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? 現(xiàn)在京劇和地方戲的演出，無(wú)論傳統(tǒng)戲還是現(xiàn)代戲，都有標(biāo)準(zhǔn)的劇本和規(guī)范性的演出程式，演員只能按照劇本的臺(tái)詞和規(guī)定動(dòng)作進(jìn)行表演，不能有任何差池。尤其是大演“樣板戲”的年代，不管哪級(jí)劇團(tuán)，不管哪個(gè)劇種，必須是“學(xué)演樣板不走樣”，一句臺(tái)詞或一個(gè)動(dòng)作如有誤，就可能招來(lái)禍端。甚至服裝、布景都不能違背“樣板”，如《紅燈記》中李鐵梅的衣服上有幾塊補(bǔ)丁，補(bǔ)丁多大，什么顏色；《杜鵑山》中山坡上有多少朵杜鵑花，開(kāi)在什么地方，都必須與“樣板戲”一樣。早年的戲曲演出，雖然也有劇本，但同一出戲各流派的劇本和舞臺(tái)處理不盡相同。尤其是在演出中，有些行當(dāng)?shù)难輪T觸景生情，進(jìn)行適時(shí)而又恰當(dāng)?shù)淖杂砂l(fā)揮，這就是人們常說(shuō)的戲曲術(shù)語(yǔ)“插科打諢”。 所謂插科，指以動(dòng)作為笑料；所謂打諢，指以語(yǔ)言為笑料。“插科打諢”即指穿插于一些演員（主要是丑角、花旦、彩旦）表演中的，使觀眾發(fā)笑的臺(tái)詞和動(dòng)作，它往往以離開(kāi)戲曲規(guī)定的情景和角色應(yīng)有身份的語(yǔ)言、動(dòng)作作為笑料，臨時(shí)加臺(tái)詞，出其不意地使觀眾獲得樂(lè)趣。好的插科打諢即興發(fā)揮，寓是非褒貶于滑稽詼諧的臺(tái)詞與動(dòng)作中，不僅可以調(diào)劑劇場(chǎng)氣氛，增添觀眾的審美興味，甚至可以在不損傷演出完整性的前提下，取得某種直接針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的效果。
在《梨園佳話》、《梨園雜記》、《優(yōu)語(yǔ)集》、《竹扉閑話》、《菊部叢談》、《紅毹紀(jì)夢(mèng)詩(shī)注》、《燕塵菊影錄》、《梨園趣聞?shì)W事》等書(shū)中，就記述了清末民初京劇舞臺(tái)上許多插科打諢的軼事，或諷刺權(quán)貴，或同人相互戲謔，或?yàn)榱硕喝ぁ灰欢?，讀來(lái)頗有趣味。
名伶斗膽諷權(quán)貴
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清末著名演員劉趕三（1817-1894），經(jīng)歷了道光、咸豐、同治、光緒4個(gè)皇帝的統(tǒng)治時(shí)期。他最初學(xué)老生，后來(lái)改演丑角，以扮演《群英會(huì)》里的蔣干、《釣金龜》里的張義著名，且有許多創(chuàng)新。所扮演《闖山》里的周鼎、《查關(guān)》里的波羅院，更是標(biāo)新立異，盡掃陳言，成為當(dāng)時(shí)名丑中的翹楚。
劉趕三這個(gè)人很怪，平日講究穿衣，不講究吃飯。他養(yǎng)了一頭小驢，上街的時(shí)候就騎著，有時(shí)遇見(jiàn)了達(dá)官貴人的車(chē)子，他就騎在驢背上擋住去路。當(dāng)人家問(wèn)他為什么擋道時(shí)，他就從驢背上跳下來(lái)，散開(kāi)頭頂上盤(pán)著的發(fā)辮，垂著手屈一膝說(shuō)：“小的，劉趕三也！”對(duì)方聽(tīng)了，只好哭笑不得而去。
