書法執(zhí)筆高低

執(zhí)筆的高低要根據(jù)字體的類別、大小和筆管的長短而定,筆管一般長約五寸,一般來說,寫小字執(zhí)筆要低些,筆管無名指抵筆處離筆頭一寸左右;寫中楷或大字,執(zhí)筆要高一些,約二寸左右;寫大楷和草書筆管要再執(zhí)高一些,約三寸左右。執(zhí)筆越高,回旋的幅度就加大,更便于揮運(yùn)。但過高了,下筆飄浮,寫字無力。

“初唐四家”之一的虞世南在《筆髓》一文中說:“筆長不過六寸,提管不過三寸,真一,行二,草三。晚明書家趙宦光在《寒山帚談》中說:“真書宜攝重,故執(zhí)筆去筆頭一寸或寸二分;作行書則稍寬縱,執(zhí)宜稍遠(yuǎn),去筆頭可二寸;作草書則運(yùn)筆流宕,勢疾而逸，執(zhí)筆更遠(yuǎn)，去筆頭當(dāng)三寸矣！”他還說，執(zhí)筆不可好奇，但取適意，則力生焉。

                                        一分筆

筆毫部位的一種。一、指把筆頭從腰(筆頭的二分之一處)到端部分成三等分,靠近筆端的部分,稱為“一分筆"。一分筆觸紙較淺,寫出的筆畫纖勁。宋徽宗趙佶善用一分筆,所書瘦勁多姿的“瘦金書”自成一體,流傳千載。二、指把筆管從腰(筆管的二分之一處)到端(筆根處)分成三等分,靠近端的部分,稱為第一分。初學(xué)習(xí)書者或書寫正楷、隸、篆書體宜執(zhí)一分處。

                                                      二分筆

筆位的一種。指把筆頭從腰(筆頭的二分之一處)到端分成三等分,中間的一分為“二分筆”。二分筆寫出的筆畫豐腴。唐代書法家歐陽詢多用二分筆,以圓潤而峭勁的書體風(fēng)格流傳后世。初學(xué)書者或書寫行書字體宜執(zhí)二分處。

                                                     三分筆

這里有兩義:一、指把筆頭從腰(筆頭的二分之一處)到端分成三等分,靠近腰的部分為“三分筆”。三分筆寫出的筆畫渾厚。唐書法家顏真卿善用三分筆,以深厚雄健、氣勢磅礴的書體特點(diǎn)名重后世。二、指把筆管從腰(筆管的二分之一處)到端(筆根處)分成三等分,靠近腰的部分為第三分,逸宕飛動(dòng)的草書,宜執(zhí)三分筆處。

                              草書比其他的字體，多了幾分瀟灑和難懂。

唐代以前，由于沒有高案大桌，寫字時(shí)的執(zhí)筆方式與我們今天常見的方式就有所不同。中學(xué)歷史課本中的《女史箴圖》，女史站著提筆書寫。而傳為唐代的《北齊校書圖》中校書者的執(zhí)筆姿勢也與今天迥然不同，圖中有個(gè)人是左手拿著紙而右手單鉤拿筆寫字，這也是一種執(zhí)筆方法。韓滉《文苑圖》中執(zhí)筆者姿勢又有不同。唐代著名草書家懷素大醉之后，“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”，提筆在墻壁上書寫，他的執(zhí)筆方法肯定又有所區(qū)別。到了宋代，蘇軾強(qiáng)調(diào)“執(zhí)筆無定法，要使虛而寬”，他自己執(zhí)筆是使用“三指執(zhí)筆法”?！叭笀?zhí)筆法”，顧名思義，就是用三根手指頭拿筆，類似于我們今天執(zhí)鋼筆的方法。與蘇軾同為“宋四家”之一的米芾認(rèn)為，執(zhí)筆要輕，所謂“把筆輕，自然手心虛，振迅天真，出于意外?！边@一點(diǎn)與蘇東坡是相似的，但是，他又認(rèn)為寫字應(yīng)該懸腕。明朝書法家董其昌則認(rèn)為，寫字時(shí)要把筆提起來，讓毛筆自起自倒。清代書法家何紹基與眾不同，他認(rèn)為回腕法是最佳選擇。一般而言，近代書法家比較推崇的是唐代陸希聲所傳的“五字執(zhí)筆法”。所謂“五字執(zhí)筆”，指用“擫、押、鉤、格、抵”五字來說明的執(zhí)筆方法。由于這種方法要用到五指，所以又稱“五指執(zhí)筆法”。現(xiàn)當(dāng)代書法家沈尹默對此有詳細(xì)的解說。五指執(zhí)筆，應(yīng)使五指配合得當(dāng)，切忌用力過大。執(zhí)筆的深淺高低，因人因時(shí)而異，不可過于偏執(zhí)。

