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—— 讀聶振文的畫 舒士俊 在我交往的畫家中,聶振文曾叩首拜張大千的關(guān)門弟子孫家勤為師,得大千一脈潑墨潑彩技法之真?zhèn)?;由于張大千晚年處身海外,?guó)內(nèi)對(duì)他已與傳統(tǒng)迥異的那套技法內(nèi)核,大都惘無(wú)所知,聶振文應(yīng)該說(shuō)是例外的極罕見(jiàn)的一位。這可以說(shuō)是他的一種幸運(yùn),但我卻覺(jué)得亦有可能給他帶來(lái)不幸——為什么呢? 因?yàn)橹v究主題創(chuàng)新,藐視臨仿的傳統(tǒng),不少中國(guó)畫家注重潮流跟風(fēng),漠視畫的深厚內(nèi)蘊(yùn),這可說(shuō)是長(zhǎng)期以來(lái)已形成風(fēng)氣的一種普遍現(xiàn)象。對(duì)張大千的潑墨潑彩,不少人其實(shí)并不了解其整個(gè)畫風(fēng)來(lái)龍去脈的關(guān)系,甚而有認(rèn)為大千晚年已背離了傳統(tǒng),西畫的面目太重。當(dāng)下中國(guó)畫的這種時(shí)風(fēng)格局,必然會(huì)使得像聶振文這樣,孜孜追求潑墨潑彩深邃內(nèi)涵的畫家,處于相對(duì)邊緣化的境地,這也可以說(shuō)是中國(guó)畫長(zhǎng)線修練精神內(nèi)涵的困境之所在。試問(wèn)時(shí)下又有哪個(gè)群展、哪個(gè)研討會(huì),是在切切實(shí)實(shí)講究探討技法內(nèi)涵的呢?當(dāng)下又有幾人能真正讀懂大千晚年輝煌燦爛的潑墨潑彩? 我想聶振文自己也是清楚這點(diǎn)的,但他這人特有堅(jiān)執(zhí)的韌性。早年因家貧乏資,他報(bào)考“魯美”雖獲錄取卻無(wú)緣上學(xué),只得進(jìn)丹東一家工廠謀生。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)拼搏,從一個(gè)一線工人,升職為公司總部正處干部,而他仍念念不忘自己心底喜歡的繪畫,竟婉拒了省市的工作商調(diào),毅然辭去公職,成立遼東國(guó)畫院;之后,有幸結(jié)識(shí)大風(fēng)堂高手孫家勤,叩首拜他為師,這被聶振文視為難得的人生機(jī)緣,也因而奠定了其一生畫畫探索的重要技法根基——他又怎肯輕易放棄呢! 通過(guò)前半生的拼搏,聶振文已為自己后來(lái)的超脫追求,準(zhǔn)備了充裕底氣。2011年他決然離開(kāi)家鄉(xiāng)安適的生活環(huán)境,南下金陵創(chuàng)辦工作室,自此遠(yuǎn)離塵囂,閉門讀書(shū)作畫,苦研藝術(shù);其間歇,他便出門寫生、行萬(wàn)里路,十年間足跡遍及三十余省名山大川。從早年熱烈的人生奮斗探求,到后來(lái)超脫的藝術(shù)追求,其行跡明顯受老師孫家勤(他原是孫傳芳大帥幼公子,后師從大千一心皈依藝術(shù))的影響,其心跡則有若弘一,從燦爛人生遽然遁入空門的那種入定。 他竟以這么大的勇毅探求大風(fēng)堂潑彩藝術(shù),我確有點(diǎn)詫為異人,但對(duì)他這路走下去能否走通仍持懷疑,因?yàn)樵诋?dāng)下畫壇,人們對(duì)臨仿作品不管你技法深度如何,仍抱有明顯的排斥。