有一次，劉趕三演出《探親家》，竟把自己的小驢真的牽到了臺(tái)上。這頭小驢居然很熟悉臺(tái)步，還跑個(gè)圓場(chǎng)。劉趕三竟因此名震京師，極盛一時(shí)。后來(lái)，慈禧太后知道了這件事，就請(qǐng)他到宮廷里演出《探親家》。在宮廷演出，他照樣把真驢騎上了臺(tái)，慈禧太后看了感到新奇，還送給小驢4兩銀子。
話說(shuō)同治初年，有一天，惇邸、恭邸、醇邸3位貴族王爺都到戲園子里看戲。當(dāng)時(shí)臺(tái)上演的是《思志誠(chéng)》，這出戲是表現(xiàn)闊少妓院嫖娼的故事，劉趕三扮演劇中的鴇兒。劇情中，嫖客來(lái)到妓院，鴇兒要召喚妓女們出來(lái)接客。這時(shí)候，劉趕三便在臺(tái)上斜視著樓上坐著的惇邸等3位王爺，然后高聲喊道：“五兒、六兒、七兒，下來(lái)見(jiàn)客呀！”全場(chǎng)的觀眾都聽(tīng)出來(lái)是嘲諷3位王爺，哄然大笑起來(lái)。惇邸排行老五，恭邸排行老六，醇邸排行老七，他們也都聽(tīng)出了是在戲謔自己。惇邸平時(shí)嚴(yán)厲，聽(tīng)了以后大怒喊道：“什么人敢如此無(wú)禮，把他抓起來(lái)，打他四十大板！”可是當(dāng)打手們到了后臺(tái)時(shí)，劉趕三早已逃得無(wú)影無(wú)蹤了。
光緒元年（1975），清穆宗同治皇帝死了。當(dāng)時(shí)劉趕三正在阜城園演出《南廟請(qǐng)醫(yī)》，他扮醫(yī)生，便在臺(tái)上現(xiàn)編詞，打諢道：“南華門(mén)我是不去的，因?yàn)槟情T(mén)里頭兒有一家潤(rùn)哥兒，新近得了病，找我去治。他得的是梅毒，我還以為是天花呢，結(jié)果一劑藥下去就死了！我若再走南華門(mén)，被人家瞧見(jiàn)，那還有命嗎？”觀眾聽(tīng)出這是暗諷同治，無(wú)不驚駭。
光緒二十年（1894）前后，慈禧太后因與光緒皇帝有怨，因此對(duì)其很刻薄。每次看戲時(shí)，慈禧太后都要坐在堂中，讓光緒跟仆妾站在旁邊。有一天，慈禧太后命令劉趕三的戲班演出《十八扯》，劉趕三扮演皇帝。演出中，劉趕三上場(chǎng)剛?cè)胱?，就突然“跑梁子”說(shuō)：“你看，我是假皇帝，尚且能坐；你是真皇帝，卻天天站在那里，又怎么能得坐呢？”慈禧太后聽(tīng)出這是為光緒皇帝鳴不平。為了掩住眾人之口，此后再看戲，慈禧就讓光緒坐下了。
清朝末年，帝國(guó)主義侵入中國(guó)，朝廷里出了一些賣(mài)國(guó)賊，劉趕三對(duì)他們切齒痛恨。有一次，劉趕三演出《南廟請(qǐng)醫(yī)》，扮演戲中的醫(yī)生。臺(tái)上，他在與奴仆的對(duì)白中嘲笑賣(mài)國(guó)賊。奴仆說(shuō)：“先生，這可到了，留點(diǎn)兒神，別叫狗咬了！”劉趕三立即指著臺(tái)下的觀眾說(shuō)：“這門(mén)里頭，我早知道，是沒(méi)有狗的。不過(guò)，有的都是走狗！”臺(tái)下的觀眾聽(tīng)了，都嚇得變了臉色。
1894年，朝鮮東學(xué)黨起義，日本看到有機(jī)可乘，出兵侵占了朝鮮。當(dāng)年7月，日本發(fā)動(dòng)了向中國(guó)海陸軍的突然襲擊。8月1日，中日雙方正式宣戰(zhàn)。但是由于清朝政府的腐敗，中國(guó)方面開(kāi)戰(zhàn)之始就在黃海戰(zhàn)役中遭到失敗。北洋大臣李鴻章因此受到處分，被摘去了三眼花翎，褫去了身上的黃馬褂。這件事曾經(jīng)遭到當(dāng)時(shí)的名丑演員楊鳴玉的諷刺。