姜夔所謂的“腕運(yùn)”是運(yùn)筆的一種方式。運(yùn)腕的基礎(chǔ)是懸腕。所謂懸腕，就是使手腕懸空。運(yùn)腕，就是用懸空的手腕帶動(dòng)毛筆進(jìn)行書寫。有的人采取枕腕法來代替懸腕。所謂“枕腕”，就是用左手枕在右手下面書寫。我們認(rèn)為，這種枕腕法只能在書寫不太大的字的時(shí)候偶爾為之。至于有人說，先用枕腕，熟練之后慢慢地就懸起來了，純屬無稽之談。

腕運(yùn)之外，運(yùn)筆法還有指運(yùn)、肘運(yùn)、全身運(yùn)筆諸說。

所謂指運(yùn)，就是用手指運(yùn)筆，用手指撥動(dòng)毛筆，這在寫小字的時(shí)候常常用到。要使指運(yùn)而腕不知，指、腕配合無間，堪為上乘。所謂肘運(yùn)，就是以肘為支點(diǎn)懸肘揮運(yùn)毛筆。至于全身運(yùn)筆說，清代碑學(xué)以來許多書家奉為不二法門，但不能把這種說法與玩雜耍似的全身晃動(dòng)等同起來，如要用全身之力，也只能是暗運(yùn)，切忌做簡單理解。

至于幾種運(yùn)筆方法，各有優(yōu)長，不宜偏執(zhí)。如果手指、手腕、手肘甚至整個(gè)身心都圍繞毛筆而有機(jī)配合，那么，寫出來的字定會(huì)不差。當(dāng)然，這種配合要有機(jī)而自然，不能機(jī)械、僵化、支離破碎甚至故作姿態(tài)。

關(guān)于中鋒和側(cè)鋒的理解，姜夔可謂一語中的：“筆正則鋒藏，筆偃則鋒出”。筆正，指中鋒用筆，筆桿垂直紙面，使筆鋒在點(diǎn)畫中間運(yùn)行。筆偃，指側(cè)鋒，筆鋒偏在筆畫一側(cè)。中鋒與側(cè)鋒是一組對偶范疇，書寫時(shí)，在轉(zhuǎn)折和起筆收筆時(shí)可以不斷用到側(cè)鋒，而書寫過程中筆鋒應(yīng)該不斷調(diào)整到中鋒狀態(tài)：“常欲筆鋒在畫中，則左右皆無病矣?！?/span>

所謂提按，指毛筆在運(yùn)行中的升降運(yùn)動(dòng)。提按使點(diǎn)畫有輕重之分和粗細(xì)之別。蘇東坡有一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)谋扔?，他認(rèn)為，書寫中的提按就如行走中雙腳的起落，剛提起就要放下，才放下又要提起，只有這樣，行走才有可能，書寫才會(huì)成功。姜夔將提按與中側(cè)鋒合并理解：“一起一倒，一晦一明，而神奇出焉”。

起行收筆也是姜夔所討論的話題。所謂“一點(diǎn)一畫皆有三轉(zhuǎn)，一波一拂皆有三折”，實(shí)際就是一個(gè)個(gè)點(diǎn)畫的書寫過程;“錐畫沙”也就接近于藏鋒起、收筆。

除了點(diǎn)畫的具體寫法，姜夔還提到點(diǎn)畫之間的呼應(yīng)關(guān)系：“一點(diǎn)者，欲與畫相應(yīng);兩點(diǎn)者，欲自相應(yīng);三點(diǎn)者，必有一點(diǎn)起，一點(diǎn)帶，一點(diǎn)應(yīng);四點(diǎn)者，一起、兩帶、一應(yīng)?！蓖瑫r(shí)，他還涉及到文字學(xué)基礎(chǔ)對于書法的作用。