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2015年,昆山侯北人美術(shù)館舉辦第一屆潑彩畫展,請(qǐng)我推薦畫家,我忽想到他,便把消息告訴他,要他發(fā)幾幅畫來(lái)看看。他很興奮,立馬通過(guò)微信發(fā)了《霧鎖黃山》等幾幅過(guò)來(lái),我一看,這是寫生參用了大千潑彩,畫的山水蒼翠沉郁而靈動(dòng)——可以呀!就這樣,我推薦他參展。侯北人美術(shù)館的那個(gè)潑彩畫展是面向全國(guó)的,由于我國(guó)以往長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)、開(kāi)放的晚,深入摸索潑墨潑彩的畫家畢竟仍屬少見(jiàn),大都還只在起步嘗試階段,而聶振文則因得大風(fēng)堂嫡傳指授,加之自己勤奮探研,在探索底蘊(yùn)和技法深厚方面,顯然他已下了先手棋。一般對(duì)于繪畫深度技法漠然者,往往看不出這一點(diǎn),但我心里卻是清楚的。 自那次展事之后,由微信得知,除了時(shí)而出游寫生,他仍繼續(xù)孜孜于潑墨潑彩探究,而我則忙于自己的法輪旋律審美和光幻寫意,除了節(jié)假日他時(shí)而發(fā)來(lái)問(wèn)候,彼此也就各忙各的。最近他說(shuō)下半年要開(kāi)展覽,想請(qǐng)我寫篇文章,我便讓他發(fā)些近作來(lái)。我挑了其中嵐霧滿山、墨彩騰溢的一幅,用軟件透光一看,立時(shí)驚訝了。他這畫看似畫的很滿實(shí),透光之下卻見(jiàn)嵐霧繞山、氣脈蜿蜒浮動(dòng),其畫底蘊(yùn)空靈而有序,太極虛實(shí)二界清新分明。顯然在作畫之初,他便對(duì)山水大體格局已了然于胸,意在筆先;至具體落筆,則施用潑、積、漬、破諸法,參以水的靈動(dòng),虛實(shí)交互以生幻化。其用墨用色雖奢,但因他胸有丘壑,尤在意墨與色——韻致之凝聚與消散,能以透悟避其悶實(shí)致膩,終使蒼黛與翠潤(rùn)相映,有股清泠之氣透入其間。說(shuō)實(shí)話,國(guó)內(nèi)玩潑墨潑彩的畫家原本不多,而要玩到墨彩渾厚、層次郁深、丘壑內(nèi)營(yíng),既有大氣漫溢、又有氤氳深致的,若沒(méi)有像他那樣,曾得大風(fēng)堂法乳且孜孜不歇探究的,還真是無(wú)從措手。 近年來(lái)我以軟件透光來(lái)探究畫,通過(guò)軟件我把光打入一張滿畫面的風(fēng)景照,可以把畫面上色薄的地方打穿,使原來(lái)的滿畫面出現(xiàn)空白,把一張滿的風(fēng)景照變成一幅空靈的山水。這種光氣穿透而生空白的方法,也不止風(fēng)景照,我對(duì)張大千、趙無(wú)極、李可染等大名家之作亦屢試不爽,這說(shuō)明繪畫技法若真修煉到了高層次,中西畫的底蘊(yùn)其實(shí)是貫通的,只是在當(dāng)今畫家中,能真切體悟到這一點(diǎn)的,大概還屬于鳳毛麟角。而聶振文通過(guò)自己的竭盡修為,在技法上已開(kāi)始邁入那種層次,應(yīng)說(shuō)殊不易得,這也是我對(duì)他另眼相看的原委之所在。 從上世紀(jì)開(kāi)始,盡管中西融合已成為近現(xiàn)代中國(guó)畫新變的一個(gè)趨向,但真正能達(dá)于成功的畫家迄今仍只寥寥數(shù)位,其艱難自可想而知。聶振文有過(guò)人生從熱烈?jiàn)^斗到超脫探藝的經(jīng)歷,他又虔誠(chéng)拜過(guò)大風(fēng)堂的筆墨良師,因而他的潑墨潑彩探求顯然是經(jīng)過(guò)深思熟慮、堅(jiān)韌不拔的。雖然接下去仍需他不懈的跋涉,但我期待他通過(guò)持續(xù)不斷的努力探研,能將其潑彩山水推向更為超邁、脫化、鮮亮的清新境界。 辛丑夏日 于海上安遠(yuǎn)居 |
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來(lái)自: 天沐堂 > 《天沐堂書(shū)畫》