楊鳴玉（1815-？），就是蘇丑楊三，他與程長(zhǎng)庚是師兄弟，因排行第三，所以人稱(chēng)“蘇丑楊三”。一天晚上，楊鳴玉在京內(nèi)文昌館演出京劇《水斗》，即雷鋒塔傳奇故事戲。劇情是許仙受了法海的蠱惑，上金山寺去進(jìn)香，結(jié)果一去未返。白蛇（白素貞）偕同青蛇（小青）到金山寺，懇請(qǐng)法海放回許仙，法海堅(jiān)持不放。白素貞忍無(wú)可忍，便聚集水族來(lái)了個(gè)水漫金山；法海也召集了天兵天將前來(lái)迎戰(zhàn)。白素貞因?yàn)閼言校w力不支而敗退。在劇中，楊鳴玉扮演水族里的龜形丞相。發(fā)兵時(shí)，龜形丞相發(fā)布命令：“娘娘法旨，蝦將魚(yú)兵，攻往金山寺！”這時(shí)，舞臺(tái)上一龜形大將軍穿著黃褂子跑上來(lái)了。楊鳴玉扮演的龜形丞相對(duì)他說(shuō)：“汝等將領(lǐng)要奮勇當(dāng)先！”說(shuō)到這里，楊鳴玉靈機(jī)一動(dòng)，臨時(shí)加臺(tái)詞，大聲喝道：“如果退縮，那就摘掉你們的三眼花翎，扒掉你們的黃馬褂！”
臺(tái)下觀眾一下子聽(tīng)出來(lái)是在諷刺李鴻章，于是哄堂大笑起來(lái)。有的觀眾還大聲喊道：“好！好！”可是包廂里卻有一位少年猛然站起，指著臺(tái)上扮演龜形丞相的楊鳴玉大罵起來(lái)。這個(gè)少年就是李鴻章的侄子、翰林李經(jīng)畬。
戲演完后，觀眾散去了。一些人知道李經(jīng)畬得罪不起，就勸楊鳴玉去向其謝罪。李經(jīng)畬看見(jiàn)楊，舉起茶杯向他打去，同時(shí)罵不絕口。第二天，楊鳴玉就躲起來(lái)了，不久因病而死。
關(guān)于楊鳴玉在舞臺(tái)上諷刺李鴻章一事，說(shuō)法有不同版本。有人說(shuō)，那天嘲諷李鴻章的不是楊鳴玉而是劉趕三；還說(shuō)演出的戲也不是《水斗》而是《紅鸞禧》。但據(jù)考證，說(shuō)是楊鳴玉比較可信。因?yàn)?，一是李鴻章受處分時(shí)劉趕三已去世；二是楊鳴玉去世后，當(dāng)時(shí)曾出現(xiàn)一聯(lián)語(yǔ)：“楊三已死無(wú)蘇丑，李二先生是漢奸。”
汪笑儂（1855—1918）是一位滿(mǎn)族出身的京劇名伶，舉人，曾任河南省太康縣知縣，后因秉性剛正得罪當(dāng)?shù)睾兰?，被罷官后學(xué)戲，終于成名。因?yàn)樗幕捷^高，而且又熟悉舞臺(tái)情況，所以既演戲，又寫(xiě)劇本。他寫(xiě)的歷史題材的戲，多是亡國(guó)帝王的慘狀，包含著個(gè)人對(duì)于故國(guó)之思。如他寫(xiě)的《受禪臺(tái)》、《哭祖廟》、《排王贊》，從取材到命意，都表現(xiàn)出對(duì)清政府的腐敗和屈辱媚外的義憤。如《洗耳記》，寫(xiě)許由巢父之事。許由所唱的“笑世人口圣賢心同賊盜，或爭(zhēng)權(quán)或爭(zhēng)利不讓分毫！……位愈尊身愈險(xiǎn)你可知道？又何必爭(zhēng)天下糜爛同胞！”表現(xiàn)出對(duì)于軍閥混戰(zhàn)的不滿(mǎn)?！恫├俗怠穼?xiě)的是張良狙擊秦始皇的事。張良的唱詞“恨那秦嬴政昏荒無(wú)道，他本是西戎種混亂本朝?！压a(chǎn)當(dāng)私產(chǎn)行同強(qiáng)盜，把人民當(dāng)奴隸濫逞英豪”，流露出的是憂國(guó)憂民的思想。