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鐘振振博士 1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學(xué)會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。  念奴嬌·赤壁懷古 [宋]蘇軾 大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。〇遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。 宋傅藻《東坡系年錄》系此詞于宋神宗元豐五年（1082）七月。當(dāng)時詞人四十六歲，仍謫居黃州（今湖北黃岡）。 “赤壁”，這里指黃州西長江邊的赤壁，一名赤鼻磯。關(guān)于三國時赤壁大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場究竟在何處，歷來眾說紛紜，其中較可信的是今湖北赤壁。但俗傳也有以為在黃州赤壁者，且早在唐代就已見詩人吟詠，如杜牧《齊安郡（即黃州）晚秋》詩：“可憐赤壁爭雄渡，唯有蓑翁坐釣魚。” “大江東去”，用杜甫《成都府》詩：“大江東流去?！?/span> “淘”，沖洗。 “風(fēng)流人物”，指有作為、有影響的英雄人物。 “故壘”，昔日駐扎過軍隊(duì)，而今已廢棄的營壘、要塞。 “人道是”，人們說是。 “三國”，繼東漢之后出現(xiàn)的魏、蜀、吳三國鼎立的歷史時期。自公元220年魏文帝曹丕廢漢起，至280年晉武帝司馬炎滅吳止，凡六十一年。但人們通常也將赤壁大戰(zhàn)后、魏蜀吳正式建國前的歷史算在三國時期之內(nèi)。 “周郎”，周瑜（175—210），廬江舒（今安徽舒城）人。漢獻(xiàn)帝建安三年（198），江東軍閥孫策任命他為建威中郎將（高級將領(lǐng)），時年二十四歲，人們稱他為“周郎”。他輔佐孫策創(chuàng)立了孫氏政權(quán)。孫策死后，又輔助其弟孫權(quán)。建安十三年（208），曹操奪得荊州（轄境主要為今湖北、湖南）后，率數(shù)十萬大軍沿江東下。孫權(quán)部下主降者居多，他則堅(jiān)決主戰(zhàn)，自請以三萬精兵迎敵。終與劉備的軍隊(duì)合力，用火攻大破曹軍于赤壁。事見《三國志·吳書·周瑜傳》。元末明初羅貫中《三國演義》將赤壁大戰(zhàn)的許多功勞劃歸諸葛亮的神機(jī)妙算，那是小說，不是歷史事實(shí)，當(dāng)不得真。在有關(guān)三國的許多戲劇里，諸葛亮的扮相是須生，周瑜的扮相則是小生，因此人們多錯誤地認(rèn)為諸葛亮的年齡比周瑜大。其實(shí)，周瑜比諸葛亮年長六歲。赤壁大戰(zhàn)發(fā)生的那一年，周瑜三十四歲，而諸葛亮只有二十八歲。 “故堡”二句，也可讀作“故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁”。 “亂石穿空”，一作“亂石崩云”?！按┛铡?，刺透天空。 “驚濤拍岸”，一作“驚濤裂岸”。 “千堆雪”，唐孟郊《有所思》詩曰：“寒江浪起千堆雪?！薄把?，比擬潔白的浪花。 “一時多少豪杰”，是說在周瑜生活的那個年代，一時間不知涌現(xiàn)出多少英雄豪杰！ “遙想”，追想遙遠(yuǎn)的過去。 “公瑾”，周瑜的字。 “小喬”，周瑜的妻子。建安三、四年（198—199）間，周瑜隨孫策攻皖（今安徽潛山），得到了橋公的兩個女兒，都是絕色美人。孫策娶了大橋，周瑜娶了小橋。事見《三國志·周瑜傳》?！皹颉边@個姓，北周宇文泰做大丞相時，命省去“木”旁作“喬”，取“高遠(yuǎn)”之義。見《新唐書·宰相世系表》。 “初嫁”，赤壁大戰(zhàn)時，小喬嫁給周瑜已有十年之久。說“初嫁”，是用剪接手法突出周瑜的風(fēng)流倜儻、年輕有為。 “雄姿”，《三國志·周瑜傳》載，周瑜“長壯有姿貌”，即英俊魁梧。 “英發(fā)”，指才華外露。孫權(quán)對周瑜有“言議英發(fā)”的評價，見《三國志·吳書·呂蒙傳》。 “羽扇綸巾”，手執(zhí)羽毛扇，頭戴絲織巾。這是灑脫儒雅的裝束。形容周瑜雖大敵當(dāng)前而毫無懼色，作為全軍主帥，卻不著戎裝。有學(xué)者認(rèn)為這是指諸葛亮，卻不知道這是魏晉時期一些儒將的裝束，并不專屬某個人。手持鵝毛扇的便是諸葛亮，這是各種三國戲劇植入廣大觀眾頭腦的錯覺。 “強(qiáng)虜”，強(qiáng)敵?！疤敗?，對敵人的貶稱。一作“檣櫓”?！皺{”，船桅?！皺?，搖槳。代指曹軍的戰(zhàn)艦。 “灰飛煙滅”，語出唐佛陀多羅所譯《圓覺經(jīng)》：“譬如鉆火，兩木相因，火出木盡，灰飛煙滅?！?/span> “羽扇”二句是說，周瑜身著便服，在與賓客談笑之間，毫不費(fèi)力地用火攻殲滅了曹操的大軍。二句也可讀作“羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅”。 “故國神游”，這句倒裝，即“神游故國”，是說自己的神思超越了時間，在昔日的赤壁戰(zhàn)場遨游。 “多情應(yīng)笑我”，這句也是倒裝，即“應(yīng)笑我多情”，省略了主語“他人”。 “華發(fā)”，花白的鬢發(fā)。“發(fā)”，繁體字作“髮”。前文“英發(fā)”之“發(fā)”， 繁體字作“發(fā)”。二字形、義皆不同，并非重復(fù)押韻。 “多情”二句是說，自己感情太豐富，竟為歷史人物、歷史事件而激動不已，以致過早地生出白發(fā)，實(shí)在是可笑。 “一尊”，一杯酒?！白稹?，古代的一種酒杯。 “酹”，以酒澆地。 “江月”，江中月亮的倒影。 “一尊”二句大意是說，人生像夢一樣虛幻，什么也不要想了，還是喝酒吧?！磅隆笔菍⒔庐?dāng)作酒伴，向它勸酒的意思。理解為祭奠周瑜等古代的英雄豪杰，也說得通。 本篇押用一部入聲韻，韻腳分別是“物”“壁”“雪”“杰”“發(fā)（發(fā)）”“滅”“發(fā)（髮）”“月”。 作此詞時，詞人正處于人生的低谷。 世道艱難，仕途坎坷，壯志消磨，秋霜點(diǎn)鬢，英雄落魄之際，難免不作“人間如夢，一尊還酹江月”的頹唐語。然而，你看他筆下的祖國江山是何等的雄偉壯麗，你看他筆下的歷史人物是何等的英姿颯爽，能說詞人不執(zhí)著于人生，沒有積極的生活理想與追求嗎？ 龍泉舞罷，斂歸鞘中，觀者眼邊仍然閃動著先前的劍影寒光，很少有人會去注意劍鞘上那色彩古黯的魚皮。此詞之所以能促人奮起而非使人委靡，道理也就在這里。 據(jù)宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》記載，詞人后來做翰林學(xué)士時，曾問一位善于唱歌的幕僚：“我詞比柳（永）詞何如？”幕僚答道：“柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱'楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/span>（柳永《雨霖鈴》詞中的名句）；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱'大江東去'?！痹~人聽了，笑得前仰后合。 在當(dāng)時那樣一個以男性為中心的封建社會，因觀眾多為須眉，故臺上獨(dú)重“女音”，歌壇名星只能是白牡丹“李師師”而不可能是“黑旋風(fēng)李逵”。那幕僚所云，顯然是對詞人的善意揶揄。但在今天看來，他那形象鮮明的對比性評述，卻也傳神地道出了蘇軾豪放詞中有別于婉約派流行歌曲的陽剛之美。 編后語： |
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