我們都說(shuō)“唐詩(shī)宋詞”，似乎很少提及“宋詩(shī)”，可是在宋代，詩(shī)和詞其實(shí)同樣發(fā)達(dá)的，宋詩(shī)不管從數(shù)量和質(zhì)量上來(lái)說(shuō)，其實(shí)也都不錯(cuò)的。

在唐朝強(qiáng)盛的背景下，唐詩(shī)有些張揚(yáng)、華美、豐富、感性的個(gè)性。于是，對(duì)于人生，杜甫說(shuō)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，對(duì)于理想，李白說(shuō)“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，多么自信而狂放，令人讀之熱血沸騰。

而在積貧積弱的宋代，宋詩(shī)就像一位隱忍謙遜的君子，低調(diào)、質(zhì)樸、內(nèi)斂，充滿(mǎn)理性。宋代的詩(shī)人們會(huì)說(shuō)“不如意事常八九，可與語(yǔ)人無(wú)二三”、“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”……仿佛一位位睿智的老者，飽經(jīng)滄桑，冷靜從容中透著絲絲傷懷。無(wú)疑，宋詩(shī)是沉靜的，內(nèi)向的，質(zhì)樸的，理性而現(xiàn)實(shí)的。其中，宋詩(shī)風(fēng)格的一位最好代表便是北宋初年的著名詩(shī)人梅堯臣。

梅堯臣，是生活在北宋咸平嘉祐年間的宣州宣城人，字圣俞，世稱(chēng)宛陵先生，官至國(guó)子監(jiān)直講。在英才輩出的北宋文壇，梅堯臣是一個(gè)閃光的名字，舉足輕重的大詩(shī)人。

歐陽(yáng)修曾經(jīng)說(shuō)，自己的詩(shī)不如梅堯臣。梅堯臣對(duì)民生疾苦的描寫(xiě)，對(duì)山川風(fēng)物的描繪，給人耳目一新的感覺(jué)，深受推崇。后人將他與蘇舜欽（宋代大文豪，滄浪亭的修建者，歐陽(yáng)修曾作《滄浪亭》長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中以“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣(mài)四萬(wàn)錢(qián)”題詠此事）并稱(chēng)為“蘇梅”，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)為“梅歐”。

梅堯臣的創(chuàng)作活動(dòng)前后整整三十年，留下一部《宛陵先生集》，共六十卷，包括詩(shī)歌、散文、賦等。梅堯臣的詩(shī)歌成就，在于他的成功探索和創(chuàng)造，使宋詩(shī)已開(kāi)始不為唐詩(shī)所束縛所掩蓋，形成了不同唐音的宋調(diào)，從而為宋一代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了新的天地，在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)很高的地位。

(附：全詩(shī)

中伏日陪二通判妙覺(jué)寺避暑 

梅堯臣曾說(shuō)其作詩(shī)之道：“必能狀難寫(xiě)之景，如在目前，含不盡之意，見(jiàn)于言外，然后為至矣。作者得于心，覽者會(huì)以意?！睘榱诉_(dá)到那種境界，圣俞平生作詩(shī)非?？炭?，構(gòu)思極艱，追求閑遠(yuǎn)古淡。如他的《魯山山行》:

適與野情愜，千山高復(fù)低。

好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。

人家在何許？云外一聲雞。

梅堯臣說(shuō)，綿延的魯山重巒疊嶂，千峰競(jìng)秀，高低錯(cuò)落有致，蔚為壯觀，正好迎合了我愛(ài)好自然景色的情趣。奇峻的山峰隨觀看的角度的變化而變化，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣，不知走到了什么地方。霜雪融落，笨熊正在緩慢地爬著大樹(shù)，山林空蕩寂靜野鹿正在小溪旁飲水。在這重巒疊嶂之中會(huì)有人家居住嗎？只聽(tīng)得遠(yuǎn)處云霧繚繞的山間傳來(lái)一聲雞鳴。