我國(guó)東北大連于光緒二十四年（1898）租給俄國(guó)，后十年又租給日本，是為國(guó)恥。有一次汪笑儂到大連演出《哭祖廟》，劇中的臺(tái)詞“國(guó)破家亡，死了干凈”，直接抨擊了清廷的賣(mài)國(guó)求榮?！逗狭R閻羅》劇中念白里有“你身為王爺，位分也夠了；年逾古稀，壽數(shù)也高了！你還不知足，還要招權(quán)納賄，賣(mài)官鬻爵，做這等不知羞恥的勾當(dāng)！咳！老閻啊，我問(wèn)你：還有良心嗎？”等語(yǔ)，罵的實(shí)際是臺(tái)下的活閻羅。
清末著名京劇演員趙仙舫，開(kāi)始時(shí)演旦角，后因鼻子大而改丑角行。他在演出中也以針砭時(shí)弊而聞名。
有一天，內(nèi)廷里演出《尼姑思凡》。這出戲演的是：趙氏小女幼年時(shí)進(jìn)了仙桃庵做了尼姑，法名色空。色空后來(lái)因?yàn)椴桓市挠诳臻T(mén)的寂莫愁苦，而向往人間的美好生活，最后扯破了袈裟私逃下山。下山途中遇見(jiàn)一個(gè)叫做本無(wú)的和尚，兩人共同而去。趙仙舫扮演戲中的老尼姑，在有羅漢的瞻禮庵里表演時(shí)，面對(duì)著在座的王公貴人，手指著羅漢說(shuō)：“這是某某天尊，這是……”等到數(shù)到站在皇帝后面的太監(jiān)時(shí)，他就大聲地說(shuō)：“阿彌陀佛，這是善人哪！”皇帝和大臣們聽(tīng)了，都哈哈大笑起來(lái)。因?yàn)椤吧啤焙汀膀~”是同音字，閹割驢馬的生殖器叫做“騸”。在這里，他打諢嘲笑了臺(tái)下的太監(jiān)。
清末著名京劇演員田桂鳳（1866—1931），字桐秋，北京人，擅演花旦。他的扮相秀美，神采飛揚(yáng)，白口流暢，善于刻畫(huà)社會(huì)中下層?jì)D女形象。擅演劇目如《拾玉鐲》、《烏龍?jiān)骸?、《紅鸞禧》等。
當(dāng)時(shí)，有一位都督好喝五加皮酒，田桂鳳平時(shí)就聽(tīng)說(shuō)了。有一天田桂鳳演出《烏龍?jiān)骸?，那位都督坐在臺(tái)下看戲?！稙觚?jiān)骸费莸氖牵核谓⒘碎愊фㄓ址Q(chēng)閻婆惜）為妾，興建了烏龍?jiān)鹤屗幼?。閻惜姣與宋江同衙門(mén)的文書(shū)張文遠(yuǎn)私通。宋江知道后來(lái)到烏龍?jiān)?，閻惜姣故意怠慢宋江，兩人因此發(fā)生口角，宋江因此含憤而去。田桂鳳扮演閻惜姣，臺(tái)詞里有“我不會(huì)吃酒，今晨多飲幾杯早酒，酒言酒語(yǔ)冒犯尊駕”之言。田說(shuō)到這段臺(tái)詞時(shí)，猛然想起臺(tái)下坐著一位愛(ài)喝五加皮的都督，于是就臨場(chǎng)把“早酒”改成了“五加皮”。觀眾聽(tīng)了，無(wú)不偷笑。這位都督因平時(shí)與田桂鳳較熟，雖然明知道是在諷刺自己，也就沒(méi)有追究，只是連連說(shuō)道：“可惡！可惡！”
同人相謔蔚成風(fēng)
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田桂鳳不僅嘲弄在朝官吏，有時(shí)也嘲弄同人，同時(shí)也常被同人嘲弄。
