昨晚夢到了母親，拉著我的手，很溫暖，什么都沒說，只是微笑。清晨醒后心里?暖的，猛然想到再過幾天就是農(nóng)歷臘月23日小年節(jié)了，假如母親還健在，那是她老人家87大壽的誕辰。

突然我很思念母親，雖然她已經(jīng)離我們而去整整7年了。但母親的愛就象春風(fēng)，象細(xì)雨，絲絲縷縷纏繞著我。真想再看到母親陽光般的慈祥笑容；真想再聽到母親不厭其煩的嘮叨；甚至真想再吃到母親親手包的年夜餃子……。

老舍先生曾說：'失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根'。母親在世，母親的家就是我的老家，母親走了，老家也就沒了。再?zèng)]人喊我乳名，催我回家過年了，我被可有可無了。母親在時(shí)，'上有老來下有小' 是一種表面的負(fù)擔(dān)，母親走了，'子欲養(yǎng)而親不待' 是一種本質(zhì)的孤單。想著想著……已是淚雨滂沱，心里陡然生出幾許酸楚，以及那留存在心中的永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)的遺憾。

母親一生儉樸，一世辛勞，操勞了一輩子。年過花甲后，我一直想讓老人家享享清福 、享享天倫之樂。也曾多次將她接到北京，每逢周末，陪伴她到故宮、頤和園、圓明園及北京效區(qū)周邊游玩。

記得那年母親都77歲了，自己登上了香山，那股子精神勁，年輕人都比不上。2008年母親聽說我要去海南，眼中流露出的那種期盼之情令我至今難忘。當(dāng)時(shí)我也曾向母親許下諾言：待我不忙時(shí)，一定要帶她到海南過冬。

后來我確實(shí)很忙，每天工作、加班、應(yīng)酬，把精力都給了外面的事物。每逢過年回家也能想起自己對(duì)母親的承諾，但當(dāng)時(shí)我給了自己理由：反正母親的身體硬朗著呢，再等等我退休了再去，就這樣一晃三年過去了。

2011年母親生病住院，在醫(yī)院的病床上母親拉住我的手說：'我知道你工作忙，等我病好了，你只要將我送到海南就可以了，我自己住就行'。當(dāng)時(shí)的我心中是既糾結(jié)又愧疚！

生命有時(shí)就是這樣不堪一擊的脆弱，不久母親就走了。海南之游便成了老人一生未圓的遺愿，也成了我心中一個(gè)永遠(yuǎn)忘不了的痛。如今我也退休，到海南避寒已有兩月有余，但是心中時(shí)常隱隱刺痛 ，一直在后悔未能滿足母親的心愿。

母親在2010年大年初一時(shí)在北京地壇公園的留影，是那么的神采奕奕啊！

初二游廠甸廟會(huì)時(shí)的留影，笑的是多么開心！

母親在北京郊區(qū)黑龍?zhí)毒皡^(qū)的留影

母親是中國歷史上赫赫有名的曾氏家族后人，生于戰(zhàn)亂紛飛的年代，年幼時(shí)正值國家遭受日寇侵略，被迫與家人一起四處逃難，過著顛沛流離的生活。青年乃至中年，像家族中同輩人的命運(yùn)一樣，一直被籠罩在那個(gè)一度沉重的'曾'字底下，平凡的一生既低調(diào)又內(nèi)斂。

然而，曾家門風(fēng)的'隱忍自強(qiáng)'是這個(gè)家族深入到骨髓的傳承。外公家不重男輕女，女人都不纏足，和男子一樣上學(xué)堂學(xué)文化。我的姨媽們素質(zhì)都很高，她們從小就被教育要自強(qiáng)，不做男人的附庸。后因外公病逝家道中落，外婆變買家產(chǎn)支撐著兒女們的讀書費(fèi)用。母親兄弟姐妹一共八人，母親又是家中最小的孩子，到了母親上學(xué)的年齡外婆實(shí)在沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力再送母親到學(xué)校讀書了。但是外婆并沒有放棄母親的讀書認(rèn)字，在家里，由外婆及母親的姐姐、哥哥們指導(dǎo)母親學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

母親雖然沒有上過一天正規(guī)的學(xué)校，但一生都在從事銀行會(huì)計(jì)工作。并且業(yè)務(wù)水平精湛，無論是算盤還是心算能力，每次比武都是名列前矛，文革前幾乎是年年被評(píng)為金融系統(tǒng)的業(yè)務(wù)尖子，受到縣、市、省乃至國家的獎(jiǎng)勵(lì)，并且作為技術(shù)人才終身享受政府特殊津貼。

六十年代初母親赴北京參加全國勞模大會(huì)時(shí)在天安門的留影

技術(shù)比武第一名的光榮榜照片

回憶母親以及舅舅、姨媽們生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，曾氏家風(fēng)散見在細(xì)節(jié)之處，他們正直、老實(shí)、勤奮、講理、均不會(huì)應(yīng)酬，也不會(huì)說假話，更不會(huì)循私情。還有那份天生俱來無法言狀的個(gè)人氣質(zhì)，就是小小的事情也是認(rèn)真細(xì)謹(jǐn)，雖不輕諾卻樣樣為你做到。

