|
由李松先生撰寫(xiě)的《金鐵煙云——可染書(shū)風(fēng)漫議》一文將分為：“從習(xí)趙到醬當(dāng)體”、“論筆法”、“筆墨如人性情”、“意在神韻”四個(gè)部分分期推送。通過(guò)對(duì)可染先生書(shū)法的研究，詮釋中國(guó)繪畫(huà)與書(shū)法之間的密切關(guān)系，探究李可染在書(shū)法上取得的成就與繪畫(huà)成果卓著的內(nèi)在聯(lián)系。 【相關(guān)閱讀】
（1）從習(xí)趙到“醬當(dāng)體” ｜金鐵煙云——李可染書(shū)風(fēng)漫議 《金鐵煙云——可染書(shū)風(fēng)漫議》 可染書(shū)風(fēng)濫觴于四十年代，到八、九十年代達(dá)于大成，產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響。 1987年，師牛堂畫(huà)案1959年12月5日，李可染在中央美院中國(guó)畫(huà)系講授《論筆法》對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的用筆規(guī)律和自己的經(jīng)驗(yàn)作了全面的論述，標(biāo)志著可染書(shū)風(fēng)理論的成熟。李可染說(shuō)：“他從師齊白石、黃賓虹，學(xué)了很多東西，其中最重要的心得之一是筆法。講得最好的是黃賓虹，實(shí)踐最好的是齊白石?！?/span> 1947年，李可染觀恩師齊白石作畫(huà) 李可染講書(shū)畫(huà)用筆幾個(gè)最重要的規(guī)律是這五法原于黃賓虹的著作。黃賓虹1942年答顧飛函中論畫(huà)法：“沉著二字，鄙意以平、圓、留、重、變五法為之。用筆平，言如錐畫(huà)沙，不平由挑剔輕??；圓言如折釵股，不圓則妄生圭角，全無(wú)彈力；留則如屋漏痕，不留則放誕獷野，全無(wú)含蓄；重言如高山墜石，不重則風(fēng)吹落葉，滿(mǎn)紙草率；變如鋒有八面，字有八法，不變則橫畫(huà)如布算直畫(huà)如布棋。”
李可染結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)五法作了創(chuàng)造性的發(fā)揮。他說(shuō)：“平 是線(xiàn)條最根本的規(guī)律，用筆'力量基本上要?jiǎng)颍灰鲚p忽重，應(yīng)該基本上是平的。’最忌墜與飄，墜是筆沒(méi)提住，飄是沒(méi)捺住?！绷α烤鶆虻耐瑫r(shí)，還應(yīng)有變化。
李可染 | 毛主席詞《水調(diào)歌頭·重上井岡山》
圓：“線(xiàn)條要圓，要善于畫(huà)有彈性的線(xiàn)。宇宙間的形象是'十曲九直’，樹(shù)無(wú)寸直，人亦無(wú)寸直，從直線(xiàn)開(kāi)始是對(duì)的，但最后應(yīng)當(dāng)以曲線(xiàn)表達(dá)。”圓，作為重要的審美范疇，對(duì)其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)也是共通的。王朝聞在文章中講過(guò)蓋叫天的見(jiàn)解：“蓋叫天一再?gòu)?qiáng)調(diào)舞姿的美，他說(shuō)舞姿一定要圓（飽滿(mǎn)的、完整的），照顧各方面（富于動(dòng)的感覺(jué)，適應(yīng)各個(gè)視點(diǎn)），有分量（夸張、穩(wěn)定和沉著），利落（不拖泥帶水，有分明的節(jié)奏）……但絕不是主張不顧具體內(nèi)容，為好看而求好看。”說(shuō)的是戲劇的舞姿，不也可視作對(duì)書(shū)法的筆法之美的欣賞么。
留，李可染認(rèn)為“中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條中最重要的一點(diǎn)是留，它是中國(guó)畫(huà)的三昧境界”。古人講“留處見(jiàn)行，行處見(jiàn)留”，李可染說(shuō)“留就是對(duì)筆的控制能力，好的線(xiàn)條要完全能控制住，不能控制的是敗筆。齊白石的線(xiàn)條就處處控制。”“音樂(lè)家也是如此，唱的每一分秒，聲音都控制，有高低、搖曳的變化?！?/span>
重，李可染說(shuō)：“中國(guó)人用筆以峻勁為主，表現(xiàn)事物要求有力，有些畫(huà)很輕飄，輕飄與濃淡無(wú)關(guān)，他說(shuō)黃賓虹、齊白石筆都很重。中國(guó)大畫(huà)家的作品無(wú)不厚重，要穩(wěn)、準(zhǔn)、狠?！?/span>傳統(tǒng)繪畫(huà)理論很強(qiáng)調(diào)這個(gè)重字，“在初學(xué)終當(dāng)以重為入門(mén)之要”。（清·張庚《圖畫(huà)精意識(shí)》）
