最近是櫻花盛開(kāi)的季節(jié)，花期短暫的櫻花，可以說(shuō)集中展現(xiàn)了日本人的審美、價(jià)值和人生的境態(tài)，有種“一生懸命“的美。

而說(shuō)到最能代表日本這種美學(xué)觀的作家，很多人腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)的名字，也許是川端康成。這位日本文學(xué)“泰斗級(jí)”作家。

49 年前的今天，也是在川端獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第 4 年之后，他在神奈川縣逗子市的瑪麗娜公寓含煤氣管自殺身亡，而他也沒(méi)有留下任何遺言。

“自殺而無(wú)遺書(shū)，是最好不過(guò)的了。無(wú)言的死，就是無(wú)限的活?！?/strong>

在自殺的這一天，川端對(duì)家人說(shuō)：“我出門(mén)散步去了。”

川端的好友，另一位文壇巨匠三島由紀(jì)夫，選擇切腹自盡來(lái)給生命以暴烈的結(jié)尾，川端的死則更為哀戚，而他的死亡也如同他的文學(xué)作品一樣，貫徹了一種徹底的“物哀”之美。

晴雨雪風(fēng)，都終歸寂然。最美的就是一切都在發(fā)生的瞬間。

接下來(lái)這 5 本書(shū)，某種程度上，也是最能代表川端康成，以及日本文學(xué)的作品。

1935《雪國(guó)》

“你了解我的心情嗎？“

駒子忽地又把剛剛關(guān)上的紙拉窗打開(kāi)，一屁股坐在窗沿上。

島村半晌才說(shuō)，“星星的光，同東京完全不一樣。好像浮在太空上?！?“有月亮就不會(huì)是那個(gè)樣子，今年的雪特別大。“

生命短暫的美，徒勞，以及綻放時(shí)所獲得的永恒，都在這本書(shū)里得道成仙。

 想了解日本文學(xué)的人

必讀的一本書(shū) 

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一本集中展現(xiàn)川端康成“死亡意識(shí)”的小說(shuō)。與《千只鶴》一起，被譽(yù)為日本文學(xué)巔峰之作的一部作品。

講述了一位孤獨(dú)地眺望自然，凝視內(nèi)心世界的老人 —— 尾形信吾。他對(duì)死亡的恐懼和預(yù)感成為小說(shuō)的重要主題。而與此形成照應(yīng)的，是川端康成的孤獨(dú)與寂寞，戰(zhàn)后的蕭涼，以及川端步入老年的悲哀。

“借茶道反映出了日本文化。”這本書(shū)里，川端康成既表現(xiàn)了他一貫而之的哀愁情感，同時(shí)也展現(xiàn)了日本的“風(fēng)物“，從茶，到花草，再到一些遺跡神社。

幸虧供花的花瓶是志野陶的水罐。

菊治在它前面將雙手輕輕的支在榻榻米上，

仿佛欣賞茶具似的凝望著它。  

只見(jiàn)它白釉里隱約透出紅色，顯得冷峻而溫馨，

罐身潤(rùn)澤，菊治伸手去撫摩它。

同時(shí)，這本書(shū)也是對(duì)川端的過(guò)往的一種投射：一個(gè)偉大的文學(xué)家，一個(gè)經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的男人，一個(gè)孤兒，終其一生不忘家庭帶來(lái)的創(chuàng)傷。

這本書(shū)里，也能夠看到無(wú)法釋?xiě)训倪^(guò)往，將怎樣給人帶來(lái)深遠(yuǎn)哀愁的影響。

1955《東京人》

“住在東京的人，都是沒(méi)有故鄉(xiāng)的?！?/strong>這是川端康成“最接地氣，最有煙火氣“的一本小說(shuō)。

也許不那么知名，但通過(guò)描寫(xiě)兩個(gè)“碎片”家庭的重組和離散，用細(xì)瑣的日常瞬間，更廣地投射了人生的常態(tài)。

生活中的一切都沒(méi)有緣由，但正是在這種無(wú)來(lái)由里，滋生出無(wú)數(shù)的驚喜相遇，熱切融合，以及最后才明白平靜的魅力。

“最不一樣”的川端康成

川端康成最終獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是因?yàn)椤堆﹪?guó)》，《千只鶴.》以及這本《古都》。這本《古都》，也是三本書(shū)中唯一沒(méi)有情色內(nèi)容的一本。

1980 年，山口百惠和三浦友和出演了這部電影。

 

日本傳統(tǒng)的美學(xué)思想，都通過(guò)這本書(shū)的故事情節(jié)展現(xiàn)：戰(zhàn)后的人事，失散姐妹的離合，男女的愛(ài)戀，傳統(tǒng)的婚戀觀...以及日本人的“拘謹(jǐn)“，以及風(fēng)雅之態(tài)...

“我過(guò)去從沒(méi)想到櫻花竟然會(huì)這般女性化，

無(wú)論是它的色彩風(fēng)韻，還是它的嬌媚潤(rùn)澤。”

“第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的日本人，“日本之美”的推手，川端康成被賦予了各種各樣的名號(hào)，但最確切的也許是他的這一個(gè)：一名魔術(shù)師。

繁碎的生活被賦予了美的意象，最日常的情感呈現(xiàn)了人類的靈韻，以及，當(dāng)藝術(shù)家與作品融為一體，就超過(guò)了生活本身，這也是我們能從文學(xué)世界里獲得的最大魅力。