作為老師，有的時(shí)候會(huì)覺得很疑惑，在同樣的課堂，同樣的老師在相同的時(shí)間講解同樣的內(nèi)容，為什么有的學(xué)生能很快地掌握，而有的學(xué)生則很難掌握，除了個(gè)人努力之外，是不是還有其他的因素在起作用？還有，學(xué)生的一些認(rèn)知偏見根深蒂固，難以消除，這到底是為什么？設(shè)想，如果我們能根除學(xué)生的認(rèn)知偏見，那么我們老師在做學(xué)生工作的時(shí)候成效肯定會(huì)大很多。現(xiàn)在我們就試著來(lái)找原因。

著名經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)家培根對(duì)盤踞在人的頭腦中的一些錯(cuò)誤觀念和偏見進(jìn)行了分析，并提出了自己的見解。培根提出了“四假象”的觀點(diǎn)，認(rèn)為正是由于人類腦海中存在著“四假象”妨礙了人們的認(rèn)知，使人們不能正確地認(rèn)識(shí)真理。這四個(gè)假象分別是“族內(nèi)的假象”、“洞穴的假象”、“市場(chǎng)的假象”、“劇場(chǎng)的假象”?，F(xiàn)在我們來(lái)具體了解一下它們分別是什么意思。

先說(shuō)族內(nèi)假象。族內(nèi)假象是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中往往會(huì)加入主觀因素進(jìn)去，不能做到客觀地認(rèn)識(shí)事物。比如，我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，就往往會(huì)考慮到他的性格、表現(xiàn)、學(xué)習(xí)情況、違紀(jì)情況，甚至是家庭情況，現(xiàn)在每個(gè)班級(jí)都有家校群，學(xué)生父母在微信群里的發(fā)言有時(shí)也會(huì)影響我們對(duì)小孩的判斷，因此，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，我們很難做到就事論事，當(dāng)兩位學(xué)生發(fā)生糾紛的時(shí)候，我們的判斷有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)偏差。族內(nèi)假象對(duì)老師的認(rèn)知都有這么大的影響，對(duì)學(xué)生而言那就更是如此。學(xué)生在學(xué)習(xí)新的知識(shí)的時(shí)候，也往往會(huì)摻入自己的主觀因素特別是主觀喜好，比如，學(xué)生可能會(huì)因?yàn)椴幌矚g某位老師的講課風(fēng)格就會(huì)排斥對(duì)某門學(xué)科的學(xué)習(xí)；學(xué)生在做題目的時(shí)候，往往會(huì)偏離里了題目的主旨，而根據(jù)自己的理解去做，所以，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一道選擇題，四個(gè)選項(xiàng)都是對(duì)的，學(xué)生經(jīng)常會(huì)選錯(cuò)，學(xué)生沒有完全忠誠(chéng)題干的要求，而加入了自己的理解。

再說(shuō)洞穴假象。之前我們也說(shuō)到了柏拉圖的“洞穴比喻”，人們不能正確地認(rèn)識(shí)對(duì)象，是因?yàn)槲覀兛吹降亩际恰坝白印?，都是假象，我們的認(rèn)識(shí)收到很多因素的影響，比如個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、行為習(xí)慣、文化涵養(yǎng)、性格特點(diǎn)等外在因素的影響。部分學(xué)生之所以會(huì)成為老師眼中的“問(wèn)題學(xué)生”就是收到外在不良環(huán)境的影響，家庭教育和成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)人的影響很大，并且學(xué)生的知識(shí)面越廣，接受知識(shí)的能力也就越強(qiáng)。因此，這對(duì)我們老師和學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)講，從小給小孩子營(yíng)造好的家庭環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境是多么的重要，鼓勵(lì)學(xué)生接受積極向上的文化知識(shí)教育，這對(duì)學(xué)生以后的成長(zhǎng)起著非常重大的影響。由于學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、行為習(xí)慣、文化涵養(yǎng)等都不是一朝一夕就能形成的，需要父母和老師從始至終地配合，所以，人們才會(huì)說(shuō)“十年樹木，百年樹人”。

接著再說(shuō)一下市場(chǎng)假象。市場(chǎng)假象說(shuō)的是人們?cè)谄綍r(shí)的交流和學(xué)習(xí)中，由于接受了一些錯(cuò)誤觀念而導(dǎo)致人們不能認(rèn)識(shí)真理。以訛傳訛說(shuō)的就是這個(gè)，我們的學(xué)生還處于未成年時(shí)期，辨別是非的能力還沒有最后養(yǎng)成，因此特別需要父母和老師的指導(dǎo)。有一些觀念，真假難辨，如果沒有親身經(jīng)歷或者有專業(yè)的知識(shí)，是很難辨別出來(lái)的。比如，前段時(shí)間在媒體上出現(xiàn)的矮化我們國(guó)家英雄的行為，說(shuō)“邱少云被火燒而不動(dòng)不符合人的生理極限”、“黃繼光堵槍眼是不理智的行為”等等，網(wǎng)上的論證看似都是一些專業(yè)知識(shí)，如果沒有正確的引導(dǎo)，我們的學(xué)生就很容易去相信它，那樣的話就正中了不懷好意人的下懷。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更是如此，如果腦海中的錯(cuò)誤觀念根深蒂固，就會(huì)影響對(duì)新知的理解和掌握，從而妨礙了有效地學(xué)習(xí)。

最后說(shuō)一下劇場(chǎng)假象。劇場(chǎng)就是演戲，如果觀眾把舞臺(tái)上的演員的表演當(dāng)成了真實(shí)的，那么就會(huì)犯下大錯(cuò)?，F(xiàn)在主要表現(xiàn)在盲目相信權(quán)威人士的話、盲目相信課本知識(shí)、盲目崇拜專家。

面對(duì)影響人們認(rèn)知的四種假象，我們?cè)撛趺崔k？培根給出的答案是歸納法。通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)掌握盡可能多的資料，然后通過(guò)歸納的方式得出正確的結(jié)論。這給我們的啟示就是要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生去看、去做、去實(shí)踐，事后不斷地進(jìn)行歸納總結(jié)，把做錯(cuò)的題目反復(fù)地去總結(jié)，重做，那么就會(huì)更好地接近真理。