我的腦海中浮現(xiàn)出一張臉，一張蒼老而漠然的臉，這張臉，屬于一個(gè)叫王圓箓的道士，在他身后，巍然矗立著的，是高高的敦煌莫高窟。

我分明看見，他拿著蘸著石灰的刷子，一層一層地，涂抹著墻壁上的，帶著圖案的壁畫。于是，那有著飛天的壁畫，漸隱漸消，最后，只留下了空蕩蕩的白。

一個(gè)面皮白凈的中年文人，站在他的面前，放下了文人的傲骨，苦苦地哀求，哀求王道士，“請(qǐng)等一等，等一等……”這一壁壁的中國(guó)文化，禁不起王道士這樣的摧殘——

這是當(dāng)年我在看《道士塔》時(shí)的想象，這一想象，伴隨了我多年。而能讓我如此想象的，是一本叫作《文化苦旅》的書，腦海中出現(xiàn)的那位面皮白凈的中年人，就是這本書的作者——余秋雨先生。

那時(shí)的我，還在上高中，終日埋頭于書卷題海中，看看天空，天空都是暗淡的?？伞段幕嗦谩肥且豢|光，讓我看到了前行的希望。我想如余秋雨先生一樣，在文化的道路上行走。從此，這文化的種子，深深地埋在了我的心中，在以后的歲月中，我能感受到它在潛滋暗長(zhǎng)，生根發(fā)芽。

工作后，疲于應(yīng)付生活，終日為了生計(jì)忙得焦頭爛額，一地雞毛的生活中唯一的一抹暖，就是作為文化載體的書籍。

因之，我感謝余秋雨先生，敬愛余秋雨先生。著了魔一般，我把余秋雨先生的書盡可能地買到，不知疲倦地讀，著了魔一般地讀著?？墒?，有多少年了？我竟然再也沒有聽到余秋雨先生出新書的消息。每每在夜深人靜的時(shí)候，摩挲著安放在書架上的《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長(zhǎng)河》……我都在渴望，渴望能夠再次汲取到余秋雨先生所傳遞的文化的滋養(yǎng)。

終于，在樊登讀書會(huì)的app上，我看到了訪談?dòng)嗲镉晗壬囊曨l，知道余秋雨先生出書了，仍然是和文化有關(guān)，厚厚的，名字叫《中國(guó)文化課》。

這本書，是對(duì)中國(guó)文化的大梳理。在書中，中國(guó)文化像列兵一般，一列列地呈現(xiàn)。斯時(shí)的我，聽著余秋雨先生和樊登的交談，我入迷了，即使是寫此文的時(shí)候，我的手機(jī)中播放的，還是兩個(gè)人的交談。這就是文化的魅力，傳統(tǒng)文化的魅力。

說到了傳統(tǒng)文化，我不禁站立起來，撣撣衣，一臉肅然。

對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們是應(yīng)該膜拜的。它歷經(jīng)了幾千年的淘滌，能夠傲然地留存下來，這，簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。這些傳統(tǒng)文化，就是中國(guó)的文脈，它以文字的形式，慢慢滲透，滲透到中國(guó)人的血液中，無聲無息地流淌，滋養(yǎng)了一代代華夏子孫。

老莊的天道無為，孔孟的仁愛待人，墨子的兼愛非攻……這些傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)了一代代中國(guó)人，慢慢地，變成了一種習(xí)慣，和我們每一個(gè)中國(guó)人唇齒相依，休戚與共……

登上黃鶴樓，凝眸吟誦“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”；游覽岳陽(yáng)樓，展臂豪呼“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；步入滕王閣，把酒歌唱“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”……

華夏中國(guó)，儼然一個(gè)文化中國(guó)——

可歷史的車輪慢慢地碾轉(zhuǎn)到當(dāng)代，傳統(tǒng)文化卻被世人漠視了。隨之而來的，是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥的缺失。這是一種可怕的現(xiàn)象。飄搖的傳統(tǒng)文化在淚悲泣，惹人憐，引人疼，叫人愛。

我們要挽救傳統(tǒng)文化，挽救傳統(tǒng)文化就是在挽救我們自己！

我不希望下一個(gè)王道士的出現(xiàn)，愚昧地璀璨中國(guó)的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化玉潔冰清，容不得愚人的玷污！

心有所念，必有回響，而今，傳統(tǒng)文化迎來了屬于它的春天，綠了塞北，暖了江南。

輕輕地，展開語文課本，看著一篇篇有關(guān)傳統(tǒng)文化的篇章，它們被植根于課本中，正在蔥蘢地生長(zhǎng)，此時(shí)的我，心是竊喜的。

尤為欣喜的是，語文課本單辟了傳統(tǒng)文化專題，傳統(tǒng)文化有了屬于自己的領(lǐng)地，他真正地融入了學(xué)生的生活。

學(xué)生是什么？學(xué)生是未來，學(xué)生是希望，學(xué)生是天空中那一顆顆璀璨的星。仰望天空的星，我們就會(huì)有無窮無盡的想象。

我期待，我也相信，學(xué)生們會(huì)愛傳統(tǒng)文化，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……