朱 跡 粹 言

——鳥蟲篆印創(chuàng)作札記

侯勇（南京）

書有文野，畫有工寫，印亦有豪放婉約之別。豪放者如吳昌碩之雄渾偉健、壯懷拔山氣概；婉約者如趙叔儒之秀麗流美，滿含纏綿韻致，皆為后世圭皋也。

鳥蟲篆印者，筆畫盤曲纏繞，巧飾花鳥魚蟲之形，極盡繁復(fù)奢華之美，歸于婉約俊美之林，堪稱印壇奇葩。

鳥蟲篆印歷史悠久，濫觴于春秋戰(zhàn)國而興盛于兩漢，其后式微千年，復(fù)興于明清、民國間。至于當(dāng)代，勃然而盛，從者日眾，獨(dú)秀于印林。

吾習(xí)鳥蟲篆印經(jīng)年，深知其研習(xí)之艱，備感其創(chuàng)作之難。非殫精竭慮者，豈可為之?

竊以為，作鳥蟲篆印首要者，在于通曉篆法。唯有知篆、識篆、辨篆方可得變化之法。待技法純熟時，則熟能生巧矣。

鳥蟲篆印耀眼撩人者，在于紋飾之玄妙，而紋飾亦有具象與抽象之別。

所謂具象者，于篆書筆畫間巧飾花鳥魚蟲等物象之態(tài)，精煉傳神而生機(jī)盎然。其要點為：物象變形用之巧，無損原字結(jié)構(gòu)、書法筆意、結(jié)體向背、章法虛實等。

所謂抽象者，絕少具體物象之形，而以筆畫之婉轉(zhuǎn)盤曲裝飾印面，流動俊秀，變幻莫測。其要點為:結(jié)字屈曲迂回、筆意流暢愜意、印面豐滿而不壅塞，有天人合一之審美意趣而不違篆法。

紋飾之妙，在于用巧。繁飾過重，則不能免俗，而墜入工藝之流。飾之不當(dāng)，則畫蛇添足，而失于草莽之境。

紋飾之印化，歸于質(zhì)樸。不可失于炫技，雖富麗堂皇，卻令人目眩，是為大謬也。

鳥蟲篆印傳之千載，多有定法，欲出新意，實屬不易。而同道者常言白文鳥蟲篆印出新尤為難也。今吾以漢滿白文印之法，參以切玉刀功，作滿白文之鳥蟲篆印。此類印篆法筆畫趨于勻衡;章法布局置于妥貼;刀法運(yùn)用攻于流轉(zhuǎn)。印通書意，以承高古雅致之韻，但求恢宏激烈之氣。視之，思之，有新意也。

鳥蟲篆印之作，固有其難。然探究其神奇詭奧之趣，力求壅穆爽潔之意，得之高古華艷之韻，亦為至樂也。

篆刻家侯勇：

侯勇，字永君。國家一級美術(shù)師、江蘇省甲骨文學(xué)會副會長、中國肖像印研究會理事、

南京杰銳軒書畫院院長。從事篆刻書畫藝術(shù)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作與理論研究近三十年，首倡、首論、長期推廣“中國篆刻”藝術(shù)申報“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”工程，有中國“篆刻申遺第一人”

之譽(yù)。主要論述作品有《從民族學(xué)的角度談少數(shù)民族印章》《從民俗學(xué)的角度談民間印》

《作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中國篆刻》《文人流派印章鑒定要訣》《中國印章藝術(shù)可以申

遺》 《中國印章藝術(shù)與書法藝術(shù)申遺》《中國印章藝術(shù)價值評估》《視覺沖擊力芻議》《名家篆刻作品的鑒真辨?zhèn)巍?出版有《中國篆刻百家·侯勇卷》等。

——《藝術(shù)中國》雜志2016年第11期