田早年經(jīng)常與伶界大王譚鑫培（1847—1917）合作。因?yàn)樘镒⒁庋b扮，經(jīng)常使譚著急。有時(shí)候，譚鑫培已經(jīng)扮完了，可田桂鳳還在那里洗指甲，于是老譚就得等著，常常一等就是半個(gè)鐘頭。有一次，二人合演《坐樓殺惜》。譚扮宋江，田扮閻惜姣。演出開(kāi)始后，兩個(gè)人在臺(tái)上各不相讓。演到“坐樓”時(shí)，閻惜姣竟耍笑起宋公明來(lái)。田桂鳳極盡耍弄之能事，弄得老譚無(wú)可奈何，不堪忍受。宋江臨時(shí)加臺(tái)詞說(shuō)：“我們兩人有二十年的交情，需要為我留點(diǎn)面子！”這已是向田桂鳳告饒了。閻惜姣卻說(shuō)：“誰(shuí)不知道我們倆的交情，還留什么面子？”演到“殺惜”時(shí)，老譚悶在肚子里的氣已經(jīng)足了，這下子可有了出氣的機(jī)會(huì)。只見(jiàn)他在臺(tái)上抖擻精神，做各種各樣的身段，就是遲遲不把閻惜姣殺死。閻惜姣在那里等著死，可就是死不了，實(shí)在難受。時(shí)間一長(zhǎng)，田桂鳳也就有點(diǎn)禁受不住了，只好加上了求饒的臺(tái)詞：“你早點(diǎn)兒把我殺了吧！”觀眾聞此，頃刻哄堂大笑。
清朝末年，伶界有一種在舞臺(tái)上嘲弄同人的風(fēng)氣。田桂鳳、譚鑫培的互相嘲弄，可謂到了登峰造極的地步。本來(lái)，譚對(duì)于演出中的不嚴(yán)肅作風(fēng)是很反對(duì)的，因此遇到被嘲弄的情況，他就要以其人之道還治其人之身，狠狠地給以教訓(xùn)。有一次，名伶麻穆子在文明茶園與譚鑫培同臺(tái)演出《失·空·斬》。在《斬馬謖》中，譚鑫培飾諸葛亮，麻穆子飾馬謖。當(dāng)諸葛亮念到最后一個(gè)“斬”字時(shí)，麻穆子本該下場(chǎng)了。可是不知為什么，他在下臺(tái)時(shí)又轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)向前臺(tái)來(lái)了個(gè)三笑，三笑后又來(lái)了一個(gè)跺腳，然后說(shuō)聲“走”才下了場(chǎng)。然而，他這三笑可把場(chǎng)上的譚鑫培給看愣了。譚想：這是干什么呢？這不是抽風(fēng)么？譚鑫培覺(jué)得這是麻穆子在成心搗亂，所以立即產(chǎn)生了教訓(xùn)他一下的意念。想到這里，他便用扇子一指，來(lái)了一句“招回來(lái)！”麻穆子一聽(tīng)“招回來(lái)”，心里很奇怪。他想：好好地叫我回來(lái)干什么呢？可是譚老板的脾氣他是知道的，所以不得不又走了回來(lái)。當(dāng)他來(lái)到譚鑫培面前還沒(méi)來(lái)得及問(wèn)“丞相有何吩咐”時(shí)，譚老板就開(kāi)始發(fā)問(wèn)了：“馬將軍為何發(fā)笑？”這一問(wèn)，麻穆子先是一愣，繼而急中生智地回答說(shuō)：“我笑我該死！”結(jié)果，不僅把臺(tái)上的譚鑫培給逗樂(lè)了，臺(tái)下的觀眾也忍俊不禁。
1919年“七夕”，北京新明戲院（民國(guó)初年建于前門(mén)外西珠市口，后因火災(zāi)被焚）組織演出《天河配》（牛郎織女的故事），京劇名家薈萃，轟動(dòng)京城。梅蘭芳飾織女，姜妙香飾牛郎，程硯秋、芙蓉草、劉鳳林、小鳳凰、王麗卿、諸茹香、朱桂芳、姚玉芙等8人扮8位仙女，每個(gè)仙女一出場(chǎng)，都是碰頭彩。高慶奎飾張有才，羅福山飾王母，李連仲飾牛郎之兄，張文斌飾牛郎之嫂。戲中有仙女洗澡一場(chǎng)，還配有五色電光。當(dāng)戲演到織女生下了兩個(gè)孩子，請(qǐng)嫂子給孩子起名時(shí)，飾演牛郎之嫂的張文斌當(dāng)場(chǎng)編詞抓哏道：“這兩個(gè)孩子長(zhǎng)得挺愛(ài)人的，這個(gè)叫程硯秋，這個(gè)叫芙蓉草吧！”頓時(shí)引得觀眾笑聲一片。
