談?wù)劇陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》
文/楊蓉
重新讀完美國管理學(xué)著作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,我再次確認(rèn)的是,這是部經(jīng)典之作。并不是指,這本書在美國的影響力僅次于《圣經(jīng)》,也不是指它的讀者遍布全球各個(gè)領(lǐng)域,七個(gè)習(xí)慣準(zhǔn)則經(jīng)歷了時(shí)間考驗(yàn)并歷久彌新,對(duì)組織的成功和個(gè)人的效能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
我衡量一部書的價(jià)值,是讀過它之后我是否“被影響”,并想做點(diǎn)什么。這話當(dāng)代哲學(xué)家周國平老師說過“一本書再偉大,如果它對(duì)我產(chǎn)生不了影響,它是不存在的?!北緯髡呤返俜摇た戮S也說了“只學(xué)不做等于沒學(xué),只做不知也等于未知”。
我在不久前的一篇《遇見》的小文章里寫過:放在過去我是不會(huì)去看西方這類實(shí)用型的書,我向來沉溺的是中國古代的傳統(tǒng)文化,但現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn),這類書像戴爾·卡耐基的《人性的優(yōu)點(diǎn)(弱點(diǎn))》那樣,常常一語中的,直擊要害,沒有含蓄蘊(yùn)藉之美,卻有簡單明了之智。
我把自己最近的閱讀感受作了一個(gè)比較,似乎東方文化側(cè)重于道的傳授,西方文化側(cè)重于術(shù)的指導(dǎo),但二者殊途同歸,最后都集中到人事之情理上。當(dāng)然怎么去融會(huì)貫通,還要看如何實(shí)踐。我再次確認(rèn)的是,書和人之間的遇見,都是冥冥中的注定,早晚而已。那么,恰逢其時(shí)的遇見這本書,我確信它值得一讀再讀,更要強(qiáng)化實(shí)踐。
書中的七個(gè)習(xí)慣說起來也簡單,分別是:積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣之間的順序不能改變,循序漸進(jìn),從個(gè)人領(lǐng)域的成功寫到公眾領(lǐng)域的成功。當(dāng)然,這本書的首要意義不是為了告訴人們?cè)趺醋非髠€(gè)人成功,而更是服務(wù)公眾。這七個(gè)習(xí)慣對(duì)人的影響在于,幫助人們認(rèn)識(shí)最好的自己并且發(fā)揮出來。
這本書所闡釋的高效能是強(qiáng)調(diào)以原則為中心(變化的是世界,不變的是原則),以品德為基礎(chǔ),由內(nèi)而外地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。這本書帶給我的影響主要是改變了我的某些思維定式,例如學(xué)會(huì)平衡,懂得更新,強(qiáng)化實(shí)踐。以我個(gè)人來說,寫作是向內(nèi)探尋,教育管理是向外探究,如何學(xué)以致用,融會(huì)貫通,從做人到做事,如何提高效能,其中三到六這幾個(gè)習(xí)慣對(duì)我啟發(fā)較大,獲益匪淺。
要事第一。是讓我們學(xué)會(huì)去做第二類事務(wù)即“重要但不緊急的事”。通過自我管理而不是時(shí)間管理,成為生活的掌控者。這讓我從感性變得理性了許多,增強(qiáng)了自我的元認(rèn)知,即使忙碌的時(shí)候來臨,可我很坦然平和。因?yàn)槲叶冒凑蛰p重緩急來安排事務(wù),改變思維來改變行動(dòng),從而提高效能。
在談雙贏思維之前,柯維首先談的是關(guān)于人際關(guān)系的本質(zhì)和人際交往的模式。人際關(guān)系的本質(zhì)是來自于人與人之間建立的“情感賬戶”,所謂的情感賬戶,儲(chǔ)存的是增進(jìn)人際關(guān)系不可或缺的“信賴”,也就是他人與你相處時(shí)的一份“安全感”。能夠增加情感賬戶存款的,是禮貌、誠實(shí)、仁慈與信用。而人際交往的模式有六種,分別是:利人利己 兩敗俱傷、損人利己、舍己為人 、獨(dú)善其身、好聚好散,最佳的交往模式應(yīng)該是“利人利己”,也就是雙贏。
