不知道大家有沒有聽說過這句話“洞中方七日，世上已千年”，這句話的意思是說普通人在神仙住的洞中呆上了七日，但實際上人世間卻過了千年。這其實就是道教中對于長生的概念，或者說是一種表現(xiàn)出來的形式。當(dāng)然，也是在告知我們，神仙居住的場所和凡人居住的地方是截然不同的。那么剛才所說的這句話，關(guān)于它的故事有很多種版本。下面我為大家簡單的介紹三個。

一、王質(zhì)爛柯

在《述異記》中有這樣一個故事，事件發(fā)生在晉朝，有一個樵夫叫王質(zhì)，他砍柴的地方在信安郡的一座山上，這個山叫石室山。有一天，他照常去砍柴，卻看見有兩個童子在小溪的邊上下棋，王質(zhì)便到他們身邊觀看，休息。其中有一個童子給了王質(zhì)一顆果實，王質(zhì)一口將之吞下，不久后，王質(zhì)覺得到了吃飯的時間，但是自己卻不餓，于是又在這里繼續(xù)觀看。直到童子告訴他，讓他回去，王質(zhì)才反應(yīng)過來，結(jié)果低下頭拿斧子的時候，發(fā)現(xiàn)斧子已經(jīng)腐爛掉了。

但是王質(zhì)卻不以為然，繼續(xù)回家，在路上他發(fā)現(xiàn)居然不認識這些人，便詢問，結(jié)果路人告訴王質(zhì)，說王質(zhì)砍柴早就過去幾百年了。王質(zhì)這才恍然大悟，自己進入了仙境，仙人只是下一盤棋的時間，世間就已過去千年。

二、東方朔

在漢朝漢武帝時期，有一個隱士高人名叫東方朔，道教中把他神化了，變?yōu)榱艘粋€因為犯錯被西王母貶下凡間的神仙。他的故事記載在《洞冥記》中。

傳說中，東方朔的母親是一個神人，在200歲的時候生下了東方朔，自己則在東方朔出生后就死去了。東方朔被人所收養(yǎng)，而在東方朔身上經(jīng)常發(fā)生不可思議的事情。有一次，他出去玩，結(jié)果一年后才回家。收養(yǎng)他的人還以為他死去了，便詢問東方朔去了哪里。東方朔說：”兒至紫泥海，有紫水污衣，仍過虞淵湔浣，朝發(fā)中返，何云經(jīng)年乎？“原來，東方朔早晨出去到紫泥海玩耍，結(jié)果衣服臟了，便虞淵湔洗衣服，中午回家，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過去了一年。

三、神仙夢境

這個故事發(fā)生在唐朝的唐憲宗時期，主人公是一名書生，名叫呂巖。因為科考未中，整日借酒消愁。有天來了一個穿著奇怪的道士，讓呂巖放棄讀書，修習(xí)道學(xué)，然而呂巖一心想博取功名，就拒絕了。

這名道士不死心，便讓呂巖為自己做飯。呂巖看他是名道士，便答應(yīng)了，但是突然產(chǎn)生了困意，道士給他遞了一個枕頭，并告訴呂巖，你會得到你想要的東西。呂巖大喜，枕著它很快就睡著了。就在這時，有人告訴他高中狀元，呂巖高興壞了，于是開始了他的仕途之路，娶妻生子，人生愜意。但當(dāng)他位尊人極時，居然被流放，家破人亡。呂巖被驚醒，原來只是一場夢。

道士告訴他，你怎么醒了，飯還沒熟。呂巖感慨，人生只是夢一場啊。最終呂巖跟著這名道士修行去了，這名道士就是鐘立權(quán)，而呂巖最終證道成仙。

我是道家青云，本期就為大家介紹到這里，了解更多的道教文化知識，歡迎大家關(guān)注。

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