章白重彩系列

前言

中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的傳承和發(fā)展是一種不斷對話先賢，觀照自我，內(nèi)心體驗(yàn)的過程。歷代高僧大德均以書畫修禪，體法悟道，如梁楷、宗炳、八大等等，不一而足，特別是當(dāng)代弘一法師，以藝修禪，達(dá)到了很高的境界。當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，節(jié)奏加快，難免浮躁。書畫藝術(shù)家靜心禪修，明志達(dá)遠(yuǎn)更顯得彌足珍貴，只有這樣才能為社會奉獻(xiàn)更多、更好的有深遠(yuǎn)意境的書畫作品，禪意書畫系列就是征集、挖掘、推介一批國內(nèi)在這一領(lǐng)域有杰出表現(xiàn)的書畫家。

本期分享的書畫家是章白。本期分享的皆是其彩墨作品。其彩墨繪畫之中多取壁畫元素，如文首第一幅作品只是取了一些宗教的元素，畫面之中有很多裝飾性的圖樣；但不是傳統(tǒng)的壁畫構(gòu)圖語言，如其最后一幅作品《敦煌》，在敦煌壁畫之中，《七色鹿》是其中最經(jīng)典的一幅作品，它是一個佛教典故演化而成的一個連環(huán)畫式的壁畫，而章白老師的作品之中，這些皆是其表現(xiàn)元素。如這樣的表現(xiàn)元素在本期分享的作品之中還有很多。這是其創(chuàng)作的妙處，能取其精華，這是一個創(chuàng)作上的很好探索，值得書畫界參考。在敦煌壁畫之中有一個中國本土化的創(chuàng)造叫經(jīng)變圖，如藥師經(jīng)變圖等等，這個類型的創(chuàng)作已經(jīng)失傳多年了。從技術(shù)層面上來講，當(dāng)代畫家的繪畫能力是沒問題的，但是為什么再也沒有人創(chuàng)作經(jīng)變圖了呢？一個重大的的缺憾是佛教文化研究的缺失。這里邊的文化內(nèi)容很豐富，一般畫家不好把握更別提創(chuàng)作了，本文不作贅言。