最使我難忘的是母親的公私分明，重德行。絕對(duì)不允許占公共和其他人的一點(diǎn)小便宜。記得還是在我上小學(xué)時(shí)，下學(xué)后到母親的單位做作業(yè)，就拿了幾張銀行的記帳憑證單想用背面做算術(shù)演算紙。晚上回家后被母親發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)厲地批評(píng)了我，并連夜拉著我將憑證單送回辦公室。

母親的重德行使她在業(yè)界的口碑一直很好，加之精湛的業(yè)務(wù)水平，退休后又被返聘到單位做稽核工作，母親認(rèn)真負(fù)責(zé)，查處了許多漏洞，年過花甲還為維護(hù)金融秩序作出了貢獻(xiàn)。其事跡也被登入中國經(jīng)濟(jì)師雜志，內(nèi)有這樣的贊語：'象辛勤耕耘的黃牛，象燃燒的星辰，…… 幾十年如一日，任勞任怨，融情揮汗，一心撲在工作上，譜寫了一曲' 老金融 ’的奉獻(xiàn)之歌 '。

母親的岀身和家族是在文革后才逐漸進(jìn)入我這一代人的生活。母親的生活一直很沉默，從來沒有刻意強(qiáng)調(diào)自已是曾氏家族的后人，也無意識(shí)去告訴孩子們她的這種顯赫的家族。只是在文革后，許多歷史的因素漸漸消退，母親才談到她家族及她們家族的大家長，流露出有機(jī)會(huì)去湖南尋根問祖的想法。

當(dāng)時(shí)的我很迷茫，母親家族的大家長真的是在歷史教科書里描述的清朝政府里那個(gè)封建官僚嗎？跟母親的敘述做人、做官、文武雙全的一代名臣曾國藩相比，相差實(shí)在是太遠(yuǎn)了。

隨后我收集并讀了很多有關(guān)《曾國藩家書》、《曾國藩傳》等方面的書籍、資料，才對(duì)這位曾氏大家長有了新的認(rèn)識(shí)。也深深地理解到一個(gè)大家族的思想和理念是無形的財(cái)富，通過一代又一代的行為示范，已熏陶浸濕在家族人們的骨髓中、基因里?；貞浤赣H一生守本分，不求官高錢多。這種與人交往、為人的方式，對(duì)待錢財(cái)、權(quán)力的態(tài)度，將'家風(fēng)'二字的闡釋，可謂淋漓盡致。

為了完成母親尋根的心愿，這次去海南途中專門繞道湖南雙峰縣荷葉鎮(zhèn)，一為代母憑吊先人，二為探索這個(gè)家族190多年、六代人傳承守望祖訓(xùn)的精神臍帶。

坐落在荷葉鎮(zhèn)白楊坪的白玉堂是曾氏家族的祖先在嘉慶年間所建。白玉堂石砌青瓦白墻，雙層飛檐，三字墻垛。在白玉堂的后面是突兀而起的高嵋山，門前是清奇秀麗的筆架山和印子山，左右分別是虎形山和飛風(fēng)山。房前是一塊寬闊的大坪，坪下有一個(gè)半月形的池塘。

門前的'芳邁群研'的牌匾是曾國藩的父親曾麟書所寫。

白玉堂的對(duì)聯(lián)：'居家以勤儉為本，力田與孝悌同科'，前后連起來就是'本科'。

1811年曾國藩就出生在這里，一個(gè)耕讀之家，6歲入私塾讀書，1838年中進(jìn)士，會(huì)試中第三十八名貢生，授翰林院庶吉士，從此開始了其仕途之路。

白玉堂有6個(gè)天井，48個(gè)房間，兩個(gè)花圃。每個(gè)房間都掛滿了曾氏家族5支后代的家族譜圖及曾氏各代名人介紹。我一一仔細(xì)對(duì)比，想找岀母親屬于那一支后代，然而遺憾的是由于母親生前的低調(diào)、謹(jǐn)慎，我得到的信息量太少，在白玉堂里轉(zhuǎn)了幾個(gè)來回也沒有完全確信母親是屬于曾氏那一支。

但是我看到曾氏的'昭'字輩可謂是人才濟(jì)濟(jì)，其中有考古學(xué)家、南京博物館長曾昭燏；北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)博士、北京市立第三醫(yī)院院長曾昭懿；高數(shù)部副部長、化學(xué)家曾昭掄；教授曾昭枚；湖南廣播電視臺(tái)工程師曾昭棉；湖南大學(xué)電機(jī)系主任、教授曾昭權(quán)；北平交通博物館主仼曾昭億 ……。母親平凡、普通，全名曾昭煊，沒有這些前輩們聞名遐邇，在白玉堂中沒有一席之位，但我為她是其中的一員而由衷的自豪。

