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宋代段子：人生如戲，戲如人生。人生的一件大事，是了解自己的角色是什么？就是人們常說的自知之明，這是很難的事。很多人的路走到盡頭時，不知這輩子演的是啥？這個就有點麻煩……  張邦昌以靖康元年為少宰，奉使虜營。留頗久，夢一術(shù)士為作卦影，而書十六字于后曰：“六六三十六，陽數(shù)自然足。二二二，不墜地。” 明年南歸京師，受虜命為楚帝，偕居宮闕（明鈔本多“稱制”二字）者三十六日。及謫長沙，賜自盡，正建炎二年，而月日又有兩二字。縊于梁間，所謂不墜地也。  【白話語音文字版】 （小孤山，文圖說明：原文電子版文字來自“中華文庫”-特別致謝！再經(jīng)中華書局版《夷堅志》校訂；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除） 《夷堅志》簡介： 宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2700多個宋代事件，是中華傳統(tǒng)文化最偉大的寶庫之一。 《夷堅志》的時空觀深契佛法、修證地圓融道家，與宋代文化領(lǐng)先世界的歷史地位相一致。表面看，它是一本奇人、異事、神怪大全，本質(zhì)上又是最真實細(xì)膩的宋代社會生活實錄，極具文獻(xiàn)價值。 宋代社會生活塑造了此后中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發(fā)現(xiàn)： 隨手轉(zhuǎn)發(fā)，積功累德 （解讀：祥宏談夷堅系列之28-《夷堅志》，宋代術(shù)士大全） |
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