戲曲演出中，這種相互戲謔的情況不唯職業(yè)演員，有時(shí)一些票友也這樣做。
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著名作家張恨水（1895—1967），早年任《皖江報(bào)》總編輯，1919年去北京，先后任《益世報(bào)》、《世界日?qǐng)?bào)》等報(bào)編輯、《新民報(bào)》社長(zhǎng)，1929年發(fā)表《啼笑因緣》，頗有影響。抗戰(zhàn)期間還寫(xiě)了許多以抗日為題材的作品。人們都知道他是著名的章回小說(shuō)作家，但鮮為人知的是，他還是個(gè)戲迷，也很會(huì)演戲。
1933年，新聞界一批人士為同事的母親祝壽，在北平宣武門(mén)外大街江西會(huì)館組織了一次堂會(huì)，請(qǐng)了許多名角演出。張恨水欣然在《烏龍?jiān)骸芬粍≈邪缪輳埼倪h(yuǎn)（文丑）。有意思的是，張恨水扮演的張文遠(yuǎn)，多是“跑梁子”，其他劇中人也附和起哄。在小鑼聲中，白鼻梁、頭巾緊扣腦門(mén)的張恨水一出場(chǎng)，滿(mǎn)口安徽、江西味，頓時(shí)引來(lái)一陣喝彩聲。演出時(shí)，他的插科打諢，即興抓哏，令人忍俊不禁。閻惜姣問(wèn)宋江：“張文遠(yuǎn)是誰(shuí)呀？”宋江答道：“乃是我徒弟。”閻惜姣卻逗道：“我聽(tīng)你說(shuō)，你的徒弟可是有名的小說(shuō)家呀，你怎么沒(méi)有名啊？”臺(tái)下嘩然，笑聲掌聲連成一片。而臺(tái)上的張文遠(yuǎn)走路卻一瘸一拐的，且緊皺眉頭。下場(chǎng)后，別人問(wèn)他怎么回事，張恨水這才邊罵邊笑著說(shuō)：“真是豈有此理！有人惡作劇，在我靴子里放了一枚圖釘，害得我好苦喲！”
1947年春節(jié)，北平新聞界舉辦了一次聯(lián)歡演出，張恨水在《法門(mén)寺》中客串校尉跑龍?zhí)?。?dāng)時(shí)，他已是《新民報(bào)》社長(zhǎng)，此番別出心裁地又邀了另外3個(gè)報(bào)社的社長(zhǎng)一起來(lái)跑龍?zhí)住Ｄ?/span>3個(gè)社長(zhǎng)都戴眼鏡，張恨水本不戴眼鏡，為求統(tǒng)一，自己也戴上了眼鏡，4個(gè)龍?zhí)住?/span>4副眼鏡，引得觀眾捧腹大笑。
臨時(shí)編詞趣事多
清末，譚鑫培常與王瑤卿（1881—1954）合演《汾河灣》。譚飾演薛仁貴，王飾演柳迎春。這出戲演的是薛仁貴投軍后，其妻柳迎春在家生了一子，取名丁山。薛丁山長(zhǎng)大后，每日靠打雁養(yǎng)活母親。薛仁貴成功封爵后回家探望妻子，來(lái)到汾河灣，恰巧遇見(jiàn)薛丁山打雁，但他并不知薛丁山為己子。這時(shí)，突然出現(xiàn)一只猛虎。薛仁貴恐怕老虎傷害了薛丁山，就發(fā)出了袖中箭，不料竟誤射死了薛丁山。薛仁貴到了寒窯與柳迎春相會(huì)，二人詳細(xì)敘述了別后情景。談敘中，薛仁貴發(fā)現(xiàn)床邊有一雙男鞋，于是便懷疑妻子不貞。當(dāng)柳迎春說(shuō)這鞋是兒子薛丁山所穿時(shí)，薛仁貴才恍然大悟，接著又知道自己射死的孩子原來(lái)就是自己的兒子，夫妻悲傷不已。
