文·段宏剛

農耕文化在中國源遠流長，人們以村落的形式聚居在地勢平坦的地方，把村落周邊的土地開發(fā)成良田，從事農業(yè)生產，世世代代過著自給自足的生活，并形成了約定俗成的禮儀制度、語言習慣、社交方式和人情往來。

一個村落就是一個圈子，適逢村里的集體活動大家共同出動，齊心協(xié)力地去完成。

若是遇到某一戶人家辦紅白喜事，村里的大多數男女老幼會自發(fā)地上門去幫忙，婦女們給大廚幫忙洗菜、切菜、洗鍋涮碗，男人們則布置現場，端盤上菜，招呼來客，人們做這些具體的事情，更能體現出互助互愛的精神。

畢竟，在農村生活，相互之間幫忙被看作是一種增進情感、樹立口碑、維系人情的基本方式，詮釋了“禮尚往來”的本質。以后自家若有事，人家也會心照不宣地前來幫忙。

然而，農村有農村的風俗和規(guī)矩，尤其參加紅白喜事時，如果不尊重當地的習俗，不了解必要的規(guī)矩，不但會弄出笑話，還會讓主人嫌棄。

農村有一句流傳很廣的俗語——紅事不請不到，白事不請自來，闡釋的就是在參加紅白喜事時，折射出來的相當復雜的文化習俗和社交觀念，被許多人所默認和遵循。

一，紅事不請不到

結婚的場面非常喜慶，新郎新娘要披紅掛彩，現場布置也多用紅色，紅色無疑是婚慶的主色調，因此，人們把結婚俗稱“紅事”。

遇到紅事，主家都會熱熱鬧鬧地大辦酒席，宴請賓客，來賓越多越能顯示出主家的尊貴，以及好人緣。但是，操辦農村紅事邀請客人卻是一門藝術活，邀請誰不邀請誰？用什么方式邀請？都有規(guī)矩。

面對舅父、姨媽、姑媽等關系親密的長輩，新郎或新郎的家人要提著禮品親自上門邀請，在結婚當天，甚至還要親自上門去迎接。如果只是打電話或傳話告知，會被看作是不尊重人家的表現，不但會被親戚數落，也會被村里人笑話。

如果沒有親自上門邀請關系親密的親戚，人家負氣不來參加婚禮，主家也無話可說。在農村，給主家撐場面的、送份子錢最多的也就是舅父、姨媽、姑媽等親密親戚，所以，必須尊敬他們。況且，他們在婚禮現場還要作為親屬代表來講話，體現出來的作用要比普通親戚重要得多。

對于普通親戚和村里人，同樣需要上門邀請，如果時間不允許，委托別人代請也行。邀請禮一定要送到，話一定要傳到，至于人家到時來不來，就是另外一回事了。

所以說，在結婚這件大事上，不論對親密親戚、普通親戚，還是村里人，不能因為事務繁忙而忽略邀請人家，一定要把自己的禮節(jié)做到，禮節(jié)就是規(guī)矩，農村人受傳統(tǒng)思想影響很深，非常在意禮節(jié)和規(guī)矩，若不邀請人家，人家會誤認為主家看不起他，兩家人很可能由此斷交。

沒有被邀請的人，要么會認為“道不同不相為謀”，要么會認為主家看不起他，要么是跟主家的關系還沒有親密到禮尚往來的地步，通常會選擇不去參加婚宴。

受邀之后，大多數人會前來參加婚禮，畢竟，結婚是喜事，來沾沾喜氣也沒什么不好。

當然，也有一些受邀者不到場的情況，一部分人是實在沒有時間，在這種情況下，受邀者會把禮金提前送到，或者讓別人捎來。若裝作不知道這回事，就有問題了。

一部分人不來是向主家發(fā)出了不想交往的信號，遇到這種情況，主家也用不著煩惱，多一個來客少一個來客也不會影響到婚禮現場的熱鬧，以后用同樣的方法對待他便是了。

二，白事不請自來

有人去世，后輩們都要穿白戴孝，喪事現場的布置也以白色為主，所以，農村人通常把喪事稱作“白事”。

白事同樣是人生的大事，可以說是親朋好友和父老鄉(xiāng)親對逝者生命的一種紀念和總結。

農村人由于長期生活在一個村子，相互之間非常熟悉，遇到大事情，能體現出團結的一面，尤其在白事上，能把團結一致，眾人拾柴火焰高的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮得淋漓盡致。

跟紅事不同的是，每逢村里操辦白事時，凡是跟逝者生前認識的人，都會自覺地前來參加，哪怕沒有受到邀請也會來，這種現象在農村非常普遍。

為什么會這樣？以我的理解，有兩方面原因。

其一，“死者為大”、“入土為安”是所有人信奉的喪葬文化觀念，生者都以遵循它們?yōu)樽罨镜淖鋈嗽瓌t。

生老病死每個人都要或早或晚地經歷，人死后是非常值得敬重的，他一生的是非功過到此停止，跟逝者生前有交往的人，哪怕再忙也要去參加白事，送逝者最后一程。畢竟，白事一個人一生只過一次。

逝者在生前不管有什么過錯，生者跟逝者不論有什么恩恩怨怨，人死后都不能再計較，并且，要看著逝者“入土為安”，見逝者最后一面，這才是對逝者的最大尊重，因為在以后永遠看不到他了。

所以，每當村里有白事，很多人不請自來，即使過去跟主家產生過矛盾的人，也會不請自來，這體現了做人的風度，以及對“孝道文化”的發(fā)揚。

其二，給自己想好“后路”，到時自己也可能要麻煩其他人給自己料理后事。

可以發(fā)現，參加白事的人大部分是村里的老人，老人跟逝者相識幾十年，不僅僅是因為關系鐵，送老朋友最后一程的緣故，可能還有麻煩逝者后人給自己幫忙料理后事的想法。

農村畢竟是一個互幫互助的圈子，每個人做任何事都要給自己考慮清楚后路，我今天給你家?guī)兔Γ魈煳壹矣惺?，我過去喊你幫忙也顯得理直氣壯，你若不去，在村上的名聲就變臭了，到時圈子會越來越小，小到適逢過事門前冷冷清清，顯得無助而又可憐。