近年，中國(guó)古典舞屢屢破圈，光是2021年上半年，《洛神水賦》與《唐宮夜宴》就引發(fā)了全網(wǎng)關(guān)注的熱度，還有近年也曾火過(guò)一時(shí)的《麗人行》《雙面燕洵》等，中國(guó)古典舞受到越來(lái)越多人的喜愛(ài)。很多人覺(jué)得這些舞蹈有原汁原味的中國(guó)韻味，驚嘆古人舞姿的優(yōu)美。

然而，藏拍先生要告訴你的是，《唐宮夜宴》與《洛神水賦》這些都不是古代舞蹈，它們不過(guò)是現(xiàn)代創(chuàng)作的古風(fēng)舞蹈。那真正的中國(guó)古代舞倒是是怎樣的？

舞蹈《洛神水賦》演繹的水下洛神

圈粉無(wú)數(shù)的古典舞《唐宮夜宴》

古典舞是現(xiàn)代才創(chuàng)造出來(lái)的

先來(lái)捋清一下概念，中國(guó)古典舞不等同于中國(guó)古代舞蹈，中國(guó)古典舞是現(xiàn)代“產(chǎn)物”。新中國(guó)成立初期，老一輩舞蹈工作者為發(fā)展、創(chuàng)新民族舞蹈藝術(shù)，從中國(guó)戲曲表演中提取舞蹈素材，借鑒中華武術(shù)進(jìn)行了研究、整理、提煉，并參考芭蕾訓(xùn)練方法等，建立起一套中國(guó)古典舞教材。

具有唐代風(fēng)格的古典舞《麗人行》

隨后，中國(guó)古典舞的內(nèi)涵不斷被豐富，中國(guó)古典舞逐漸定型，成為獨(dú)立的舞種。雖然中國(guó)古典舞在動(dòng)作上取材于傳統(tǒng)文化，但與之相匹配的音樂(lè)、表演形式都是現(xiàn)代的，所以，中國(guó)古典舞是以現(xiàn)代理念重新審視、演繹古代舞蹈。

火編全網(wǎng)的“唐宮小姐姐”

文物里的“中國(guó)好舞蹈”

既然中國(guó)古典舞不等同于中國(guó)古代舞蹈，那古時(shí)候沒(méi)有錄像機(jī)，我們也沒(méi)法穿越回去古代，又怎么知道古人是怎樣跳舞的？話雖如此，但古時(shí)流傳下來(lái)的文物倒是可以讓我們看到古人跳舞的“驚鴻一瞥”。

在先秦時(shí)期，舞蹈主要分為貴族的“雅舞”與民間流行的“俗舞“，在周代制禮作樂(lè)后，“雅舞”主要作為祭祀環(huán)節(jié)的一部分，禮樂(lè)性質(zhì)濃厚。到了漢代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)力強(qiáng)盛，中國(guó)樂(lè)舞藝術(shù)迎來(lái)大繁榮的時(shí)期。樂(lè)舞已經(jīng)不再是一味教條化和程式化，而是轉(zhuǎn)變?yōu)槲璧副旧淼膴蕵?lè)功能。

漢代樂(lè)舞俑，夸張、流暢的線條表現(xiàn)舞者長(zhǎng)袖飄飄的形象

東漢《宴樂(lè)圖》畫(huà)像石拓片，圖中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)宴會(huì)上樂(lè)舞盛行

從出土的漢畫(huà)像石、畫(huà)像磚以及陪葬的樂(lè)舞俑，能看到漢代舞蹈的廣泛流行，而且在服飾和道具上開(kāi)始多樣化，著名的有袖舞、巾舞、盤(pán)鼓舞、劍舞、刀舞等。漢代人喜歡矯健、柔美、輕盈的舞姿，追求高難度動(dòng)作，傳說(shuō)趙飛燕還在掌上跳舞。

盤(pán)鼓舞是典型的漢代舞蹈之一，表演者要在盤(pán)上跳來(lái)跳去，或腳踏鼓表演，同時(shí)還要準(zhǔn)確根據(jù)音樂(lè)節(jié)準(zhǔn)確擊中鼓，這么看來(lái)，漢代人跳舞的動(dòng)作難度也不亞于今天的水下飛天舞。

