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隩州者，河曲也，雞鳴三省之地。2021年5月21日至22日，應邀赴河曲，其間有過一次談詩。認真是我的特點，也是對邀請者的尊重。這次談詩我大致說了以下三個方面的意思： 一是讀詩。我一向不太喜歡泛泛而談詩歌創(chuàng)作，于是我讀了五首口語詩。兩首別人的， 三首自己的。我讀了馬非的名作《雨夜》，談及自己當時的讀后體會，我提到了悲憫心。我讀了受到爭議的賈淺淺的詩《她如此認真地一一道別》，旗幟鮮明地支持這位口語詩才女。然后，我讀了我的詩作《噴子》和《口頭生死狀》，這是寫在大地上的詩，也算我的代表作，我也讀了寫于飛機上也就是天上的一組輕松幽默的口語詩，分別是《寫給飛機上的臨座》《屠夫之詩》《詩人與屠夫》，可謂快哉。讀詩的過程中，我能明顯感到現(xiàn)場三四十個文化或文學愛好者，不少人會心地笑了，他們認真傾聽者，用眼睛用力地朝我看來，我知道那是口語詩的力量在吸引著他們，也許他們并未意識到這一點，他們只是覺得這些詩能聽懂，有意味吧，或者說，不同于平常他們認為的詩的模樣吧。管它呢，無論是哪一種感受，我想，這至少是一種新的感受吧，口語詩帶來的新的感受。 二是寫自己詩路上遇到的幾個人幾個故事。郁蔥老師，《詩選刊》主編，其前身就是《詩神》，2008年中秋節(jié)博客信件向我約稿，喜歡我的短詩，并于當年12月發(fā)表我的一組短詩，我曾寫過一首口語詩《我曾見過詩神》以示感念，但我后來并未沿著我的被別人喜歡的短詩的路走下去，這是為什么 呢。彭圖老師是一個豐富的立體的作家，他的包容不是說說而已，而是身體力行，是真正稱得上伯樂的人，這一點相信很多人會有同感。楊遙曾兩次把我寫進小說，一篇是《大家》上的《留下卡卡，他走了》，一篇是《青年文學》上的《鰈魚尾》，一次我是單身，一次加入愛情，我想，如果他第三次寫我，能加入孩子了。李少君先生《青年文學》上發(fā)過我詩《大林的最后時光》，是從我的新浪博客中選的，我當時并不知曉，發(fā)表出來是2011年，我知道時已是2013年4月，但我并未因此而聯(lián)系他，與 他攀關(guān)系，直至如今。我那首詩在我并不知曉的前提下就有人喜歡并發(fā)表了，這種感覺真好， 就讓這種感覺一直走下去吧，何必要去打破它呢。伊沙老師，口語詩集大成者，發(fā)我《噴子》于新世紀詩典；馬非老師，口語詩之鷹，發(fā)我《口頭生死狀》于口語詩年鑒。等等?；叵肫饋恚泻芏嘀档没匚兜娜撕褪?，都與詩歌有關(guān)。當2018年8月我選擇后口語詩重新寫作時，我是堅定而理性的，不是一時沖動，更不是退而求其次，相反是面向難度更大的寫作，但也是樂趣最大的寫作，近三年來的實踐，我堅持下來了，一年寫得比一年好，對口語詩的認識也一年更比一年深，我知道我選擇對了，這會是我一生的選擇?？谡Z詩首先應是一種先鋒精神，我當承擔之！ 三是談幾個我自己認識到的常識：除了寫，一切都是身外之物，包括發(fā)表，網(wǎng)上的好詩遠多于紙刊；堅持每天讀，堅持每天寫，天天寫及格線以上的詩，偶爾就能寫出八九十分甚至滿分的詩，好詩就是這樣來的；多數(shù)人的寫作是無效的，如果我們認清這一點，就會知道我們在每一次的寫作上到底應該在意什么而不必在意什么；詩歌的發(fā)展是有遞進的，要認清我們這個時代詩歌的方向和可能。從我來說，這個方向就是后口語詩的方向，這個可能就是釋放漢語作為母語真正的能力；口語詩有一個強健的胃，可以對包括紅色資源、紅色史料、紅色經(jīng)典著作進行良好的消化，但這種消化一定是個人化的，不會是同質(zhì)化的，對寫作的幫助主要體現(xiàn)在對寫作能力的挑戰(zhàn)，即對集體形成的共同認知和記憶如何產(chǎn)生獨立而新鮮的表達。  晏非，男，后口語詩人，新詩典詩人。在《詩選刊》《青年文學》《山西文學》《黃河》等刊物發(fā)表詩作。2018年8月起，矢志創(chuàng)作口語詩，詩作《噴子》《口頭生死狀》入選《新世紀詩典（第八季）》《2019年中國口語詩年鑒》等權(quán)威選本。出版有《詩賦擷萃——歷代詠忻詩文選》《保德史料補遺》（上、下），自編有詩集《噴子》《刀片》和《保德史料補遺續(xù)編》（上、下）。 |
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