“醫(yī)生”“大夫”、“郎中”和“坐堂醫(yī)”名稱的由來

醫(yī)生最早是對學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人的稱呼，?！搬t(yī)生”一詞，始見于《 唐六典》：“ 醫(yī)生四十人”，這里的“醫(yī)生”是指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人。

醫(yī)生還有大夫、郎中等別稱。直至近代，醫(yī)生才成為為業(yè)醫(yī)生者之通稱。

現(xiàn)在我們習(xí)慣把醫(yī)生也稱作大夫，把走街串巷的游醫(yī)稱為郎中，而把在中藥店中為患者診脈看病的中醫(yī)大夫，成為坐堂醫(yī)。

坐堂醫(yī)源于漢。相傳漢代名醫(yī)張仲景曾作過長沙太守，每月的初一和十五他坐堂行醫(yī)，并分文不取。為了紀(jì)念張仲景崇高的醫(yī)德和高超的醫(yī)術(shù)，后來許多中藥店都冠以某某堂，并把坐在藥鋪里診病的醫(yī)師稱為“坐堂醫(yī)”。這種稱呼一直沿用至今。

那么，大夫、郎中的稱呼是怎樣來的？其實，最早的時候大夫、郎中不是指醫(yī)生，而是官名。上古時候，天子分封諸侯設(shè)大夫，官位在卿的下面，士的上面，分上、中、下三級。郎中，在周代是近衛(wèi)侍臣的通稱，秦朝開始為官名，管理車、騎、門戶，內(nèi)充侍衛(wèi)，外出從戰(zhàn)。直到宋朝以前，大夫和郎中都是職位較高的官。

我國從古代很早就設(shè)有醫(yī)官。秦朝有太醫(yī)令、丞等，延續(xù)到唐代，除太醫(yī)令外，還設(shè)醫(yī)學(xué)博士、醫(yī)監(jiān)、醫(yī)正等官職。五代設(shè)翰林醫(yī)官使，宋代設(shè)翰林醫(yī)官院，醫(yī)官分七級二十二種，最高級的為大夫，其次是卿（即郎中）、醫(yī)效、祇候等。為了區(qū)別于官名，人們將稱醫(yī)生為“大夫”的“大”讀成 dài，而不讀 dà。

至于后來把醫(yī)生稱為大夫，是因為人們?yōu)榱朔Q贊醫(yī)生的醫(yī)術(shù)，或為使對方能為自己精心治病，醫(yī)生是不是醫(yī)官都通稱為大夫，有奉承抬舉之意。大夫是最高級別的醫(yī)官，又因為醫(yī)官中還有郎中次之，因而又有人把醫(yī)生稱為郎中了。

宋代始，南方習(xí)慣稱醫(yī)生為郎中，北方則稱醫(yī)生為大夫。另外，按照民間傳統(tǒng)，一般把設(shè)館坐堂（主要指中醫(yī)）的醫(yī)生稱為大夫，把四處行醫(yī)的稱為郎中。如今，郎中又帶有貶義，泛指醫(yī)術(shù)不高或不學(xué)無術(shù)的游醫(yī)，即江湖郎中。

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