“吃得苦中苦,方為人上人”,典出于明·馮夢(mèng)龍輯《警世通言·玉堂春落難逢夫》公子自思:“可怎么處他?”走出門來(lái),只見大門上掛著一聯(lián)對(duì)子:“十年受盡窗前苦,一舉成名天下聞……又見二門上有一聯(lián)對(duì)子:“不受苦中苦,難為人上人。” 后成為民間俗語(yǔ)“吃得苦中苦,方為人上人”。 其中的“苦中苦”和“人上人”都是有特定意思的,“苦中苦”指的是寒窗之苦,“人上人”則指的是中舉為當(dāng)官,指的就是權(quán),當(dāng)然也等于錢,因?yàn)樯侔l(fā)財(cái)嘛! 這種數(shù)百年前的文化糟粕,一直傳承到了今天,這種扭曲的價(jià)值,從小就在灌輸給我們,而且偷換概念,把刻意的把“苦”模糊化,模糊成所有的苦難與不堪,要人們默默的去接受這些苦難。 要說(shuō)苦,農(nóng)民最苦,最熱的天干最累的活,要說(shuō)苦,工人最苦,深更半夜還在流水線上干活,要說(shuō)苦,環(huán)衛(wèi)工人最苦,半夜三點(diǎn)就要開始掃大街,不管天多冷雨多大,這些人的苦,算不算苦中苦?但他們吃再多也沒(méi)用,永遠(yuǎn)也成不了人上人,甚至連起碼的尊重都沒(méi)有,這就是真實(shí)的現(xiàn)狀! “苦中苦”最終于讓大部分人默默承受著自己遭受的苦難,而“人上人”則綁架著所有人,并伴隨著他的一生,很難有人能將自己的生活從中擺脫出來(lái),一個(gè)人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)很容易,但一家人同時(shí)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)很難,所以你就算認(rèn)識(shí)到了這些,也逃脫不了世俗的綁架! 因?yàn)闆](méi)有人提出,這個(gè)觀念是錯(cuò)誤的,沒(méi)有一個(gè)有力量的聲音在告訴大家,人與人的關(guān)系不應(yīng)該是人上與人下的關(guān)系,沒(méi)有人讓我們從小建立一種平等的概念,這就造成了我們的人生觀,要么踩在別人頭上,要么給別人跪下,幾百年了,沒(méi)有變過(guò)! 我們一但建立起了這種價(jià)值觀,那么一生就很難真正的快樂(lè),給人跪下了肯定快樂(lè)不起來(lái),做了人上人的上面還有人,他還得給別人跪下,所以他也沒(méi)辦法一直快樂(lè),他的快樂(lè)也只會(huì)來(lái)源于給他跪下的人,他向上跪的越久,就會(huì)加倍壓迫下面,形成一個(gè)病態(tài)的循環(huán),而且,我們都身處其中......! 試想一下,如果牛頓一心想考公務(wù)員,如果伽利略一心想當(dāng)官,如果愛(ài)因斯坦一心想在納粹謀個(gè)人上人的地位,那這個(gè)世界還會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子嗎? |
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來(lái)自: 洪瀾 > 《價(jià)值觀~道義觀》