有一次二人演出此劇時(shí)，薛仁貴進(jìn)入寒窯與妻子見(jiàn)了面，之后便吵起嘴來(lái)，吵完后薛仁貴向柳迎春要茶要飯。薛問(wèn)：“口內(nèi)饑渴，可有香茶？拿來(lái)我用?！绷穑骸昂G之內(nèi)哪里來(lái)的香茶，只有白開(kāi)水。”薛說(shuō)：“拿來(lái)我用?！绷哼f過(guò)碗來(lái)。薛仁貴接過(guò)碗來(lái)唱道：“用手接過(guò)白開(kāi)水，將水潑在地塵埃。”薛又問(wèn)：“為夫的腹中饑餓，可有好菜好飯？拿來(lái)我用?！绷穑骸昂G之內(nèi)，哪來(lái)的好菜好飯，只有魚(yú)羹。”薛說(shuō)：“好，拿來(lái)我用。”柳迎春遞過(guò)碗去，薛仁貴接碗后唱道：“用手接過(guò)鮮魚(yú)羹，冷冷腥臭實(shí)難聞。”說(shuō)著把碗交給了柳迎春。
接下來(lái)，柳迎春又問(wèn)丈夫：“你還要吃什么？”薛仁貴如果按原劇本演，聽(tīng)了這一問(wèn)，應(yīng)該是說(shuō)自己“困了”?？蛇@天演出，薛并沒(méi)有回答“困了”，而是說(shuō)了一句“我要吃抄手”！這一下子就把扮演柳迎春的王瑤卿給說(shuō)愣了。“抄手”是湖北、四川話，意思是“餛飩”。王瑤卿不知道“抄手”就是“餛飩”，所以就很機(jī)靈地問(wèn)了一句“什么叫做'抄手’”。譚鑫培見(jiàn)王瑤卿在問(wèn)，便面對(duì)臺(tái)下的觀眾，手指著王瑤卿說(shuō)：“真是鄉(xiāng)下人，連'抄手’都不懂。'抄手’就是'餛飩’呀！”這時(shí)，王瑤卿說(shuō)：“窯內(nèi)無(wú)有。”之后，譚鑫培才說(shuō)自己已經(jīng)“困了”。
在劇中，柳迎春在不該問(wèn)的地方問(wèn)了一句“你要吃什么？”這在內(nèi)行叫“陰”。薛仁貴如果回答不上來(lái)，這叫作“被陰”。但是，兩個(gè)演員卻都做得對(duì)答如流，雖有“陰”但未“被陰”。王瑤卿、譚鑫培的這次應(yīng)變表演，后來(lái)被傳為佳話。張伯駒在《紅毹紀(jì)夢(mèng)詩(shī)注》中，對(duì)此寫(xiě)了一首七言絕句以記趣：“汾河灣在縣龍門(mén)，合演譚王有定論。鄂語(yǔ)道來(lái)兼蜀語(yǔ)，哪知抄手是餛飩。”
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清末票友出身的名伶孫菊仙（1841—1931，天津人）有一次去山東煙臺(tái)演出，演的是《空城計(jì)》，孫菊仙扮諸葛亮。他從出場(chǎng)唱起，一大段一大段地唱，非常見(jiàn)功力，但一直唱到“我正在城樓觀山景”那一段，臺(tái)下竟沒(méi)有一次叫好聲。孫菊仙是一位場(chǎng)場(chǎng)贏得不斷彩聲的名演員，對(duì)此非常納悶，也很生氣。所以待他唱到“我面前缺少個(gè)知音的人”一句時(shí)，他靈機(jī)一動(dòng)，就改成了“我面前只可惜對(duì)牛彈琴”。臺(tái)下的票友幫一下子就聽(tīng)出這是在辱罵他們，于是立刻就大聲吵嚷起來(lái)。有幾個(gè)小伙子走上臺(tái)去讓他停演，強(qiáng)令他給觀眾磕頭賠禮。
當(dāng)時(shí)，煙臺(tái)也有一些天津人在看戲，他們都是在煙臺(tái)經(jīng)商或任公職的，看到天津的名演員在這里受欺負(fù)，就氣憤地說(shuō)：“孫先生改變唱詞，固然是沒(méi)有禮貌的，但孫先生是我們天津人，是我們的老鄉(xiāng)親，票房對(duì)他的演出自始至終沒(méi)有一次叫好聲，這也是蔑視我們天津人。你們欺負(fù)我們天津人不行！”這樣一來(lái)，就形成了矛盾沖突。這時(shí)，有一些觀眾就出來(lái)調(diào)停，說(shuō)兩方面都有不對(duì)的地方：孫先生在臺(tái)上改詞是沒(méi)有道理的；一個(gè)叫好聲也沒(méi)有，又要孫先生磕頭也是不對(duì)的。經(jīng)過(guò)調(diào)停決定，第二天孫先生重新演《空城計(jì)》。雙方同意，言歸于好。