這首詩(shī)是梅堯臣在途中路過(guò)魯山林中，所見(jiàn)的山林中的自然景物，與自己相契合，于是有感而發(fā)所作。在這山野之中，普通人見(jiàn)了不會(huì)感覺(jué)出這自然之美，甚至都不會(huì)去觀察，去感嘆這些在詩(shī)人眼中的美，而詩(shī)人卻看到這些我們平?？床坏降臇|西，再用精妙的詩(shī)句來(lái)描述出來(lái)，就更加美了！

首聯(lián)“適與野情愜，千山高復(fù)低?！睂?xiě)作者登上魯山看到的景色很符合此刻的心情。這兩句倒裝，既突出了愛(ài)山的情趣，又顯得跌宕有致?！扒礁邚?fù)低”，這當(dāng)然是“山行”所見(jiàn)。看見(jiàn)了山野非常喜愛(ài)，心中很滿(mǎn)足，群山連綿起伏的，時(shí)高時(shí)低，一個(gè)“愜”字，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿(mǎn)意足的心情。“適與野情愜”，則是 “山行”所感。首聯(lián)只點(diǎn)“山”而“行”在其中。

頷聯(lián)“好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。”兩句繼續(xù)描寫(xiě)山中美景。作者說(shuō)，山峰形態(tài)萬(wàn)千，每一座山峰在不同的方位看，形態(tài)也各不相同，非常的奇絕可觀。我走在幽靜的小路上，走著走著，就像進(jìn)了迷宮似的。一個(gè)“迷”字，即點(diǎn)出了魯山山勢(shì)的曲折連綿，山路崎嶇幽深，又寫(xiě)了詩(shī)人一人獨(dú)行，被美景所陶醉，竟迷失了方向。這里把一個(gè)人游山的體驗(yàn)表現(xiàn)得十分逼真形象。

頸聯(lián)“霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪”兩句寫(xiě)“山行”所見(jiàn)的動(dòng)景?！八洹眲t“林空”，既點(diǎn)時(shí)，又寫(xiě)景。霜未落而林未空，林中之“熊”也會(huì)“升樹(shù)”，林中之“鹿”也要“飲溪”；但樹(shù)葉茂密，遮斷視線(xiàn)，“山行”者很難看見(jiàn)“熊升樹(shù)”與“鹿飲溪”的野景，作者特意寫(xiě)出“霜落”、“林空”與“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”之間的因果關(guān)系，正是為了表現(xiàn)出那是“山行”者眼中的野景。唯其是“山行”者眼中的野景，所以飽含著“山行”者的“野情”?！八洹倍靶苌龢?shù)”，“林空”而“鹿飲溪”，很是閑適，野趣盎然。

尾聯(lián)“人家在何許？云外一聲雞”兩句寫(xiě)作者有興盡欲返之意。在山中行了很久，則盼望著能夠在山間找到一處人家，能夠歇息一下。找著，找著，聽(tīng)到一聲雞鳴，則可知山中自有人家。詩(shī)人所在之處，與之相距也亦不遠(yuǎn)了。這樣寫(xiě)，非常的妙，想到什么，就有什么，則又與首句的“適與野情愜”遙相對(duì)應(yīng)，又使前面所見(jiàn)的蕭索幽靜之景，并不顯得寂寞。而且可知詩(shī)人在魯山的游賞并未就此結(jié)束，更有未盡之意。

這首詩(shī)運(yùn)用豐富的意象，動(dòng)靜結(jié)合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖。詩(shī)人還從景物高低的不同，遠(yuǎn)近相宜等等這些描寫(xiě)來(lái)向人們敘述了衣服唯美的深秋清晨山間圖，富有層次感的景物實(shí)在讓人流連忘返！真可謂“山美、情愜”，真正做到了梅堯臣作詩(shī)所追求的“狀難寫(xiě)之景，如在目前，含不盡之意，見(jiàn)于言外”，語(yǔ)平淡而巧麗，運(yùn)句有致，圓融如一氣呵成，似不費(fèi)神思，卻不知花費(fèi)很大工夫作成。