白玉堂的右側(cè)有一株古樟樹，由于年代久遠(yuǎn)，古樟樹心已經(jīng)空了，而且南邊的樹皮也枯掉了，就像一個(gè)門。一些小朋友常鉆到樹洞里玩耍，就是五尺漢子，也可以直接走進(jìn)樹洞里去。據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)人介紹，曾經(jīng)有一位農(nóng)民將一些垃圾堆在樹洞里，點(diǎn)著了火，足足燒了三天三夜，原本只有一張皮的古樟樹就這樣被燒死了。然而在完成白玉堂的重新修復(fù)工程后，奇跡發(fā)生了，隨著白玉堂的修復(fù)這棵古樟樹又復(fù)活了，給人們留下了無盡的遐想。

富厚堂 — 說是曾國藩故居，但這位曾氏大家長從來沒有在此居住過。但富厚堂確實(shí)是他允許建造的，名字也是其親自命定的。富厚堂占地面積四萬多平方米，108間房，宏偉莊嚴(yán)卻并不見奢華。其在建造期間，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的曾國藩寫信叮囑：'屋宇不尚華美，卻須多植竹柏，多留菜園，即占去田畝，亦自無妨'。

跨過掛著'毅勇侯第'的大門廳，迎面而來的是一塊八百多平方米的大坪。一條石板路直通前廳，給人一種簡樸大方的感覺。

進(jìn)富厚堂是正宅住房，稱 '八本堂' 。八本堂取自曾國藩 '讀古書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以少惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本' 的家訓(xùn)。

堂屋內(nèi)高懸的牌匾述說著主人的榮光，'勛高柱石' 牌匾是同治九年（1870年）曾國藩60歲生日，同治皇帝親筆御賜。

'太子太保' 是同治三年（1864年）嘉獎(jiǎng)曾氏平定太平天國的功勛。

曾國藩親筆書寫的'肅雍和鳴'匾，肅是恭敬的意思，雍是溫和的意思，恭敬而又溫和，還有什么事情做不成呢？

曾國藩的親書 '篤親錫祜' 匾額，篤的意思是絕對(duì)深厚的，親指親情，錫同賜予，祜意福，四字的意思當(dāng)為：親情深厚，賜福后人。

正面墻上掛的是曾國藩攜兒子曾紀(jì)澤和其弟曾國荃的畫像。從這里左轉(zhuǎn)上樓是藏書閣，這是富厚堂的最經(jīng)典部分。各類藏書約30萬卷，是中國近代最大的私家藏書樓。

思云館是富厚堂圍墻內(nèi)唯一一棟獨(dú)立的房子，是曾國藩為過世的父親親自營建的。

思云館門的兩邊懸掛著曾國藩的名聯(lián)：'不怨不尤，但反身爭個(gè)一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高'。大意是：一個(gè)人不要老是怨天，指責(zé)別人的過錯(cuò)，要有一個(gè)平靜的心態(tài)；不要像宋人一樣拔苗助長，平地萬丈是自然的景觀，我們要順其自然。

登上小山頂南端的二層炮臺(tái)，可以俯瞰荷葉鎮(zhèn)富圫村全鏡。曾國藩兒子、著名外交家曾紀(jì)澤有詩云：'盡有名山凝妙氣，何如鳥鵲最高峰'。

1872年曾國藩卒于南京，追贈(zèng)太傅，得到了身為臣子最高的榮譽(yù)。而作為曾氏家族大家長的曾國藩，最終沒能完成功成身退、隱居田園的心愿，甚至還沒來得及看一眼他為還鄉(xiāng)之后準(zhǔn)備的鄉(xiāng)間侯府 — 富厚堂。但是曾國藩的治家、治世思想在富厚堂留下難以磨滅的印記，也深深地刻入曾氏家族的血液之中。

曾國藩終生注重家庭教育，強(qiáng)調(diào)持家教子修身立志，對(duì)子孫嚴(yán)格鞭策，不厭其煩，以身垂范，并且從傳統(tǒng)文化中尋找依據(jù)。這種獨(dú)創(chuàng)的家教理論和方法也造就曾氏家風(fēng)，近兩百年來，曾國藩五兄弟的后人已經(jīng)綿延至第八代，無一'敗家子'，并且共出有名望的人才240余人，活躍在教育、化學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，構(gòu)成了一種特有的家族文化。

從白玉堂到富厚堂，再到人才輩出的曾氏后裔，這個(gè)家族的興盛密碼，或許依舊藏在這偏僻的山村里。

著名作家馬伯庸有這樣一段話：'古董有形，傳承無質(zhì)，它看不見，摸不到，卻滲透到家族每一個(gè)后代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶，甚至成為他們的性格乃至命運(yùn)的一部分'。在這里，我想我找到了曾氏家族守望祖訓(xùn)的精神臍帶，找到了母親一生所堅(jiān)守的做人、做事方式，對(duì)待錢財(cái)、權(quán)力態(tài)度的根本。

今年又是一個(gè)小年節(jié)，是我最親愛的母親誕辰，特寫此文以表紀(jì)念。