第二天，孫菊仙繼續(xù)演出《空城計(jì)》。結(jié)果演出自始至終叫好聲不絕。
汪笑儂“下?！焙螅诘桥_(tái)演出的同時(shí)，還編演了許多時(shí)裝新戲。其中有一出叫為《采茶奇案》。這出戲演的是大哥懷疑兄弟與自己的妻子有奸，遂起殺心，但他酒醉后卻誤入茶館，殺死了賣(mài)茶母女；他回家后見(jiàn)兄弟正在讀書(shū)，方知錯(cuò)殺了人，不久就被官府捉拿。在這出戲中，汪笑儂演弟弟，名伶李洪春演大哥。李洪春（1898—1990）工文武老生、紅生、武生，戲路極廣，時(shí)有“活關(guān)公”之譽(yù)，唱做俱佳。這兩位名角聯(lián)袂演出此劇，檔次很高，然而卻鬧了許多笑話。
他們演出那天，正趕上下大雪，偌大的戲園子里，只賣(mài)出90多張票。劇中有一場(chǎng)戲叫“哭監(jiān)”，演弟弟到監(jiān)牢中探望大哥，痛哭不止。扮演弟弟的汪笑儂有一段〔二六〕板唱腔，共100多句唱詞，要唱很長(zhǎng)時(shí)間。汪笑儂這一唱，沒(méi)完沒(méi)了，可把坐牢的李洪春扮的大哥凍壞了。在場(chǎng)上，汪笑儂穿的是皮襖、馬褂、棉鞋，他不緊不慢，暖暖和和地唱；李洪春穿的卻是單布罪衣、罪褲、草鞋，坐在那里哆里哆嗦地聽(tīng)著，冷得很難受。
等汪笑儂把100多句唱完，李洪春如果按劇本應(yīng)接唱兩句：“好漢做事好漢來(lái)應(yīng)下，勸兄弟不必淚如麻?！边@段戲就算告一段落?？墒?，當(dāng)時(shí)李洪春心想：汪笑儂你也真夠損的，你穿得暖暖地大唱特唱，我受得了嗎？便有了主意：你汪笑儂不是“大唱”嗎？好！我也不“小唱”！于是，等汪笑儂剛一唱完，李洪春馬上叫板：“兄弟?。 贝蚬牡囊宦?tīng)，李洪春要來(lái)〔流水〕板，馬上開(kāi)點(diǎn)子。李洪春現(xiàn)場(chǎng)編詞，唱了起來(lái)——“兄弟二人困監(jiān)衙，勸兄弟不必淚如麻。都只為我與你嫂子把架打，你不該勸架不公向著她。因此上我怒氣不息離家下，去到那酒肆之中細(xì)盤(pán)查。只吃得醉醺醺又聽(tīng)譙樓更鼓打，左思右想火上發(fā)。也是我手拿著刀一把，只吃得醉里咕咚、糊里糊涂、馬馬虎虎把茶館母女殺。天不容被官拿，弟兄二人困監(jiān)下。好漢做事好漢來(lái)應(yīng)下，勸兄弟不必淚如麻?！?/span>
在這段唱中，最后兩句與原劇本完全一樣，只是前邊一大段為現(xiàn)編現(xiàn)演。雖然如此，因編得得體，還是博得臺(tái)下這90多名觀眾一片喝彩聲。
戲演畢，二人到了后臺(tái)，汪笑儂生氣地問(wèn)李洪春：“你怎么編出這一段來(lái)？”李洪春見(jiàn)汪笑儂生氣了，便笑著說(shuō)：“大爺，這出戲你賣(mài)派的地方是唱腔，我得捧捧你這出戲，才多唱了幾句，失禮了?！蓖粜z聞之，無(wú)奈地罵了李洪春一句，也就沒(méi)事了。
摘自《文史精華》2012年6期 作者：王德彰
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