海派代表篆刻家系列作品集

馬公愚·方介堪·方去疾

作印必宗漢，猶書(shū)之于晉、詩(shī)之于唐也。

馬公愚

（1894-1969）

古雅內(nèi)斂，絕對(duì)不是篆刻票友，首次集結(jié)出版！

章太炎《馬公愚印譜序》有云：“公愚于刻印，精矣純矣，錯(cuò)綜諸法，大抵自漢印導(dǎo)源。夫藝術(shù)者，患其不能新，亦患其不能故也。清世作篆者數(shù)家，人有其美，及以雜之秦漢遺刻，則截不可以假，豈非騖于矜己，而樸拙之勢(shì)少與。今之筆非古之筆矣，丹墨又不相類(lèi)矣，獨(dú)刀削與古今無(wú)異，奮志為樸，宜非難也。公愚其有意于是矣?！?/p>

1947年西泠印社40周年雅集，左起：夏承燾、方介堪、馬一浮、馬公愚、吳振平

根據(jù)馬公愚篆刻創(chuàng)作的時(shí)間來(lái)看，大致可分為四個(gè)時(shí)期：

（一）1926年之前，即“甌江時(shí)期”。這一階段所見(jiàn)印章甚少，但用功尤勤。目前僅以“讀罷學(xué)書(shū)”“公禺書(shū)畫(huà)”“無(wú)聲詩(shī)”“何其臞”“雁山老樵”等為代表，后三印線質(zhì)蒼茫，章法靈動(dòng)，可見(jiàn)缶翁影子。

公禺書(shū)畫(huà) 讀罷學(xué)書(shū)

無(wú)聲詩(shī) 創(chuàng)作

何其臞

雁山老樵

（二）1926年至抗戰(zhàn)爆發(fā)，即“寓滬初期”。以“吉祥止止室”“楊南”“呂佑武之章”“楊成”“蔡元培”等印為代表，這一時(shí)期是馬公愚篆刻的黃金期，刻印尤多以古璽、漢印為主。

吉祥止止室

楊南

呂佑武之章

楊成

蔡元培

（三）從抗戰(zhàn)到中華人民共和國(guó)成立前，即“寓滬中期”。以“漫郎”“越園”“景新”等印為代表，風(fēng)格與初期時(shí)稍同，尤以追求秦印風(fēng)格為顯。其中，現(xiàn)存的一九四二年“漫郎”印風(fēng)介于秦漢之間，且有為數(shù)不多的三面款，曰：“古人之巧處易學(xué)，拙處難學(xué)。漢玉印尤多以拙勝，今之印人唯巧是尚，刻玉法已成廣陵散。余為漫郎作此，不勝古調(diào)獨(dú)彈之感。壬午，公愚?！北砺镀鋵?duì)古今印學(xué)拙巧的思辨。

越園

景新

（四）中華人民共和國(guó)成立后，即“寓滬晚期”。由于時(shí)代的變化，海派篆刻生態(tài)發(fā)生了變化。這一時(shí)期印章創(chuàng)作，內(nèi)容多與時(shí)事相關(guān)。如“利居眾后，責(zé)在人先“天下斷無(wú)易事”“和平”“紙上生涯春不老”及“西湖十景”諸印等為代表。朱白印皆以漢印為楷則，文字多取秦詔版，線條律動(dòng)，個(gè)人印風(fēng)凸顯。

天下斷無(wú)易事

和平

奮發(fā)圖強(qiáng)

紙上生涯春不老

（右）斷橋殘雪

（左）雙峰插云

馬公愚少時(shí)受孫詒讓先生的教誡與影響，在文字考據(jù)方面下了不少功夫，這些可見(jiàn)于其日后書(shū)籍題眉和篆書(shū)作品的款識(shí)中。馬公愚對(duì)待篆書(shū)、篆刻創(chuàng)作的文字要求十分嚴(yán)謹(jǐn)，與同時(shí)期“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”的同鄉(xiāng)好友方介堪如出一轍。

