李可染一一論“筆法”（四）

福蓮 2021-07-04

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李可染《河山如畫圖》

力：藝術(shù)一定要講求力，中國人講“筆尚峻勁”，六法論中講骨法用筆，王羲之的字人稱“筆力驚艷”、“氣勢(shì)雄強(qiáng)”。古人講“力透紙背”、“力能扛鼎”，講李邕的字“大力于身”，筆力能加強(qiáng)表現(xiàn)力。齊白石寫“壽”字的“寸”，吳作人說能掛一座山。

齊白石

《秋荷》

力是如何產(chǎn)生的？矛盾產(chǎn)生力，紙對(duì)筆有阻力，中國人講究好線條澀、毛，這與表現(xiàn)客觀事物有關(guān)。澀，才表現(xiàn)有力。

用筆有三種力量：提力、壓力、拖力，三力均衡地發(fā)展。

筆要能提得起，必要做得筆主，不能倒臥。另一方面要壓，例如畫粗線，要壓六提四，一定要壓住，用筆最常見的毛病是墜、飄。抹，筆應(yīng)完全主動(dòng)。齊白石畫荷葉梗，像用鉛筆一樣，始終壓住二分。

李可染

《秋趣圖》

張伯英死以前，我去訪問他，他說最主要的是做得筆主，壓的時(shí)候盡量求重，使筆與紙之間有一種阻力。

“字勢(shì)雄強(qiáng)”，“勢(shì)”字很重要，是使字體產(chǎn)生力量的重要原因。

“氣”是關(guān)聯(lián)，在整個(gè)的結(jié)構(gòu)上要以氣貫連。齊白石說“筆筆相生，筆筆相應(yīng)，不可松散”。這句話非常重要。一張畫很有氣勢(shì)，氣主要在于貫連，生動(dòng)也在于貫連，而不在于動(dòng)態(tài)。古人講“若斷還連”，完全是有機(jī)統(tǒng)一的。古人譽(yù)人“書瘦行寬而不凋疏”，主要在于有氣勢(shì)的貫連。

李可染

《寒山拾得圖》

我訪問過名師孫佐臣，他說琴要“慢而密切，快而穩(wěn)。”

中國藝術(shù)的辯證法很多，都是兩條腿走路，而不片面強(qiáng)調(diào)一方面。藝術(shù)的矛盾統(tǒng)一律是很重要的，古人講王羲之的字體“虎蹲鳳閣，龍躍天門”，厚重結(jié)實(shí)而又變化活潑，不可思議。古人評(píng)李北海的字如“金鐵煙云”，筆畫堅(jiān)實(shí)如金鐵，變化如煙云。秦代李斯的字“畫如金石，體若飛動(dòng)”，用筆講求蒼潤(rùn)有力，要蒼且潤(rùn)，要實(shí)且虛。矛盾統(tǒng)一。

李可染

《牧牛圖》

線要有兩個(gè)要求：力量、含蓄，兩者都非常極端，但必須統(tǒng)一。表現(xiàn)事物愈突出愈好，但突出了易流于簡(jiǎn)單，所以又要求含蓄，含蓄才能豐富。線條一面要突出，一面要毛澀以至于消滅，例如畫樹，若是每個(gè)點(diǎn)都清楚，感覺就少了。

在矛盾的事物中還有一個(gè)主導(dǎo)的方面。有人批評(píng)我的畫呆板，我覺得很對(duì)，在某一個(gè)時(shí)期只能突出一個(gè)主要的方面。例如學(xué)畫，在早期就不能脫離對(duì)象的真實(shí)性，過于求變化。

李可染

《山里人家》

畫的味道必須在準(zhǔn)確、結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)上去尋求。學(xué)音樂也是一開始一定要唱準(zhǔn)，而后才能有變化，不能光求味道，人不能光吃味精。

既要含蓄，又要精神突出，含蓄是為了表現(xiàn)無盡之意。

規(guī)律必須從客觀事物中產(chǎn)生，講求筆法的目的在于使藝術(shù)突出有力，所以中國人很講究力之美。（1959年12月5日李松整理記錄）完

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來自：福蓮 > 《近現(xiàn)代》

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