漢畫(huà)像中可見(jiàn)舞者跳盤(pán)鼓舞的曼妙身姿

到了唐代，樂(lè)舞再次迎來(lái)高峰，除了有中原傳統(tǒng)的舞蹈，還有從西域陸續(xù)傳進(jìn)來(lái)的胡舞，如胡旋舞、胡騰舞。當(dāng)時(shí)的胡舞的流行程度不亞于今天的街舞，它節(jié)奏明快、動(dòng)作矯健，讓唐代人很“上頭”，宮廷、民間都以會(huì)跳胡舞為榮。

唐 彩繪陶女舞俑一對(duì)

從唐詩(shī)和相關(guān)記載可知，胡旋舞一般都是在小圓地毯上表演。舞者穿著又薄又軟的貼身舞衣，身上披著輕飄飄的紗巾，戴著閃閃發(fā)光的飾物，在彈撥樂(lè)器和鼓笛聲中，快速旋轉(zhuǎn)，比旋風(fēng)還急，以至觀眾分不清背和臉。我們從敦煌莫高窟220窟壁畫(huà)中，還能大概地看到胡旋的舞姿。

敦煌莫高窟220窟壁畫(huà)中可見(jiàn)快速旋轉(zhuǎn)的舞者形象

而胡騰舞則多由男子來(lái)跳，也在花氈上表演。胡騰的步法以跳躍和急促的蹲舞踢踏為主，動(dòng)作激烈。舞者有時(shí)跳起來(lái)像車輪旋轉(zhuǎn)，有時(shí)東倒西歪，好像一鉤彎月。西安東郊唐代蘇思勖墓壁畫(huà)中就有樂(lè)舞圖，就被推測(cè)為胡騰舞。

唐 蘇思勖墓壁畫(huà)中可見(jiàn)男子跳舞的形象，推測(cè)為胡騰舞

后來(lái)，唐代人把流傳在宮廷、豪門(mén)和民間的表演性舞蹈，按風(fēng)格特色分為“健舞”和“軟舞”兩大類。一般說(shuō)來(lái)，健舞動(dòng)作矯健，節(jié)奏明快；軟舞優(yōu)美婉柔，節(jié)奏舒緩。

唐代宮廷還成立了規(guī)模龐大的宮廷樂(lè)隊(duì)，連唐玄宗皇帝都是超級(jí)樂(lè)舞迷，親自當(dāng)舞蹈總監(jiān)，自己譜曲，與愛(ài)妃楊玉環(huán)合作，創(chuàng)作了著名的《霓裳羽衣舞》，據(jù)說(shuō)這支舞蹈規(guī)模非常盛大，楊貴妃親自上陣，帶領(lǐng)一群舞者一同演出。如同天仙下凡。只可惜，安史之亂后，《霓裳羽衣舞》被認(rèn)為是禍國(guó)殃民的代表，從此失傳。

從傳世的唐代樂(lè)舞俑，仍能感受當(dāng)時(shí)樂(lè)舞生平的盛世氣象

至宋代后期，隨著戲劇的崛起，中國(guó)的舞蹈藝術(shù)逐漸衰落，慢慢融入到戲劇中，很少單獨(dú)作為獨(dú)立的表演形式。

到了明清，隨著裹足的盛行，極大地限制了人們跳舞的積極性，舞蹈藝術(shù)更加速衰落，眾多優(yōu)秀的舞蹈逐漸失傳，于是，便有了文章開(kāi)頭提及的新中國(guó)成立初期對(duì)中國(guó)古典舞的創(chuàng)建。

宋《雜劇人物圖》

重新演繹中國(guó)舞

看到這里，相信你也為許多古代舞蹈的消失而感到可惜。不過(guò)，隨著一代代舞蹈藝術(shù)家、從業(yè)者的努力，不少古代舞蹈也被復(fù)原出來(lái)。如《采薇》《漢代七盤(pán)舞》等，還有以唐代敦煌壁畫(huà)為靈感創(chuàng)作的伎樂(lè)天舞蹈等，下面是藏拍先生整理的兩支舞蹈，各位看官也可以從中感受一下中國(guó)古代舞蹈的韻味吧。

不過(guò)，復(fù)原也是為了更好地創(chuàng)新，畢竟我們不可能再回到古代，藏拍先生也相信，創(chuàng)造出符合我們今天審美的中國(guó)舞才更有意思呢。