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作者：魯速 配圖：魯速 / 編輯：清懿 
二十四節(jié)氣中，平分晝夜的節(jié)氣有兩個，一個是春分，一個是秋分，秋分是秋季的第四個節(jié)氣，一般認為立秋為秋季的開始，霜降為秋季的結(jié)束，“秋分”正好是從立秋到霜降90天的一半，從秋分這天開始，白晝越來越短，黑夜越來越長，天氣也變的越來越?jīng)鏊?，所以才有農(nóng)諺說：“一場秋雨一場寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”的諺語。
我國古人將秋分分為三候：一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸，古人通過觀察環(huán)境和動物感受到了天氣的變化，秋分除了要忙著秋收、秋耕、秋種之外也有很多民俗，比如吃秋菜、祭祀、豎蛋等等吃秋菜是嶺南客家人的習俗，秋菜是當?shù)氐囊环N野生莧菜，秋菜是求財?shù)闹C音，每到秋分這一天，全村人都會摘回秋菜和魚片一起“滾湯”，通過喝“秋湯”，祈求未來一年家宅安康、身強力壯、財源廣進。
秋分時節(jié)秋高氣爽，是最適合旅游的時節(jié)，當然也是適合祭祀的季節(jié)，據(jù)史書記載，早在西周時期，當時的天子就有春分祭日，夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗，雖然當時沒有二十節(jié)氣，但春分、夏至、秋分、冬至是存在的，最初的祭月節(jié)是在秋分這一天，但由于每年的秋分日期不固定，祭月的時候不能是滿月的話就大煞風景，所以祭月從秋分調(diào)到了八月十五，也就是中秋，于是中秋節(jié)則成為了祭月賞月的佳節(jié)。秋分豎蛋或許也是很多地方比較有趣的習俗，不僅在秋分這一天，在春分也有豎蛋的習俗，從科學的解釋來說就是秋分和春分這一天平分晝夜，而豎蛋也達到了一個相對比較容易平衡的地理位置，于是“秋分到、蛋兒俏”的諺語，豎蛋本是中國的傳統(tǒng)習俗，但是發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)傳至全球，每年秋分那一天，世界各地都會有數(shù)以千萬計的人在做“豎蛋”試驗，人們選擇一個光滑勻稱，剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來，雖然失敗居多，但成功的也不在少數(shù)，為秋高氣爽的秋分平添一份樂趣。為什么把秋分設(shè)置為中國的豐收節(jié)？經(jīng)黨中央批準、國務院批復自2018年起，將每年秋分日設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。中國農(nóng)民豐收節(jié)，是第一個在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日，極大調(diào)動起億萬農(nóng)民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，提升億萬農(nóng)民的榮譽感、幸福感、獲得感，而豐收節(jié)也成為中國農(nóng)民盛大的節(jié)日。
那么為什么國家要把秋分設(shè)置為豐收節(jié)呢？這跟中國古代的祭祀及風俗有關(guān)。俗話說，春生、夏長、秋收、冬藏，秋天本來就是一個豐收的季節(jié)，但如果要把一個豐收節(jié)定在某一天，那么這一天必須符合全國絕大多數(shù)地區(qū)的風俗習慣，也要符合自然節(jié)氣，秋分就是一個蘊含著豐收文化的風俗習慣的節(jié)氣。在古代，秋分有時還和秋社日重疊，秋社與春社相對，春社祈禱風調(diào)雨順，迎來豐收，秋社日則是立秋后的第五日戊日，是農(nóng)家聚會祭祀土地神的日子，意為感謝社神的保佑能收獲累累碩果、豐收圓滿。秋社日始于漢代，秋社日有祭祀、賽神、食糕、飲酒、婦女歸寧等習俗，關(guān)于秋社的習俗，也常常出現(xiàn)在文人的詩詞中，唐朝韓愈的詩《賽神》寫道：白布長衫紫領(lǐng)巾，差科未動是閑人。麥苗含穟桑生葚，共向田頭樂社神。較為清晰的記錄了唐朝中期村社賽神習俗。宋代陸游的詩《秋社》寫道：明朝逢社日，鄰曲樂年豐。稻蟹雨中盡，海氛秋後空。不須諛土偶，正可倚天公。酒滿銀杯綠，相呼一笑中。陸游在詩中對秋社日宋朝人們對慶祝秋社日把酒言歡的描寫的惟妙惟肖，可見當時秋社日是多么盛大。秋分正值秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙時節(jié)，處處秋實累累．飄香的大地一掃心中的蒼涼， “自古逢秋悲寂寥．我言秋日勝春朝”所言不虛，當祖國大地到處都是碩果累累，一片豐收的景象，秋分是既辛苦又幸福的好時節(jié)。
秋分既是豐收的時節(jié)，又經(jīng)常與秋分重合，而2018年的秋社日，按照天干地支的算法，正好是農(nóng)歷的八月十四日，就是今天的首屆中國農(nóng)民豐收節(jié)，或許這也是其中的原因之一吧。豐收節(jié)的設(shè)立，讓全國人民可以共同慶祝與祈福，一起向著美好的生活邁進。
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