生命不計(jì)長(zhǎng)短，乃是生命的內(nèi)容

          ——第十七周教師批注閱讀體會(huì)

                       文| 林壽

   西方一位哲學(xué)家說(shuō)，“人是無(wú)可選擇的獲得生命，無(wú)可抗拒的失去生命，無(wú)可奈何的度過(guò)生命”這是何等的悲觀，卻是每個(gè)人一生的寫照。無(wú)論作父母還是作兒女，無(wú)論是教育者還是被教育者，若不認(rèn)識(shí)生命，注定是無(wú)可奈何地過(guò)去。

生命不計(jì)長(zhǎng)短

什么是生命呢？許多人認(rèn)為生命就是我們的身體，也有人認(rèn)識(shí)多一點(diǎn)，認(rèn)為生命也包括我們的精神世界和我們的時(shí)間。所以就有人高喊口號(hào)說(shuō)，'時(shí)間就是生命’。的確，客觀方面來(lái)說(shuō)，我們的身體是我們的生命。主觀方面來(lái)說(shuō)，我們的自己（包括身體和精神世界）是我們的生命。這個(gè)生命是短暫、軟弱的。雖然有長(zhǎng)短的區(qū)別，但都是一去不再回來(lái)。這個(gè)生命也如云霧一般，出現(xiàn)少時(shí)就不見(jiàn)了。所以，當(dāng)我們?nèi)?wèn)近百歲的老人這一生過(guò)得如何時(shí)，他們的回答往往是'回想昨日，好像還是孩童，一轉(zhuǎn)眼間就過(guò)去了’。然而，作父母的想盡辦法在物質(zhì)生活和學(xué)習(xí)生涯上供應(yīng)孩子，作孩子想望的往往是父母的關(guān)愛(ài)和人生的滿足。正如文章所提到的，父母一味地付出，孩子卻往另一個(gè)方向發(fā)展。到底問(wèn)題出在哪里呢？那是因?yàn)楦改钢恢拈L(zhǎng)短，卻不曉得生命重在內(nèi)容。

重在生命的內(nèi)容

   什么是生命的內(nèi)容？生命的內(nèi)容就是生命的經(jīng)歷，人一生的經(jīng)歷構(gòu)成生命的內(nèi)容。試問(wèn)作父母的都不在自己子女身邊，如何讓子女經(jīng)歷他們呢?如果子女每天經(jīng)歷的都是父母的嚴(yán)責(zé)和壓制，作子女的也很難正常的成長(zhǎng)。真正的家庭教育應(yīng)該是生命的流露，不僅是以身作則和辛勤付出，更是父母時(shí)刻愛(ài)的關(guān)懷和細(xì)心的澆灌。教育孩子是一生的事，如同澆灌花苗一樣，應(yīng)該細(xì)細(xì)的滴灌。使其能沐浴在陽(yáng)光之下，接受雨露的滋養(yǎng)。父母愛(ài)的太少，子女容易枯干；父母若是愛(ài)的過(guò)度，往往適得其反。成長(zhǎng)中的喜怒哀樂(lè)，每一樣都要去經(jīng)歷。兩者都是互相的，都是對(duì)方生命的內(nèi)容，連教育者和被教育者的角色也是互相的。

   因此，盼望無(wú)論是作父母的還是作子女的，都能夠作對(duì)方生命中美好、真摯和愛(ài)的內(nèi)容。