做到老學(xué)到老

青松歲久色逾新

六億神州盡舜堯

畊石簃

遐翁長(zhǎng)壽

《海派代表篆刻家系列作品集·馬公愚》包括

202方印稿

10枚原石

主編  張索

副主編 陳勝武

定價(jià)：500.00元

“法度乃藝術(shù)之起點(diǎn)，境界則為藝術(shù)之生命?！?/strong>

方介堪

（1901-1987）

鳥(niǎo)蟲(chóng)玉印堪稱(chēng)一絕，首次十種以上印材篆刻亮相！

1926年，年輕的方介堪來(lái)到上海，拜入趙叔孺門(mén)下，印藝得以猛進(jìn)。同年，方介堪任上海西泠印社木版部主任。

1926年至1930年，方介堪應(yīng)劉海粟之聘，擔(dān)任上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校篆刻書(shū)法和金石學(xué)教授。1934年至1936年，方介堪先后赴南京、開(kāi)封，并與張大千遠(yuǎn)赴北平，任職于故宮博物院古器部，編輯《宋賢名翰》《元賢名翰》等。

1948年前后，為張大千篆刻百余方印，其中包括二十多方龍角印和一批唐宋真跡象牙軸頭，深獲世人稱(chēng)贊。

1949年后方介堪回歸故里，先后擔(dān)任溫州市文管會(huì)副主任、溫州博物館館長(zhǎng)。其間先后創(chuàng)作了《般若波羅蜜多心經(jīng)》《上海各界人民共同愛(ài)國(guó)公約》《溫州市各界人民共同愛(ài)國(guó)公約》等系列印作。1964年又應(yīng)潘天壽、吳茀之邀請(qǐng)，赴浙江美術(shù)學(xué)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)班教授篆刻。1979年，西泠印社召開(kāi)七十五周年社慶大會(huì)，方介堪被推選為副社長(zhǎng)，之后又擔(dān)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事、浙江分會(huì)副主席等職。

方介堪的古文字學(xué)功底也極其深厚，他從《顧氏集古印譜》《范氏集古印譜》《十鐘山房印舉》等二十一部著名秦漢璽印譜錄中，精心挑選、勾勒三百七十余鈕古玉印，輯為《古玉印匯》。該譜不單是一部周秦漢魏玉質(zhì)璽印專(zhuān)題的集大成者，它還參考顧氏舊譜體例，對(duì)古玉印逐個(gè)詳細(xì)考訂，涉及鈕式、著錄、遞藏、印文考釋辨誤與藝術(shù)特征等內(nèi)容，顯示出方介堪深厚的史學(xué)、古文字學(xué)功底和超前的審美眼光。此外，他還傾注了其半生心力編寫(xiě)最著名的十四卷璽印文字工具書(shū)《璽印文綜》。

戴家祥幼和印

白鵑樓

為憐他種種清香好難為不醉

方介堪年輕時(shí)篆刻初宗浙派、徐三庚，還有部分取之金文類(lèi)的印章，如“永嘉馬范公馭父臨三代兩漢魏晉六朝金石文字之章”。后來(lái)又出現(xiàn)了“沉鳳鏘印”等類(lèi)似吳讓之印風(fēng)的作品。

永嘉馬范公馭父臨三代兩漢魏晉六朝金石文字之章

沉鳳鏘印

1926年，方介堪拜趙叔孺為師，成為他篆刻藝術(shù)創(chuàng)作的全新起點(diǎn)。在趙叔孺的悉心指導(dǎo)下，方介堪篆刻上溯周秦兩漢，并以鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印和玉印風(fēng)格作為主攻對(duì)象?！豆庞裼R》中還包含數(shù)十方精湛的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印。通過(guò)大量摹寫(xiě)，方介堪對(duì)玉印和鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印的分朱布白與篆法構(gòu)成的獨(dú)特變化規(guī)律有了深刻的領(lǐng)悟，而它們所展露的勻凈秀逸和綺麗靈動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)貌，又正與方介堪性情相合拍?！豆庞裼R》的編輯，對(duì)方介堪印風(fēng)的確立，產(chǎn)生了不可估量的影響。

