù)事物的特點(diǎn)去辦事情，這與馬克思主義的哲學(xué)思維是互為相通的。

毛主席關(guān)于哲學(xué)的精典著作有《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《論持久戰(zhàn)》《矛盾論》《實(shí)踐論》及《論十大關(guān)系》等，至今仍閃爍著唯物辯證法的不朽光輝，其著作中最本質(zhì)的、活的靈魂就在于運(yùn)用矛盾的普遍性與特殊性辯證原理，具體問(wèn)題具體分析，抓住主要矛盾，分析事物的特點(diǎn)，根據(jù)事物的特點(diǎn)去辦事情，反對(duì)教條主義。

眾所周知，馬克思主義是普遍真理，但如果將其奉若神明，不和中國(guó)的特殊國(guó)情相結(jié)合，則將一事無(wú)成，甚至死路一條。

這個(gè)我們今天誰(shuí)都明白的簡(jiǎn)單道理，早年的共產(chǎn)黨人卻是在第五次反圍剿慘遭失敗，喪失了蘇區(qū)中央紅色政權(quán)，犧牲了數(shù)萬(wàn)紅軍將士生命，在血染湘江面臨全軍覆沒(méi)的絕境時(shí)，才終于逐漸明白過(guò)來(lái)，并在隨后的遵義會(huì)議上，由衷地認(rèn)同、接受和選擇了能夠?qū)ⅠR克思主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想，使中國(guó)革命從此走向輝煌。

如今，我黨以四個(gè)堅(jiān)定的自信，站在了新時(shí)代的歷史高度，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色，帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，正是運(yùn)用馬克思主義關(guān)于矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的哲學(xué)原理，對(duì)中國(guó)具體國(guó)情的偉大實(shí)踐。

從1978年黨的十一屆三中全會(huì)，到2013年黨的十八屆三中全會(huì)，共召開(kāi)了八次三中全會(huì)。

這八次的三中全會(huì)共同特點(diǎn)，都是善于抓住機(jī)遇，解放思想，改革開(kāi)放，研究重大改革和發(fā)展問(wèn)題的重要里程碑，這是全會(huì)的普遍性。

但每次全會(huì)還有各自不同的特殊性。就拿十一屆和十八屆的兩次三中全會(huì)來(lái)說(shuō)吧。

十一屆三中全會(huì)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)始了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的大門(mén)，解決的是黨和國(guó)家的重大走向問(wèn)題。

十八屆三中全會(huì)肩負(fù)的改革使命跟前七次相比，最大的特征是以人民對(duì)美好生活的向往作為新時(shí)代的奮斗目標(biāo)，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，不再局限于摸著石頭過(guò)河，更是強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)，通盤(pán)考慮，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)發(fā)展，研究部署全面深化改革問(wèn)題，實(shí)行全面、綜合、深入到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域的全方位改革，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)改革的新紀(jì)元。

用通俗形象的話來(lái)說(shuō)，過(guò)去是全黨帶領(lǐng)人民摸著石頭過(guò)河，齊心協(xié)力做蛋糕，并允許和鼓勵(lì)一部分人和一部分地區(qū)先富起來(lái)，以先富帶動(dòng)后富。

現(xiàn)在是強(qiáng)調(diào)走全體人民共同富裕的道路，在切實(shí)保障廣大人民群眾根本利益的基礎(chǔ)上，通過(guò)頂層設(shè)計(jì)，制定好合理的做蛋糕和分蛋糕的游戲規(guī)則，既要繼續(xù)帶領(lǐng)人民把蛋糕做得更大，又要把蛋糕分得更好，使做蛋糕和分蛋糕的機(jī)制更加科學(xué)有序，可持續(xù)發(fā)展，增加人民的幸福感。

做大蛋糕很難，分好蛋糕更難，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，讓全體人民群眾都過(guò)上美好幸福的生活，則是難上加難。

但是，只要是為了人民，能讓人民滿意，再難的事也要去做，再難的事也能做好，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的最偉大的特點(diǎn)，也是十八屆三中全會(huì)偉大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義所在。

在實(shí)際工作中，矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，也為我們提供了具體問(wèn)題具體分析的科學(xué)工作方法。

我們可以運(yùn)用這些方法，根據(jù)自己的工作目標(biāo)，結(jié)合實(shí)際情況，具體分析工作中出現(xiàn)的矛盾特點(diǎn)，正確處理矛盾，妥善解決存在的問(wèn)題。

如：在工作中，我們要認(rèn)真分析和全面了解團(tuán)隊(duì)成員的共性與特性，正確對(duì)待自己和別人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。

對(duì)于團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，就是要了解自己團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)體差異，把合適的人放在合適的位置，使其職業(yè)定位和從事的職業(yè)相匹配，并根據(jù)每個(gè)人的長(zhǎng)處進(jìn)行優(yōu)化組合，形成高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)。

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是對(duì)自己既要充滿自信，又要謙虛謹(jǐn)慎，要抓住重點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，明確自己的職業(yè)發(fā)展方向，增強(qiáng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。