柯維說,正如身體經(jīng)常需要食物保持健康一樣,人際關(guān)系也同樣經(jīng)常需要營養(yǎng)。而且越是持久的關(guān)系,越需要不斷地儲(chǔ)蓄,由于彼此都有所期待,原有的信賴很容易枯竭。我們的生活中常有這種經(jīng)驗(yàn):與多年未見的老同學(xué)偶遇,毫無生疏之感,那是因?yàn)檫^去累積的情感仍在,但經(jīng)常接觸的人就必須時(shí)時(shí)投資,否則突然間發(fā)生透支,會(huì)令人措手不及。
他特意提到如何經(jīng)營婚姻關(guān)系和親子關(guān)系。他說人際關(guān)系越親密,越不容易維護(hù),如一對(duì)一的人際關(guān)系。如果婚姻關(guān)系中雙方之間的情感賬戶不僅虧欠,且存在嚴(yán)重的信用危機(jī),再不善加儲(chǔ)蓄存款,反而還想著一味索取,等待它的就是破產(chǎn),最好的結(jié)局是好聚好散。
而在親子交流里他談到一定要避免與子女之間封閉的、機(jī)械式的交流,如果父母在子女那里信用度極低,盡管本身博學(xué)睿智,能助孩子一臂之力,但因?yàn)槟銈冎g已經(jīng)透支,子女不會(huì)為了父母短期性的感情投資而影響自己的決定。這給了我極大地提醒,我和上大學(xué)的兒子之間的交流不能僅局限在吃穿學(xué)習(xí)方面,而是和他共同成長。
有雙贏思維的人是基于“我們”而不是我,來進(jìn)行思考問題,能在交往中尋求雙方獲利、互相尊重。他們總是通過向情感賬戶存款來建立與他人的互信關(guān)系。雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場(chǎng)。
一般人看事情多非此即彼,非強(qiáng)則弱,非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必視為自己之失。人生不是競(jìng)技場(chǎng),唯有擊敗別人才能成就自己,而是需要相互依賴。他說,相互依賴比獨(dú)立還要難上十倍,只有真正獨(dú)立的人才能做到有效的相互依賴。是的,一個(gè)人能走的很快,但一群人才能走得更遠(yuǎn)。
知彼解己是指先尋求了解對(duì)方,再爭(zhēng)取讓對(duì)方理解自己。其中很重要的一點(diǎn)是“學(xué)會(huì)聆聽”,很多書告訴我們?nèi)绾握f,但比說更重要的是學(xué)會(huì)聽。聆聽的目的不是為了做出回答,而是理解對(duì)方,觸及對(duì)方靈魂是一件很神圣的事。并且,信任和尊重終將產(chǎn)生愛。
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和。它的精髓是尊重差異,與人合作最重要的是,重視不同個(gè)體的不同心理、情緒和智能,以及個(gè)人眼中所見到的不同世界。與所見略同的人溝通,益處不大,要有分歧才有收獲。
綜合統(tǒng)效尋求變通后的第三種方案,它的基礎(chǔ)是尊重、贊賞甚至慶幸彼此間的差異。它是某種創(chuàng)造性的合作,不是你的,也不是我的,而是整合或者經(jīng)過改造后的第三種,就像1+1=3,或者更多。
最后一條是不斷更新。人生最值得的投資就是磨煉自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。高效能人士不斷在生活的四個(gè)方面(身體、社會(huì)/情感,智力,精神)更新自己,這將增加他們實(shí)踐其他有效習(xí)慣的能力。
最后分享幾句《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的一些金句:
不讀書的人和文盲沒什么兩樣。
問題的反面是契機(jī)。
里奧·羅斯金說過,弱者才會(huì)殘忍,只有強(qiáng)者懂得溫柔。
我們能贈(zèng)予子孫的永存遺產(chǎn)只有兩種——根和翅膀。
生活的節(jié)奏是漸強(qiáng)音。
退休是一個(gè)錯(cuò)誤的概念,最棒的工作還是在未來。
備注:該文章為楊蓉老師原創(chuàng),著作權(quán)和贊賞均歸楊老師所有,謝謝朋友們的支持。