關(guān)于變，李可染說(shuō)：“平、圓、留、重是根本，在此基礎(chǔ)上求變化。筆要有輕重、挫頓、方圓。一定要在平的基礎(chǔ)上求變化?！?/span>
觀李可染書(shū)法作品，可以從中感受到“變”擴(kuò)而言之，還有兩層內(nèi)涵，一是由正而變，二是似奇反正。徐悲鴻評(píng)價(jià)齊白石是由正而變的典范：“藝有正變，惟正者能知變，變者系正之變，非其始即變也，藝固運(yùn)用無(wú)盡，而藝之方術(shù)，至變而止?！饼R白石能由正而變，“因其藝至廣大盡精微也”?！胺虻酪灾杏篂橹?，而固含廣大精微。昧者奉平正通遠(yuǎn)溫順良好為中，而斥雄奇瑰異者為怪。其狂則以獷悍疾厲為肆，而指氣度雍容為偽，互相攻訐，而俱未見(jiàn)其真者也?！?/span>回想60年代，有人批判李可染、石魯作品為野怪亂黑，正由于不諳由正而變之理。“似奇反正”是中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)重要觀點(diǎn)。主要是講字的間架結(jié)構(gòu)。
李可染曾對(duì)學(xué)生講似奇反正的道理：“正即均衡、穩(wěn)當(dāng)，似奇反正即變化統(tǒng)一?！?/span>“奇要在真實(shí)可信的范圍之內(nèi)，荒誕無(wú)稽不能算奇。程硯秋的戲非常奇，是奇中見(jiàn)正?！沂窍矚g奇中見(jiàn)正的?！薄耙婢偷煤?，不能平淡?！薄爱?huà)要奇，奇到極點(diǎn)，但要叫人信服，不要不可信。”他說(shuō)潘天壽說(shuō)齊白石的畫(huà)狠，就是說(shuō)他不平淡的意思。正與變，正與奇，都是藝術(shù)中的一對(duì)矛盾，由正而變，似奇反正，講的是如何解決矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系，也正是可染書(shū)風(fēng)之精采處。李可染說(shuō)“線(xiàn)條'重’與'慢’是關(guān)鍵。用筆要先能站住腳，最好的線(xiàn)條就是最能控制的線(xiàn)條?！?/span>
李可染 | 《八風(fēng)吹不動(dòng)天邊月》
在《論筆法》中，他稱(chēng)贊老師“齊白石的筆法好，他的畫(huà)與別人的畫(huà)放在一起，別人會(huì)吃虧的，齊白石的畫(huà)氣勢(shì)太大，精神力量逼人。別人的畫(huà)相形之下變得像影子一樣了?！薄褒R白石的字寫(xiě)得極好，力能扛鼎，齊白石在幾十年來(lái)的繪畫(huà)實(shí)踐中，筆法成就最高?！焙我阅苋绱耍?/span>李可染說(shuō)：“我在齊家十年，主要在于學(xué)習(xí)他筆墨上的功夫。”他說(shuō)齊白石筆法達(dá)到高峰，行筆很慢，沉澀，力透紙背，收筆戛然而止，毫無(wú)疙瘩，筆法中叫“硬斷”，力平而留，到處可收。而他跟隨齊白石最大的體會(huì)是行筆要慢，他曾多次以這個(gè)“慢”字告誡朋友和學(xué)生。 李可染《午困圖》題跋
李可染《賞荷圖》題跋 李可染在《論筆法》中還講到練字包括三個(gè)方面，“第一是間架，即輪廓、形象，首先要注意線(xiàn)的形象和結(jié)構(gòu)的形象，即要注意間架。間架要注意變化。”第二是線(xiàn)條，“練字最根本的是練線(xiàn)條，是寫(xiě)字最重要的一點(diǎn)?！币葎偳胰?，柔中見(jiàn)剛，剛中見(jiàn)柔，好的線(xiàn)條要綿里包針，要追求內(nèi)含的力量，力量與含蓄二都都很極端，但必須統(tǒng)一。第三是意態(tài)，即神氣。“字是藝術(shù)，字如其人。毛澤東的字變化不可測(cè)，孫中山的字敦厚，顏真卿的字有廟堂氣，禇遂良的字如小鳥(niǎo)宜人，'羲之如龍，北海如象’?！?/span>
李可染還講到“字勢(shì)雄強(qiáng)，'勢(shì)’字很重要，是使字體產(chǎn)生力量的重要原因。'氣’是關(guān)聯(lián)，在整個(gè)的結(jié)體上要以氣貫聯(lián)。一張畫(huà)很有氣勢(shì)，氣主要在于貫聯(lián)，生動(dòng)也在于貫聯(lián)，而不在于動(dòng)態(tài)。古人講'若斷還連’，完全在于有氣勢(shì)的貫聯(lián)。”他稱(chēng)贊“過(guò)得筆墨關(guān)的，沒(méi)幾個(gè)人，鄧完白是一個(gè)，齊白石是一個(gè)，吳昌碩是水平最高的。今天看顏真卿的《祭侄稿》用筆線(xiàn)條那是厲害?！薄皡遣T筆墨水平在近百年是最高的?！?/span>
|