永嘉戴家祥之璽

馬孟容印·容齋書(shū)畫(huà)之記·馬孟容印

容齋畫(huà)記·孟容·馬孟容（象牙套?。?/p>

耦龕珍藏時(shí)賢歌詞書(shū)畫(huà)妙跡

望帝春心托杜鵑

春光還與美人同

我是清都山水郎

總是玉關(guān)情

老棄敦煌

袖手無(wú)言味最長(zhǎng)

多情多感仍多病

曼廬

清獻(xiàn)遺風(fēng)

貴陽(yáng)陳夔龍?bào)闶赣⌒砰L(zhǎng)壽

玉人風(fēng)味似冰蟾

方介堪以“不失古風(fēng)，不違字理”為前提，“創(chuàng)造性地以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼淖中误w與藝術(shù)的繪畫(huà)原理作入情入理的結(jié)合”，并運(yùn)用其行云流水般的刀法，創(chuàng)作了大量的有古有我、精美絕倫的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印，以華麗的姿態(tài)重新亮相，并綻放出更為瑰麗炫目的光彩。方介堪由此成為晚清至民國(guó)間，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印領(lǐng)域中“承前啟后的樞紐人物”。

魚(yú)飲溪堂

瀟湘畫(huà)樓

（右）云還草堂

（左）遲燕草堂

煙江書(shū)閣

俏也不爭(zhēng)春

《海派代表篆刻家系列作品集·方介堪》包括

260方印稿

134枚原石

主編 張煒羽

副主編 張學(xué)津

定價(jià)：600.00元

書(shū)中收入300余方作品，包括十二三歲時(shí)的臨摹古璽之作和六十八歲時(shí)的最后一方印作。

方去疾

（1922-2001）

海派中的創(chuàng)新者，行書(shū)、飛天各元素展篆刻新天地！

17歲所作“正孚傳拓”

方去疾是方介堪的堂弟，在弱冠之年就與上海許多書(shū)畫(huà)名家結(jié)識(shí)。

20世紀(jì)40年代前后，在方去疾的前期印章創(chuàng)作中，漸漸凸現(xiàn)他那由大量摹古而至的純正氣息和吞吐秦漢的非一日之功，譬如擬泥封意味的“超北”，1941年秋冬仿古璽和秦代小璽的“季君”，以及同年仿戰(zhàn)國(guó)璽的“去疾”。

超北

季君

去疾

方去疾的這一路間秦間漢的創(chuàng)作風(fēng)格，一直延續(xù)到二十世紀(jì)五十年代初期。

方去疾璽

四角亭長(zhǎng)

方去疾沖切相合隨勢(shì)而就的刻款樣式頗近書(shū)法中少有頓挫提按、多見(jiàn)使轉(zhuǎn)連貫的行書(shū)一體，而此類(lèi)既不失行刀之律同時(shí)又能展現(xiàn)運(yùn)筆之跡的且書(shū)且刻的有趣實(shí)踐，想來(lái)正是方去疾意欲將印面和印款文字在氣息上融于一統(tǒng)的理想之境。

方去疾的前期創(chuàng)作中還有許多為徐邦貞先生所作的印章。

徐邦貞

徐邦貞

其他精彩印作

竹佛龕

方去疾先生篆刻中那些筆畫(huà)厚闊的朱文印和健挺細(xì)勁的白文印亦給后人留下了許多啟發(fā)。

知音者

暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。

天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

重陽(yáng)

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟

七十又度甲子，是年立春雨水各二遇

大辦田頭豬場(chǎng)，增積更多肥料

一橋飛架南北，天塹變通途

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝

夜半鐘聲到客船

（右）一水護(hù)田將綠繞

（左）兩山排闥送青來(lái)

《海派代表篆刻家系列作品集·方去疾》包括

305方印稿

84枚原石